В статье старшего преподавателя кафедры философии Московского государственного института культуры Сергея Ряполова рассматриваются основные положения оригинальной философской системы о. Феофана (Авсенева), значительное влияние на которую оказали философия платонизма, православное богословие и мистическое шеллингианство. Оказав значительное влияние на формирование киевской духовно-академической традиции, о. Феофан (Авсенев) сформулировал оригинальное философское учение, основные положения которого были опубликованы, к сожалению, уже после смерти мыслителя в составе «Сборника из лекций бывших профессоров Киевской дух. академии <…> изданного академией по случаю пятидесятилетнего юбилея её» в Киеве в 1869 г.

Религиозные представления неистребимо живут в любом обществе, даже провозгласившем атеизм основой своей идеологии, утверждает протоиерей Димитрий Сазонов. На его взгляд, религиозность в таком обществе воспроизводится как в формах традиционных религиозных представлений, так и в других направлениях, восполняющих религиозный вакуум человека. «Советская религиозность» же характеризуется неофитством, увлечённостью религией, желанием воплотить в жизнь субъективные идеалы и представления о религии, в основном почерпнутые из книг и разговоров. Результатом неофитских порывов стало нынешнее, постсоветское состояние церковных структур и религиозной жизни людей.

Дотеоретическое понятие сознания – это понятие сознания, которое доступно человеку вне зависимости от теорий и интерпретаций. Многие философы сознания признают, что каждый из них имеет в какой-то части общие интуиции относительно сознания и хорошо понимает, о каком явлении идет речь. При этом те, кто обладают таким понятием сознания, не имеют возможности концептуального описания этого явления, поскольку это потребовало бы подключение к объяснению определенной теории.

Причинно-следственная (каузальная) связь – это базовое понятие нашего обыденного опыта. Оно настолько нам близко и хорошо знакомо, что мы не осознаем, что с определением того, что именно является каузальной связью, могут возникать какие-то трудности.

Недавно прошел организованный Институтом философии онлайн-семинар, посвященный проблеме религиозного опыта в философии религии и подходам к его описанию и изучению. Статья кратко знакомит читателей портала с основными темами прочитанных на семинаре докладов.

Каждый человек более или менее осознанно придерживается какой-либо из мировоззренческих моделей. Они влияют на наш образ мыслей и во многом определяют нашу жизнь. Автор статьи рассуждает о том, как влияет на человека материальное или идеалистическое мировоззрение, атеизм или теизм, о том, какие взгляды формируют то или иное мировоззрение, а также о том, на основе чего сформировался марксистский тезис о главенствующей роли общественного бытия, которое определяет сознание.

XI международная конференция Школы философии НИУ ВШЭ состоится 7-10 октября 2020 года

Какие философские имена, понятия и вопросы скрыты за столь модным ныне, но трудно произносимым и не вполне понятным словом «экзистенциализм»? Как философия экзистенциализма повлияла на культуру и выразила мироощущение современного человека? Что такое пограничная ситуация, осевое время и подлинное существование?

Европейский словарь философий под руководством Барбары Кассен издает много европейских стран, в Украине это делает издательство Дух і Літера, первый том Словаря вышел в 2009-м году, второй — в 2011-м, третий — 2013 год, четвертый — в 2016-м. Сейчас издательство готовит выход пятого тома. Kyiv Daily публикует статью философа Анатолия Ахутина об этом Словаре.

Перевод осуществил кандидат философских наук Алексей Леонидович Пестов. Многолетнее кропотливое изучение текста немецкого оригинала обеспечило адекватность перевода философского содержания на русский язык.

Чтобы оценить изложение любого философского учения, необходимо разобраться в двух моментах: предмете, развивающемся в истории философии, и методе, которым он исследуется, поэтому для начала постараемся артикулировать отношение Поля Рикёра к этим двум пунктам.

Центральной темой первого номера журнала "Философические письма. Русско-европейский диалог" за 2020 год стала тема русской эмиграции в Сербии. В номере публикуются материалы Летней школы, состоявшейся в августе 2019 года в Белграде, статьи сербских и российских авторов об интеллектуальном наследии Сербии и России, а также архивные тексты теоретика и историка литературы, культурфилософа Е.В. Аничкова. Мы продолжаем рубрику "Вокруг революции: процесс и последствия", а также публикацию статей по философии, русской мысли и литературе.

