В статье студента 4-го курса бакалавриата Московской духовной академии Павла Приходько рассматривается вопрос о том, запрещает ли церковное Предание молиться о тех или иных людях. Материал изложен в четырёх параграфах, которые отражают различные аспекты понятия единства Церкви.

История традиционных для Русской Православной Церкви молитв перед сном до настоящего времени остаётся малоисследованной с точки зрения возникновения и формирования последования. Настоящая статья иллюстрирует несколько значимых этапов этой традиции от начального, отразившегося в наиболее древнем источнике (древнерусский Часослов первой половины XIII в.), до закрепления традиции в изданиях Московского Печатного двора конца XVII ― начала XVIII в. Общецерковный статус традиция получила благодаря авторитету святителей Московских Алексия и Киприана во второй половине XIV в. ― начале XV в. Кроме состава молитв, внимание уделено также тому, кем они использовались: хотя изначально традиция выходит из монашеской среды, однако уже с этапа общецерковного её распространения в Русской Церкви широко использовалась и в среде образованных мирян.

Одним из главных разделов приложения является «Молитвослов», в который входит Библия, Псалтирь, акафисты, каноны. Полное собрание молитв делает приложение «Валаам» уникальным по сравнению со всеми другими приложениями, которые сейчас можно встретить в сети Интернет.

Доклад игумена Герасима (Буняева), наместника Свято-Михайло-Афонского монастыря на региональном круглом столе «Практические аспекты принятия в монастырь. Келейное правило монашествующих» (Пятигорская и Черкесская епархия, Свято-Георгиевский женский монастырь г. Ессентуки, 12–13 марта 2020 года).

Книга архимандрита Льва (Жилле) рассказывает о Иисусовой молитве, которую называют “душой Православия”. Эта древнейшая практика, которая уходит корнями в глубину веков, сегодня по-прежнему является основой молитвенного опыта как монашествующих, так и мирян. Опираясь на опыт отцов и подвижников разных эпох, автор повествует о ее глубинном смысле, внутренних возможностях и техниках, которые помогут нам на пути ее освоения.

Молитва для отца Гавриила – не объект научного изыскания, а повседневная потребность и образ жизни. Вся его жизнь была посвящена молитве. Естественно, что многие собеседники, интервьюеры отца Гавриила не раз расспрашивали его именно о молитвенной практике, как о его личном опыте более чем 40-летнего священнического служения в «особом режиме» отшельничества. Мы собрали воедино его размышления, ответы на вопросы в процессе различных бесед – и предлагаем читателю вслушаться еще раз в его исходящие из глубокого внутреннего опыта слова, вникнуть в его ответы: многим они наверняка окажутся полезными.

7 декабря 2019 года в Троице-Одигитриевском ставропигиальном женском монастыре Зосимова пустынь в рамках ежегодных Зосимовских чтений прошла пятая открытая конференция на тему «Иисусова молитва. Еще раз о главном (школа духовной жизни)».

Доклад заместителя председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, настоятельницы Зачатьевского ставропигиального женского монастыря Москвы игумении Иулиании (Каледы) на круглом столе «Богослужение и молитва как средоточие жизни монашеского братства» (Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь, 13–14 ноября 2019 года)

Трактаты Герхарда Терстегена в русском переводе нашли живой отклик у читателей портала, которые активно комментировали все публикации. В этой статье переводчик трудов немецкого проповедника игумен Петр (Мещеринов) излагает свою точку зрения на возникший у некоторых вопрос – а нужно и полезно ли православным христианам подробно знакомиться с богословским наследием протестантского автора?

Смысл православного богослужения часто остается недоступным для человека, незнакомого с церковно-славянским языком. «Паки», «реснота», «жупел» и другие славянские слова кажутся для многих наших соотечественников непреодолимой тайной. Решить эту проблему берется священник Антоний Борисов, автор и ведущий программы «Ларец слов» на радио «Вера». Трудные для понимания славянские слова и выражения он объясняет в популярном формате, привлекая примеры из художественной литературы и иных произведений культуры. Представленная книга является сборником текстов программ, прозвучавших в эфире радио «Вера», и входит в серию "Карамзин". Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р17-715-0588

Читателям портала предлагается еще один трактат Г. Терстегена в переводе игумена Петра (Мещеринова). Этот текст будет интересен не только тем, кто несёт церковное служение на клиросе в качестве певцов и чтецов, но и всем тем, кому интересно смысловое наполнение богослужебных текстов. В представленном трактате немецкий проповедник рассуждает о том, в каком внутреннем состоянии необходимо пребывать, чтобы молиться сосредоточено и с пользой для души.

Продолжаем знакомить читателей портала с наследием немецкого писателя и проповедника Герхарда Терстегена. Иногда для некоторых христиан посты, правила, регулярное посещение церковных служб и прочие труды благочестия перестают приносить плоды. Почему это происходит? В этом трактате Терстеген рассуждает о благочестии внешнем, которое и может привести, по мысли автора, к последующему «расцерковлению», и внутреннем, настоящем. Перевод текста выполнен игуменом Петром (Мещериновым).

