Н. П. Остроумов. Китайские эмигранты в Семиреченской области Туркестанского края и распространение среди них православного христианства. — Казань, 1879. Часть 3.
Русский Туркестан. История, люди, нравы. После просвещения эмигрантов св. крещением, томское епархиальное начальство не оставило их без духовного руководителя, а озаботилось назначить к ним постоянного духовного пастыря и учителя и открыть среди них христианскую школу. 2–го августа 1868 года был определен к поселившимся около Саркана новокрещенным священник с званием миссионера, о. Диомид Чернявский, которому поручалось и заведывание школою. На содержание ему назначено было священнического жалованья 300 руб. в год и учительского 400 руб. Получивши назначение, о. Чернявский прибыл к месту нового своего служения — в Саркан — в конце августа того же 1868 года, но не встретил здесь ничего благоприятного для высокого своего служения и ничего утешительного лично для себя. Эмигранты, к которым он был послан, жили в то время не в самом выселке Сарканском, а в степи, верстах в 4—5–ти от выселка, где, впрочем, проживала только половина всех новокрещенных эмигрантов, которых обязан был воспитывать духовно о. Чернявский; другая половина их кочевала в разных местностях Копальского и Сергиопольского уездов Семиреченской области, и потому сам о. миссионер не мог иметь постоянного пристанища. Кроме того, в Сарканском выселке не было в то время ни церкви, ни школы…
Полный текст статьи.