Необходимость обращения к классическому немецкому идеализму вообще и, в особенности, к учению Гегеля в том аспекте их предметного содержания, который пересекается с содержанием психиатрии, вызвана, с одной стороны, тем, что представители современной философской мысли декларируют преодоление принципов, выдвинутых классиками немецкого идеализма, а с другой – тем, что уяснение этих принципов и освоение выдающихся достижений Канта, Фихте, Шеллинга и Гегеля, поскольку эти достижения относятся не только к философии, но и к положительному знанию о природе и духе, могут помочь современной науке и медицине в решении их насущных проблем.

В конце 2019 года в издательстве ПСТГУ вышла двухтомная монография «„Как возможна религия?“: Философия религии и философские проблемы богословия в русской религиозной мысли XIX — XX веков». Автор — Константин Михайлович Антонов, доктор философских наук, заведующий кафедрой философии и религиоведения ПСТГУ, автор более 100 научных публикаций, один из крупнейших специалистов по русской философии. Запланированное «формальное» интервью в связи с выходом книги превратилось в многочасовую беседу о путях русской религиозной философии.

Лектор: Лызлов Алексей кандидат психологических наук, доцент кафедры современных проблем философии философского факультета РГГУ

На основе проведенного исследования автор статьи Фарис Османович Нофал, востоковед, арабист, теолог, литературовед, аспирант Луганского государственного университета им. В. Даля, приходит к выводу, что Ницше – христианский мыслитель, и подчеркивает, что соответствие построений современных теологов архитектонике ницшеанства есть первый критерий их подлинно-христианского характера. Мнение автора может не совпадать с мнением редакции.

В данной статье игумен Агафангел (Гагуа) предлагает вниманию читателей обзор религиозных концепций языка с целью выявить некоторые существенные отличительные черты религиозно-философских и богословских учений русских православных мыслителей, оказавших сильнейшее влияние на современную философию языка и лингвистику.

Жак Деррида, один из самых влиятельных философов конца ХХ века, является создателем концепции деконструкции. Что стоит за этим явлением? Как данный метод интерпретации можно применить к тексту Библии? Что общего у деконструкции и православного учения? Павел Лобода в своей статье дает ответы на эти и другие вопросы.

Некоторые выводы из исследований одного из самых влиятельных мыслителей XX века, известного представителя антипсихиатрии Мишеля Фуко представлены в данной публикации.

Неотъемлемой частью жизни современного человека стали технологии, повсеместное распространение которых еще несколько столетий назад трудно было представить. Новые явления не только улучшают жизнь, но также несут с собой опасности, в связи с чем требуется православная оценка технологических новшеств. Может ли русская религиозная философия, прекратившая свое развитие в середине прошлого века, помочь нам ответить на вызовы современности? В данной публикации С.С. Хоружий предлагает новый взгляд на русскую религиозно-философскую традицию как на живое направление мысли, имеющее неисчерпанные ресурсы и способное к осмыслению новейшей реальности.

Какую роль играют понятия «природы» и «сущности» в тексте Нового Завета? Насколько они важны для уяснения центральной темы Евангелия – дела спасения человека? Об этом рассуждает профессор Московской духовной академии Н.К. Гаврюшин.

О том, что значили эти десять лет для русской философии, размышляет Сергей Сергеевич Хоружий

Противоречит ли учение Ф.М. Достоевского о всечеловечности православию? Что общего у рассматриваемой идеи с антропотеизмом? Проследить истоки учения Ф.М. Достоевского о всечеловеческом примирении и раскрыть его суть попытался Александр Буздалов.

В статье доктора философских наук, доктора богословия В.Н. Катасонова обсуждается генезис утопической идеологии трансгуманизма и дается ее критика. Автором показана связь этой идеологии c традицией постмодернизма, а также раскрыта принципиальная несостоятельность трансгуманизма в рамках фундаментальных основ информационных технологий.

Данная статья Александра Буздалова продолжает цикл исследований религиозной философии Ф.М. Достоевского и посвящена особенностям его христологии и онтологии.

В статье Г.И. Беневича рассматриваются особенности переосмысления в Ареопагитском корпусе учений ведущих философов-неоплатоников о материи и зле. В центре внимания автора соответствующая полемика Прокла с Плотином, имеющая большое значение не только для истории позднеантичной языческой философии, но и для философии христианской.

Богословским взглядам знаменитого авиаконструктора Игоря Ивановича Сикорского посвящено исследование профессора Московской духовной академии Николая Константиновича Гаврюшина. Данная статья служит вступлением к первому изданию богословских трудов гениального инженера-конструктора.