Споры давно стали излюбленным форматом шоу, и споры между сторонниками религиозного и научного мировоззрений – не исключение. И речь именно о спорах, а не о дискуссии.

Св. Келестин – фигура, остающаяся в тени великого полемиста с Несторием, «отца православной христологии» свт. Кирилла Александрийского. О роли Папы Римского св. Келестина I в осуждении несторианской ереси, на основании исторических свидетельств и документов, рассуждает автор статьи, студент 3-го курса бакалавриата Московской духовной академии П.С. Трофимов.

Проповедь изначально была неотъемлемой частью христианского богослужения, которое, в отличие от политеистических культов, являло собой не самоценный ритуал, а символическое выражение звучащей на проповеди евангельской вести. Проповедь и богослужение могли разделяться. Далеко не всегда общественная молитва сопровождалась проповедью, а проповедь могла преподносится и вне контекста литургии. Однако даже за рамками уставных служб именно литургические и паралитургические элементы - крестные ходы, мистериальные представления, иконы, богослужебные облачения и песнопения - помогали средневековому человеку усваивать содержание проповеди. Сборник статей под редакцией Бериу и Моренцони охватывает ключевые темы взаимосвязи литургии и проведи в период от Аврелия Августина и Иоанна Златоуста до высокого средневековья.

Завершает серию переводов трактатов Герхарда Терстегена проповедь, произнесённая на слова апостола Павла «Любовь Христова объемлет нас» (2 Кор. 5,14) 18 октября 1751 года. С глубиной и красноречием автор напоминает христианам о величии Божественной любви. Перевод на русский язык выполнен игуменом Петром (Мещериновым).

Статья посвящена анализу нравственных тем, затронутых святителем Иннокентием (Борисовым), архиепископом Херсонским и Таврическим, в проповедях Великого поста и Страстной седмицы. Как выдающийся проповедник святитель Иннокентий с особой глубиной, ясностью для паствы поднимает и раскрывает нравственное состояние человека и показывает путь к духовному совершенствованию, особенно важный в дни Святой Четыредесятницы. Публикация посвящена таким темам, как покаяние, спасение, страсти, добродетели, вера, Евхаристия и другим. Автор статьи — кандидат богословия, преподаватель Перервинской духовной семинарии, помощник заведующего Церковно-археологическим кабинетом Московской духовной академии иеромонах Афанасий (Иванов).

Портал Богослов.Ru публикует поучение в неделю 20-ю по Пятидесятнице, сказанное ректором Олонецкой духовной семинарии в Петрозаводске протоиереем Н.К. Чуковым 8 октября 1917 года в семинарской церкви и 26/13 октября 1919 года им же – настоятелем Университетской церкви Всех Русских Святых в Петрограде.

Любая проповедь ориентирована на конкретную аудиторию, в зависимости от которой изменяется содержание, композиция, стиль и даже оответствующий способ произнесения. Как семиотика служит делу проповеди, расскажет статья аспиранта Московской духовной академии Зиновия Чеснокова.

Читателям портала предлагается статья аспиранта МДА, иерея Дионисия Денисова о языке текстов владыки Виссариона, епископа Костромского и Галичского, основателя духовно-назидательного журнала "Душеполезное чтение". Доктор богословия и преподаватель духовных учебных заведений, он писал замечательные проповеди, в которых говорил с паствой, используя малые жанры фольклора — пословицы и поговорки.

Вниманию читателей предлагается рецензия на книгу архимандрита Тихона (Агрикова) «Чтобы душа проснулась». Автор данного материала обращает внимание на огорчающие промашки, допущенные в тексте известной среди верующих книги, при ее публикации.

Предлагаем вниманию читателей рецензию на недавно вышедшее учебное пособие по гомилетике. Автор рецензии – проректор Киевской духовной академии по научно-богословской работе В.В. Бурега. Рецензия была опубликована в только вышедшем номере «Трудов Киевской духовной академии» (№ 25. С. 300-309). Здесь текст перепечатывается с согласия редакции журнала.

Книга представляет собой краткое учебное пособие по гомилетике, подготовленное ректором Теологической семинарии Евангелическо-Лютеранской Церкви в Новосаратовке (Ленинградская область, Россия) А. В. Тихомировым.

В основу настоящей книги легли 52 проповеди на тему толкования Божественной литургии, прочитанные в 90-х годах XX века отцом Стефаносом Анагностопулосом прихожанам храма святой Варвары в Керацини (Пирей).

Данная публикация представляет собой продолжение беседы монаха Моисея Святогорца, посвященной теме спасения души в условиях современного мира, в котором образ Христа искажен до неузнаваемости.

Предлагаемый вниманию читателей текст является переводом статьи монаха Моисея Святогорца. Этот современный святогорский писатель издал множество книг и публикаций, участвовал в различных конференциях. Совершал свой монашеский подвиг на Святой горе Афон около тридцати пяти лет: занимал должность старшего секретаря в Священном Киноте Святой Горы; двадцать лет являлся главным редактором святогорского журнала «Протат»; около двадцати пяти лет являлся Старцем каливы святителя Иоанна Златоуста скита святого великомученика Пантелеимона от монастыря Кутлумуш, где ранее занимал должность Управляющего. Отошел ко Господу в 2014 году.

Портал Богослов.Ru публикует впервые переведенную на русский язык проповедь святого Петра Хрисолога в честь святого апостола Петра. Святитель, принявший крещение в зрелом возрасте и ставший епископом города Равенны в 433 году, оставил после себя ряд замечательных проповедей, за которые получил прозвище Хрисолог, что значит Златослов. В данной проповеди подчеркивается значение личности апостола Петра для Вселенской Церкви.

