Приглашаем вас принять участие в сборнике статей, посвященном наследию свт. Григория Назианзина, подготовка которого пройдет в рамках работы круглого стола Nazianzena Rossica в ПСТГУ.

Дискуссия вокруг развивающейся пандемии не может считаться полноценной, если пытаться ограничить ее только рамками естественных наук. Такое мнение выразила профессор Деспина Прассас (Коледж Провиденс, Род-Айленд, США) на ежегодной студенческой научно-практической конференции, которая прошла 8 мая на базе Общецерковной аспирантуры и докторантуры.

В статье рассматривается критика русским философом и богословом М.М. Тареевым принципа согласия отцов (consensus patrum), а также альтернативные варианты, предлагаемые им для определения безошибочного церковного учительства.

На православном портале Иисус.ру вышла статья Ольги Мальновой о взглядах аввы Евагрия Понтийского на телесность человека.

Фонд поддержки научных теологических исследований «Теоэстетика» при участии Института философии РАН и Московской духовной академии объявляют о проведении конкурса статей на тему: «Богословие красоты».

В отличие от многих эпидемий недавнего прошлого, бушующая в этом году пандемия коронавируса с самого начала имела отчетливое религиозное измерение. Наряду со множеством других проблем, массовое закрытие храмов поставило перед Христианскими Церквами серьезные вопросы относительно учения и практики совершения Евхаристии. Среди множества ответов на невозможность совершения этого таинства в привычном порядке, в храме, предлагается весьма спорный и необычный вариант – «удаленное» совершение евхаристического богослужения с использованием современных коммуникационных технологий. Как реагируют на подобное Протестантские Церкви и какие аргументы за и против данной практики предлагают их богословы? Какие исторические основания лежат за их теологическими подходами? Чем опыт протестантов может быть полезен другим христианам, в первую очередь Православной Церкви? В связи с тем, что речь в статье пойдет о текущих событиях, основой методологии служит анализ опубликованных в интернете текущих документов протестантских сообществ, а также богословских и богословско-публицистических статей по данной тематике.

Восточно-Финляндский университет (кампус Йоэнсуу) проведёт 26–28 августа 2020 открытую Международную православную богословскую конференцию на тему «Православное богословие в XXI веке: новые направления и методологии» (”Orthodox Theology in the 21st Century: New Trends and Methodologies”). В конференции примут участие приглашённые специалисты из США, Греции, Румынии, Швеции, Норвегии, Великобритании, Сербии и Финляндии, сообщает сайт Финляндской Православной Церкви.

Автор статьи продолжает исследовать влияние произведений отцов Церкви на богословскую пневматологическую концепцию патриарха Константинопольского Григория Кипрского. Эта часть исследования посвящена ссылкам у свт. Григория на творения святых отцов V-VIII в. – свт. Кирилла Александрийского, прп. Максима Исповедника и свт. Тарасия Константинопольского.

Выпуск православным издательством Сретенской духовной семинарии книги лютеранского пастора Дитриха Бонхёффера о его заключении в тюрьмах гестапо не является «заигрыванием с Западом» и приурочен к запланированной международной мемориальной акции «Реквием к 75-летию окончания Второй мировой войны», заявил РИА Новости первый проректор семинарии и главный редактор издательства протоиерей Павел Великанов.

13 мая 2020 года в Санкт-Петербургской Духовной Академии состоялась XII Международная студенческая научно-богословская конференция. В связи с неблагополучной инфекционной ситуацией в стране и мире научное мероприятие было проведено в заочной форме.

Издательство Санкт-Петербургской Духовной Академии представляет первый номер за 2020 год научного журнала «Актуальные вопросы церковной науки». В номере опубликованы материалы ХII Международной студенческой научно-богословской конференции, которая состоится в Санкт-Петербургской Духовной Академии в заочном формате 13 мая 2020 года.

Вышла книга преподавателя кафедры филологии Московской духовной академии архимандрита Симеона (Томачинского) «Архитектор Чистилища. Данте и его “Божественная комедия”».

Северо-Американское патристическое общество открыло бесплатный доступ к своему научному журналу, "Journal of Early Christian Studies". Также опубликован первый в этом году (2020, 28.1) выпуск этого журнала.

Авторы статьи предлагают рассмотреть влияние сочинений свв. Григория Неокесарийского и Афанасия Александрийского на богословскую пневматологическую концепцию Григория Кипрского. Приведены тезисы, которые Григорий Кипрский обосновывает при помощи отрывков из сочинений, подписанных именами названных авторов. Произведен анализ данных цитат и указано, что некоторые из них взяты не из подлинных сочинений свв. Григория Неокесарийского и Афанасия Александрийского, а из псевдоэпиграфов.

В апреле 2020 года открылось Издательство Сретенской духовной семинарии, в котором будет выпускаться научно-богословская литература, исследования отечественных и зарубежных богословов, философов и историков.

Статья посвящена исследованию философии символа в ее связи с онтологическими предпосылками у П.А. Флоренского в контексте паламизма. Сравнивая учения о символе у Флоренского и Григория Паламы, и имея в виду, что в ходе имяславских споров (1910-е гг.) Флоренский начал вести речь о символе на паламитском языке сущности и энергий, автор различает два этапа в его философии символа: допаламитский и паламитский, и приходит к выводу о последовательности в понимании категории символа Флоренским на этих двух этапах. Автор делает вывод о различии в учениях о символе у Флоренского и Паламы: Палама понимает природный символ как естественную энергию сущности, для Флоренского же символом является сущность, энергия которой синергирует с энергией другой сущности. В этой связи автор исследует предысторию концепта синергии у Флоренского и выделяет две линии в этом отношении: одну связанную с немецким Synergismus и Реформатскими спорами о свободе воли, другую – с учением архим. Серапиона Машкина. Автор показывает связь этих линий со спецификой узуса Флоренского, использующего формы «синергизм», «синергия», «синэнергия». Наконец, в этом контексте он выявляет различие в онтологиях у Паламы и Флоренского: у первого «энергия» не требует обязательного наличия «другого», второй же наделяет «энергию» свойством необходимой соотносительности с «другим», что находится в русле тенденций философии его эпохи. С этим и связывается различие в учении о символе двух мыслителей.