Профессор Оксфордcкого и Кэмбриджского университетов, знаменитый писатель Клайв Стейплз Льюис известен во всем мире не только как создатель волшебного мира "Хроник Нарнии", но и как глубокий христанский мыслитель и богослов, чьи книги многих приводят к вере и помогают лучше понять христианство. В представленной статье автор на основе писем Льюиса размышляет о взглядах писателя на спасение и молитву.

Во второй части статьи иерея Александра Заплетина рассматривается проблема правильного подбора молитвенного правила и организации процесса молитвы, с точки зрения святых отцов. Также автор определяет наиболее удобную и эффективную для пастыря форму обучения прихожан молитвенному деланию.

Кандидат философских наук, доцент кафедры философии Брянского госуниверситета К.А. Матаков в данной публикации привлекает внимание читателей к восьмой молитве из утреннего правила. Она особо интересна в контексте споров эпохи Реформации о соотношении веры и дел в спасении, так как в ней отвергается и католическая теория заслуг, и протестантская доктрина оправдания по вере.

Вниманию читателей предалагается текст доклада игумена Петра (Мещеринова), прочитанный на IV международной конференции по наследию митрополита Антония Сурожского «Учиться видеть» (14 сентября 2013 г., Москва, дом Русского зарубежья им. А.Солженицына).

В старых патрологических исследованиях довольно распространено мнение, согласно которому святоотеческая письменность делится на два больших направления: реалистическое и идеалистическое, или интеллектуальное. В данном очерке автором делается попытка выявления причин возникновения и распространения такого подхода, а также делаются некоторые богословские замечания по теме.

Бедные – категория людей, молитва которых особо угодна Богу. На этом тезисе строится публикуемое размышление настоятеля самой древней посвященной Богородице церкви в Риме – собора святой Марии в Трастевере. Данный д оклад был прочитан на конференции «Церковь и бедные. Православные и католики в служении милосердия», которая прошла 5 декабря 2012 года в палатах Храма Христа Спасителя в Москве.

В настоящей работе митрополит Каллист рассматривает возможные параллели между исихастским методом молитвы и другими на первый взгляд похожими молитвенными техниками, принятыми в индуизме и исламе. Обращаясь к истокам исихазма, к учениям таких его представителей, как св. Григорий Палама, св. Григорий Синаит и Никифор Исихаст, он ставит вопрос: является ли Иисусова молитва подлинно христианской практикой, или она не нужна, а, может быть, даже способна нанести вред?

Фундаментальное сочинение кардинала Томаша Шпидлика «Молитва согласно преданию Восточной Церкви» основано на многочисленных источниках, включающих в себя творения святых отцов и подвижников Восточной Церкви, книги богослужебного круга и примеры литургической поэзии, и рассматривает все формы молитвенной жизни, понимаемой как непрерывный диалог человека с Богом. Портал «Богослов.Ru» предлагает вниманию читателей вторую главу из данного научного труда.

Попов Вадим, студент II курса магистратуры МДА, исследует отношение святителя Феофана Затворника и святителя Игнатия (Брянчанинова) к художественному методу умного делания, предложенному в славянском Добротолюбии и ставшему весьма популярным в XIX веке. Доклад был представлен на научном семинаре «Духовное наследие и труды святителя Феофана, Затворника Вышенского» в рамках XX Рождественских чтений (Москва, 23 января 2012 г.).

In this address, given at the Vth International Consultation of Orthodox Theological Schools at Halki Theological School, Metropolitan Kallistos Ware examines the Orthodox view of the nature of theology and theological education. Who is worthy of being called a theologian? And yet, if a theologian is ‘one who prays’, should not all Christians aspire to be theologians?

Thomas Merton’s life, especially once he had become a monk, was to a great extent one of dialogue with people who were either distant or dead (many saints and writers of past centuries). Rowan Williams looks closely at two such relationships in Merton’s life—first with the Orthodox theologian, Paul Evdokimov, and then with Karl Barth, the Reformed theologian who, by a surprising providence, died on the same day as Merton. Rowan also takes note of the impact on Merton’s thought of books by Hannah Arendt, Dostoevsky, Vladimir Lossky, Olivier Clément, Bonhoeffer, Boris Pasternak, and St. John of the Cross.

Metropolitan Kallistos of Diokleia analyses the soteriological theology of St Silouan the Athonite. Identifying the similar sense of cosmic unity found both in Dostoevsky and St Silouan, the Metropolitan discusses the influence of St Isaac the Syrian on both men, moving on to examine St Silouan's burning desire and constant prayer for the salvation of the whole world and its theological implications.

Блуд Александр Александрович, кандидат философских наук, заведующий кафедрой гуманитарных дисциплин Государственного института подготовки кадров Минпромполитики Украины, предлагает вниманию аудитории портала свой доклад, представленный на ІV Покровских чтениях, проходивших в Киеве 25–27 октября 2011 года. Тема чтений – «Тысячелетние традиции просвещения под покровом Премудрости Божией».