В статье кандидата филологических наук, доцента Сретенской духовной академии Надежды Касимовны Малинаускене исследуется история слова «икона» и родственных ему слов в русском языке с особым вниманием к их этимологии, а также к семантическому развитию в языке-источнике и в истории русского языка. Рассматриваются термины «иконограф» и «иконография», «иконодул», «иконокауст», «иконокласт», «иконология», «икономах», «иконостас», а также полукальки типа «иконоборец», «иконописец», «иконопись» и им подобные. Привлекаются материалы, связанные с  терминами «эпистиль» и «темплон (тябло)», которые также могли обозначать алтарную преграду. Такое комплексное историко-лингвистическое исследование данной группы лексики для ее осмысления в совокупности в отечественной науке осуществляется впервые.

О том, какой должна быть современная проповедь и как научиться ее создавать, какие книги полезно читать и как читать и чем отличается духовное образование от светского, – в интервью игумена Мелетия (Соколова), более двадцати лет преподающего русский язык студентам Московской духовной академии.

Православное богослужение окончательно сформировалось в VIII–IX вв. Большой вклад в его развитие внесли выдающиеся византийские стихотворцы VIII в., сводные братья прп. Косма Маюмский и прп. Иоанн Дамаскин. Они составили большинство ирмосов и тропарей, которые по сей день исполняются за богослужением. Однако уже во время их жизни в Византии прихожане испытывали определенные сложности с уяснением смысла церковных песнопений. Сегодня православное богослужение порой становится для прихожан камнем преткновения на пути к Богу, приходится прилагать большие усилия для того, чтобы оно было понятно, а это сделать не всегда легко. Одна из причин – неверный перевод на русский и славянский языки многих песнопений. В уяснении их смысла могут помочь комментарии византийских писателей и поэтов XII в., в числе которых особое место занимает митр. Григорий Коринфский, составивший 23 комментария на богослужебные каноны. В статье чтеца Андрея Викторовича Антишкина проводится филологический разбор двух сложных мест из канона на Пятидесятницу; параллельно приводятся толкования этих отрывков митр. Григорием, которые в доступной форме помогают лучше уяснить смысл не только этих мест, но и всего праздника.

Впоминаем статью Анны Гопенко, анализирующую опыт Римско-Католической, Немецкой Евангелической и Американской Православной Церквей, которые в свое время также столкнулись с проблемой языковой реформы богослужения.

Вспоминаем статью доцента, кандидата богословия, доцента кафедр библеистики Московской духовной академии и Перервинской духовной семинарии Михаила Всеволодовича Ковшова, посвящённую принципам перевода Священного Писания на русский язык. На взгляд автора, важнейшая проблема церковной жизни Русской Православной Церкви – крайне слабое знание верующими Священного Писания, одной из причин которого является отсутствие адекватного современного перевода Библии на русский язык.

В. М. Живов (1945-2013) - выдающийся ученый-славист, автор фундаментальных трудов по истории русского языка, древнерусской письменности, русской литературе разных эпох, истории византийской и русской культуры, русской церковной истории.Монография представляет результаты многолетнего изучения В. М. Живовым закономерностей исторического развития русского литературного языка. Центральной идеей исследования является мысль о том, что литературный язык развивается не спонтанно и "органически", а по сценариям, которые создаются культурными процессами.

Высшая школа перевода (факультет)  МГУ имени М. В. Ломоносова  АНО Институт перевода Российского центра науки и культуры при посольстве Российской Федерации в г. Афины 13 - 17 мая 2016 г.

Высшая школа перевода (факультет)  МГУ имени М. В. Ломоносова  АНО Институт перевода Российского центра науки и культуры при посольстве Российской Федерации в г. Афины 13 - 17 мая 2016 г.

Историк Петр Дружинин о включении в словари обсценной лексики, идеях Шахматова и политических цензорах

Что читать об истории и структуре русских говоров, рекомендует кандидат филологических наук Игорь Исаев.

3—4 ноября фонд «Русский мир» проводит VI Ассамблею Русского мира, по традиции приуроченную к празднованию Дня народного единства. Главная тема предстоящей Ассамблеи — «Русский язык и российская история».

Тема защиты русского языка, столь злободневная в наше время, зани­мает главное место в творчестве известного писателя и публициста, литера­турного редактора журнала «Переправа» («Шестое чувство»), исследовате­ля русского языка Василия Ирзабекова. Предлагаемая читателю книга — продолжение предыдущей «Тайны рус­ского слова», изданной несколькими тиражами, которая буквально «расхва­тывалась» читателями. Огромное количество писем автору — подтверждение тому, что можно разрушить барьер равнодушия и возродить любовь к род­ному слову. В, Ирзабеков много ездит по стране, выступая перед детьми и взрослыми с удивительными по искренности и эрудированности лекциями, часто его вдохновенные беседы можно увидеть на телеэкранах. Учёный мно­го пишет в газетах и журналах о том, почему важно хранить чистоту языка, какую роль язык играет сегодня, почему люди должны ему служить. Автор глубоко убеждён, что слово должно служить истине. Новая книга родилась на основе богатейшего материала, собранного в ходе живого общения во время многочисленных лекций и встреч в различ­ных городах России, в самых разных аудиториях — от школьников до мас­титых учёных. В ней читатель встретит множество удивительных открытий и находок, вместе с автором проникнет в глубоко христианские, евангель­ские корни многих слов и понятий великого русского языка, поймёт, что со­хранение нашего языка — дело в первую очередь духовное. Помочь человеку через очищение языка вернуться к самому себе — та­кому, каким он задуман Богом, и должна новая книга В. Ирзабекова.

20 февраля 2012 года в Отделе внешних церковных связей состоялась встреча Председателя Отдела митрополита Волоколамского Илариона и президента Академии Российской словесности, секретаря правления Союза писателей России Юрия Антоновича Беляева. На встрече также присутствовали члены Президиума Академии.

3 ноября 2011 года в концертном зале Мариинского театра Санкт-Петербурга состоялось торжественное открытие юбилейной V Ассамблеи Русского мира, организованной Фондом «Русский мир» и Международной ассоциацией преподавателей русского языка и литературы.

13–14 декабря 2011 г. Издательский совет Русской Православной Церкви и Институт русского языка РАН им. В.В. Виноградова проводят конференцию «Современная православная гимнография»

Глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин призвал российские власти совершить «качественный прорыв» в политике адаптации мигрантов.

100 грузинских подростков будут изучать русский язык, литературу и историю в рамках проекта «Знания – лучший мост», сообщает газета «Тбилисская неделя». Проект воскресной школы профинансирован грантом фонда «Русский мир», который содействует изучению русского языка за пределами России.

Вниманию читателей портала предлагается статья преподавателя Свято-Филаретовского института Кирилла Мозгова, посвященная размышлению на вопросом: почему в России распространено мнение, что обращаться к Богу можно только на церковнославянском языке?

Санкт-Петербургская православная духовная академия издала Учебный русско-греческий словарь к Синодальному переводу Нового Завета.

Московский государственный университет печати имени Ивана Фёдорова при поддержке Совета Федерации и Государственной Думы ФС РФ проводят Круглый стол «От эпохи Кирилла и Мефодия до Рунета: роль славянской письменности в формировании информационного пространства».

Учрежденный по благословению Святейшего Патриарха Алексия II и продолжающий свою работу по благословению Святейшего Патриарха Кирилла, Оптинский форум уже шестой год инициирует конференции, исследования и проекты в научной, культурной, образовательной и социальной сферах в контексте духовно-нравственной проблематики.