Общее направление конференции – междисциплинарный синтез трех формально не связанных друг с другом дисциплин, имеющих на самом деле глубокую внутреннюю связь: теология говорит о Боге, философия говорит о смыслах, а эстетика – о конкретном воплощении их в символах и знаках. Одним из ключевых символов европейской культуры является символ Эдема: топос Бога и Первочеловека, родина смыслов, онтологический корень всех символов. Европейская культура – это тоска по раю и подлинному бытию человека; его отрицание – или его обретение.

Современный человек считает себя высшим творением, однако в наши дни подобная самоуверенность и убеждение в собственной исключительности оказывают лишь пагубное влияние. Человек, утратив веру и живя по собственному разумению, силится подчинить себе всю Вселенную, не согласуясь с законами Бога, чем вредит и окружающему миру, и себе. Автор статьи размышляет о причинах и последствиях безверия человека, а также о том, возможно ли исправить эти последствия.

Господи, Боже мой! ныне Ты научи сердце мое: где и как ему искать Тебя? где и как ему обрести Тебя? Господи, если нет Тебя здесь, где искать мне Тебя как отсутствующего? Если же Ты повсюду, почему не могу я зреть Тебя как присутствующего? (Prosl. I)

Это второй в этом году (2020, 51.2) номер журнала. "Revue Théologique de Louvain" основан в 1970 году. Он выпускается совместно французским и фламандским университетами Лувена/Лёвена.

В издательстве Минской духовной академии вышел шестнадцатый номер научного журнала «Труды Минской духовной академии». Издание ориентировано на православных священнослужителей и мирян, преподавателей и студентов богословских учебных заведений, а также всех, интересующихся вопросами библеистики, богословия, церковной истории, канонического права и иных направлений церковной науки.

В статье исследуются различные подходы к нехристианским религиям в православной мысли, начиная с учений, выраженных отцами древней Церкви, и заканчивая представлениями наших современников. Среди православных богословов наших дней митрополит Георгий (Ходр) и митрополит Анастасиос (Яннулатос) являются последователями Иустина Мученика и других ранних отцов в своем инклюзивистском, иными словами, толерантном отношении к религиозному разнообразию, а Серафим Роуз, напротив, следует эклюзивистской или нетолерантной позиции, характерной для Тертуллиана. Представления Филиппа Шеррарда о нехристианских религиях можно охарактеризовать как религиозный плюрализм, в то время как Лев Жилле близок к компаративистской теологии. Несмотря на отсутствие официально заявленной позиции по теме религиозного разнообразия, со времен Второй мировой войны развитие православной мысли по данному вопросу имеет тенденцию к инклюзивизму и компаративистской теологии, и склоняется к тому, что нехристианские религии таинственно включены в миссии Христа и Духа о мире, а их приверженцы могут достичь спасения в том виде, как оно понимается в христианстве.

В рецензии на книгу Дарьи Сивашенковой «Вот Иуда, предающий Меня. Мотивы и смыслы евангельской драмы» поэт и священник Константин Кравцов проводит анализ богословско-поэтического метода автора и его выводов о фигуре одного из самых известных предателей мировой истории — Иуды Искариота.

В апреле 2020 года Церковно-научный центр «Православная энциклопедия» выпустил в свет очередной, 57-й том «Православной энциклопедии». Новый том продолжает публикацию статей на букву «П».

Международный научный журнал «Вопросы теологии» издается Санкт-Петербургским государственным университетом совместно с Общецерковной аспирантурой и докторантурой имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Сопредседателями редакционного совета журнала являются ректор ОЦАД митрополит Волоколамский Иларион и ректор СПбГУ член-корр. РАН Н.М. Кропачев.

Издательство Санкт-Петербургской Духовной Академии представляет второй номер за 2020 год научного журнала «Христианское чтение».

Продолжается публикация лекций курса «Теология и онтология». Предлагаем ознакомиться со второй лекцией старшего научного сотрудника Института философии РАН Алексея Михайловича Гагинского.

Архиепископ Феодор (Поздеевский) об аскетических воззрениях преподобного Иоанна Кассиана Римлянина и значении аскетизма в жизни каждого христианина

Начну издалека. В наш век науки все, наверное, согласятся, что есть, по всей вероятности, объективные законы жизни социума. И есть теория Карла Маркса, объясняющая эти законы (борьба классов, прибавочная стоимость и т. д.). В советское время (а я прожил в нем большую часть жизни) вопрос о том, верна ли эта теория, даже не ставился.

Пьер Тейяр де Шарден — теолог, богослов и ученый, разработавший уникальный синтез науки и религии, основанный на идее о том, что Вселенная и все в ней постоянно движутся к точке совершенства. Сьюзен Ракоци рассказывает об этом необыкновенном католическом философе, который был убежден, что творение – это процесс, а не событие, эволюция и изменения – сердце реальности, а любовь – это энергия движения Вселенной к той самой точке совершенства — «точке Омеги».