Частью антирелигиозной политики советской власти была кощунственная кампания по вскрытию мощей. К 1920 г. по стране в целом произвели 58 вскрытий мощей. Вспоминаем доклад доктора исторических наук, профессора Санкт-Петербургской духовной академии, главного архивиста Центрального государственного архива Санкт-Петербурга Михаила Витальевича Шкаровского, который, опираясь на исторические документы, рассказывает о вскрытии мощей преподобного Александа Свирского, святителя Иоасафа Белгородского, праведного Иоанна Кронштадтского, благоверного княза Александра Невского. Доклад прочитан на Международной историко-богословской конференции «Покровские чтения в Брюсселе-2017» — «Русская Православная Церковь, сто лет после падения империи 1917-2017 гг.».
В материале представлен обзор публикаций по литургике, вышедших в научно-богословских периодических изданиях в 2023 году. В рамках обзора проанализировано 18 статей.
Целью статьи кандидата богословия протоиерея Сергия Звонарёва (Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата) является знакомство читателя с хроникой и состоянием взаимоотношений двух Церквей в 60-х — начале 70-х годов XX столетия. Церковные документы свидетельствуют о том, что отношения Русской и Чехословацкой Православных Церквей в период, когда ОВЦС возглавлял митрополит Ленинградский и Новгородский Никодим (Ротов), отличались высокой степенью братского сотрудничества в различных сферах взаимодействия: межправославных отношениях, межхристианских контактах, христианском мирном движении, академических связях и, наконец, в духовном и молитвенном единении. Духовное родство лежало в основе поддержки со стороны Московского Патриархата в деле признания автокефального статуса Православной Церкви в Чехословакии в семье Поместных Церквей, в том числе Константинопольским Патриархатом, включения Чехословацкой Церкви в круг участников общеправославных встреч, а также во времена испытаний униатским ренессансом 1968 г. и в последующий период.
В статье магистра богословия, аспиранта Санкт-Петербургской духовной академии Якова Юрьевича Цветкова поднимается тема «восточного вопроса» и роли России в борьбе великих держав за обладание святыми местами Палестины. Актуальность темы обусловлена тем, что ежегодно в научный круг вводятся новые данные из российских и зарубежных архивов, и в статье делается попытка проследить историю развития «восточного вопроса» и рассмотреть роль России в его решении. В основу исследования положены дневниковые записи еп. Порфирия (Успенского), а также современников рассматриваемых событий и дипломатические документы того времени.

Почитание мощей в православии

Еще 12

Новые материалы

События
В Марфо-Мариинской обители милосердия пройдёт лекция о неовизантийском стиле в русской и зарубежной архитектуре
События
В издательстве ББИ вышла книга Эдуарда Лозе «Савл из Тарса. Биография апостола Павла»
События
Вышел в свет новый номер журнала «Церковь и время»
События
Вышло второе издание учебного пособия  «Организация и методика церковной реабилитации лиц отпавших от православия» А. И. Солодкова
События
День открытых дверей на магистерской программе ОЦАД «Каноническое право Православной Церкви» пройдет 16 мая в дистанционном формате
События
Вышел в свет атлас истории Древней Руси с IX по начало XII века
События
Конференцию «Проблемы души нашего времени» проведет Таврическая духовная семинария совместно с крымскими вузами
События
В издательстве НЛО готовится к выходу книга о средневековых видениях
События
Вышел 45-й номер «Вестника Екатеринбургской духовной семинарии»
События
В Донской духовной семинарии с 19 мая начинает работу «Школа абитуриента»
События
День открытых дверей новой магистерской программы «Историческая литургика» пройдет в ОЦАД 14 мая (онлайн)
Статья
«Под старину»: подделка древних икон в России XIX – начала XX вв.
Статья доктора гуманитарных наук (PhD), магистра искусствоведения, магистра филологии (Варшава, Польша), доцента Института современных гуманитарных исследований (Москва, Россия) Дороты Вальчак посвящена такому беспрецедентному феномену русской иконописи XIX — начала XX вв., каким являлась массовая подделка древних икон с целью их последующей продажи верующим или коллекционерам. Данный промысел развивался в разных селах Владимирской губернии с XVIII столетия и изначально подразумевал наличие хорошо отлаженной системы, состоящей из иконописцев и офеней — бродячих торговцев иконами. Автором выявляются глубинные причины данного явления, описываются главные способы подделки древних икон и анализируются художественные средства, которые использовались иконописцами с целью стилизации «под старину». Устанавливается связь между старообрядческим типом благочестия и «модой на старину» с повышением спроса на «древние» иконы, а тем самим и развитием промысла «старинщиков».
Еще 9