Статья магистра богословия, аспиранта 3-го года обучения Московской Духовной Академии иеромонаха Афанасия (Иванова) посвящена разбору жанрового своеобразия проповедей святителя Иннокентия (Борисова). В исследовании определяется жанровое своеобразие различных типов проповеди, таких как слово, поучение, беседа.

С середины 90-х годов ХХ века началось издание трудов, а также изучение жизни, богословского и литературного наследия выдающегося иерарха Русской Православной Церкви, духовного писателя митрополита Вениамина (Федченкова). Владыка нес свое служение на разных кафедрах, 25 лет его жизни прошли в служении Русской Православной Церкви за рубежом, последние годы – в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре. В публикуемой работе магистранта 1-го курса Сретенской духовной семинарии Иванисова Кирилла Михайловича дан обзор гомилетического наследия митрополита Вениамина, включающий его слова, проповеди, речи, статьи, которые не переиздавались с первого периода пребывания владыки в Крыму (1911 – 1913 гг.).

Преподобный Андрей, архиепископ Критский, оставил нам богатое письменное наследие. Наиболее известным его трудом является всем знакомый покаянный канон, читаемый на Первой и Пятой седмицах Великого поста. Портал Богослов.Ru предлагает вниманию своих читателей перевод менее известного текста святого автора. Это Слово посвящено событию Усекновения главы Иоанна Предтечи.

Книга представляет собой сборник проповедей и их конспектов, находящихся в рукописном наследии Священноисповедника, и в виде звукозаписи на магнитофонной ленте, которая сохранила тексты, прочитанные сыном автора – протоиереем Анатолием Правдолюбовым в 1974 году. Эти записи позволили восстановить для читателя многие проповеди, потому что рукописи, содержащие их, были утрачены. Труд по расшифровке проповедей был предпринят иеродиаконом Памфилом (Осокиным) в 2010-2012гг. Таким образом, была сохранена большая часть проповедей Священноисповедника. Публикуемых проповедей и их конспектов в этой книге 70. Священноисповедник Сергий с 1935 по 1937 год был узником Соловецкого лагеря особого назначения, а затем был три года заключенным Медвежьегорсклага на материке. Издание этих проповедей Соловецким монастырем является практически осуществлением рекомендаций Архиерейского собора 2011 года о сохранении духовного наследия Новомучеников и исповедников Церкви Русской. Книга предназначена для широкого круга читателей и для студентов Духовных школ, которые изучают гомилетическое наследие ХХ века.           

Издание подготовлено к 65-летию преставления священноисповедника Сергия и 100-летию его священнической хиротонии.

Кандидат богословия, преподаватель, который может научить человека русскому языку. Киностудия "Богослов" продолжает цикл передач о людях, которые своим трудом формируют современный облик старейшего учебного заведения России.

Публикуемые проповеди на евангельские чтения 18–20 недель по Пятидесятнице были сказаны протоиереем Н.К. Чуковым – будущим митрополитом Григорием – в Университетской церкви города Петрограда в 1919–1920 годах.

В книгу настоятеля Домового храма Святой мученицы Татианы при МГУ, заместителя председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерея Максима Козлова вошли его избранные проповеди.

Публикуемые проповеди на отрывок из Евангелия от Луки, рассказывающий притчу о богаче и Лазаре, читаемые на Божественной литургии в воскресенье 22 недели по Пятидесятнице, были сказаны протоиереем Н.К. Чуковым – будущим митрополитом Григорием – в храмах Петрограда в 1919–1924 годах.

Великий двунадесятый праздник Благовещения Пресвятой Богородицы в нынешнем 2013 году Русская Православная Церковь празднует в неделю Крестопоклонную Великого поста. Такие совпадения не часты. В текущем столетии это было в 2002 году, а в минувшем XX веке Благовещение совпадало с поклонением Кресту Господню в 1907, 1918 и 1929 годах. Портал Богослов.Ru публикует Слово прот.Н.К.Чукова, будущего митрополита Григория, сказанное им за всенощной 6 апреля 1929 года в Николо-Богоявленском Морском Соборе.

В преддверии Великого поста портал «Богослов.Ru» публикует поучение протоиерея Н.К. Чукова, будущего митрополита Григория, которое было произнесено в прощеное воскресенье 22 февраля 1920 года в церкви Петроградского университета, а также перед чином прощения в 1929 году в Никольском Морском Соборе.

Αγαπητοί μου αδελφοί και τέκνα εν Κυριω περιπόθητα,

Актуальность слова, сказанного за Литургией в день памяти одного из особо чтимых на Руси святых настоятелем Казанского собора, ректором Петроградского Богословского института протоиереем Н.К. Чуковым (будущим митрополитом Григорием) 19 декабря 1920 г., не исчезла со временем. Не утратить живое чувство веры, как и прежде, помогут усердная молитва святому и горячее слово пастыря.

По благословению Архиепископа Брюссельского и Бель­гийского Симона Архив Русской Эмиграции начинает публика­цию памятников древнеславянской святоотеческой литерату­ры под общим названием «PATROLOGIA SLAVICA».Настоящее издание представляет собой первую публика­цию серии, подготовленную В.М. Кириллиным, известным специалистом по русской средневековой литературе и книжно­сти, профессором, доктором филологических наук.

Проповедническое наследие архимандрита Иоанна (Крестьянкина) на сегодняшний день изучено еще не полностью. Из известных на данный момент проповедей пастыря опубликована лишь половина. Автор статьи иерей Алексий Пиков изучил некоторую часть еще не вышедших в печать речей старца. В данном исследовании рассматривается содержание проповедей архимандрита, анализируются темы и проблемы, которым уделялось особое внимание, а также предлагаемые пути их решения.