Настоящий сборник статей составлен по итогам работы секции по истории русской мысли XXII Ежегодной Богословской конференции ПСТГУ. Авторы статей с различных точек зрения рассматривают два наиболее значимых направления в русской богословской мысли XX в. - софиологию (Вл.Соловьев, свящ. П.Флоренский, прот. С.Булгаков) и неопатристический синтез (прот. Г.Флоровский, В.Н.Лосский и др.). Анализу подвергаются их истоки в русской религиозно-философской мысли XIX - нач. XX в., их становление, взаимные отношения, значение в истории мысли вообще, современное звучание. Авторы во многих вопросах понимания истории философской и богословской мысли расходятся между собой. Однако они согласны в том, что распространенное представление, в соответствии с которым именно "неопатристика" является единственно верным выражением православного предания, в то время как софиология может представлять исключительно исторический интерес как пример "неудачного" синтеза, нуждается в проверке, а возможно, и в пересмотре.
Представляется, что такая постановка проблемы способна наметить новые пути в изучении истории отечественной мысли и представляет и историко-философский, и богословский, и общественный интерес.

В нынешнем году отмечаются юбилейные и памятные даты двух великих русских классиков: 195 лет со дня рождения и 130 лет со дня смерти Ивана Сергеевича Тургенева (1818–1883); 210 лет со дня рождения и 140 лет со дня смерти Фёдора Ивановича Тютчева (1803–1873). Два знаменитых имени в звёздной плеяде имён русской словесности прославили наше Отечество доброй славой во всём образованном мире. Их памяти и творчеству и посвящена данная статья.

3- 7 декабря 2013 в Москве состоятся XIV Международные научные чтения памяти Н.Ф. Федорова. Чтения посвящены 110-летию со дня кончины Н.Ф. Федорова и 150-летию со дня рождения В.И. Вернадского. Чтения организованы Российской государственной библиотекой, Институтом мировой литературы им. А.М. Горького РАН, философским факультетом МГУ, Литературным институтом, Музеем-библиотекой Н.Ф. Федорова.

Аркадий Малер. Философ смысла жизни. Полтора века со дня рождения философу Евгению Трубецкому. Церковный вестник. 27 ноября 2013. 5 октября 2013 года исполнилось 150 лет со дня рождения знаменитого русского философа Евгения Николаевича Трубецкого (1863–1920), чье имя стало одним из символов русского религиозно-философского возрождения начала XX века. Однако стоит заметить, что в этом бурном и разнородном движении положение Евгения Трубецкого было достаточно парадоксальным. С самого начала находясь в духовном и кровнородственном центросплетении интеллектуальной жизни Серебряного века, он в то же время сумел избежать его крайностей, без коих невозможно представить мятущуюся мысль этой эпохи. В то время, почти каждый представитель этого движения отметился целым веером очень ярких и спорных идей, до сих пор провоцирующих бурные дискуссии, вплоть до обвинения в ересях. Однако Евгений Трубецкой сохранил редкое для того времени христианское трезвомыслие. Полный текст статьи.

Нынешний год является юбилейным для замечательного русского писателя Ивана Сергеевича Тургенева. В связи с этим доктор филологических наук, профессор Алла Анатольевна Новикова-Строганова данной статьей продолжает цикл публикаций, посвященных памяти этого выдающегося человека.

В данной публикации постоянный автор портала доктор филологических наук, профессор Алла Анатольевна Новикова-Строганова поднимает вопрос о значении И.С. Тургенева как писателя для всего общества и для Н.С. Лескова в частности.

Соотнесение эстетических миров Н.С. Лескова и Н.В. Гоголя не раз становилось предметом изучения в отечественном литературоведении и зарубежной славистике. Так как принципы художественного изображения, концепция человека и мира предстают у обоих писателей во многом схожими. Доктор филологических наук, профессор Алла Анатольевна Новикова-Строганова в публикуемом анализе рассказа Лескова «Путимец», автор которого художественно воссоздаёт облик молодого Гоголя, обнаруживая напряжённую внутреннюю жизнь будущего писателя, раскрывает идейно-ценностный центр этого литературного произведения – православную аксиологию и антропологию.

В полемике, развернувшейся вокруг статей А. Буздалова, затрагивается тема богословия митрополита Антония (Храповицкого). В данной публикации Андрей Горбачев развивает упомянутую тему, предлагая читателям сравнительный анализ взглядов митрополита Антония и священномученика Илариона (Троицкого). Основное место в статье занимает рассмотрение сотериологических воззрений митрополита.

Доклад заместителя председателя Издательского совета Русской Православной Церкви игумена Евфимия (Моисеева), представленный на пленарном заседании VII Феофановских чтений (Санкт-Петербургская духовная академия, 25 сентября 2013 г.)

В конференции на тему «Смысл жизни князя Евгения Николаевича Трубецкого », состоявшейся в Российском государственном гуманитарном университете и посвященной 150-летию со дня рождения философа, приняли участие философы и историки из России, Италии, Германии и Франции, журналисты и студенты вузов.

Нравственная философия Ф.М. Достоевского получает наибольшее признание у православных читателей, оцениваясь как миссионерская. Однако, по мнению автора, именно в этом аспекте сказывается наиболее сильно пелагианство писателя как принципиально неправославная антропология. Развитию этой мысли и посвящена данная публикация. Мнение автора может не совпадать с мнением редакции.

Библиотека дня содержит 15 книг Рунета по следующим разделам: История сект и расколов, Церковь и государство, Отечественная история, Византология, Русская религиозная философия, Культурология.

Последний роман Достоевского «Братья Карамазовы» рассматривается многими исследователями как очередной шаг в сторону православия. В публикуемой статье Буздалов Александр предлагает иной взгляд на данное произведение, подчеркивая его схожесть с «Фаустом» Гете, что, по мнению автора, повлияло на идеологию романа.

Продолжая цикл публикаций, посвященный личности и творчеству великого русского писателя Николая Семеновича Лескова, доктор филологических наук профессор Алла Анатольевна Новикова-Строганова размышляет о творческом подходе классика, который заключался в абсолютной честности при создании всех его произведений.

Уже более сотни лет каждая выставка картин М.В.Нестерова становится событием – и не только общественным, но для многих и глубоко личным, затрагивающим самые основы бытия, заставляющим многое переосмыслить и перепроверить...

Владимирский филиал Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, Владимирское региональное отделение Российской ассоциации политической науки приглашают принять участие в Международной научно-практической конференции «Российская государственность: философско-политическое осмысление и реальность», приуроченную к 130-летию И.А.Ильина, которая состоится 20 сентября 2013 г. в г. Владимире.

Начало лета 2013 г. ознаменовано выходом в свет 31-го алфавитного тома «Православной Энциклопедии». Продолжается публикация статей на букву «К». Открывает новый том статья «Каракалла», которая посвящена Римскому императору III века по Р. Х., завершается же том статьёй «Катехизация».

3 мая на философском факультете Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова прошла конференция «Русская философия. История и современность», приуроченная к 70-летнему юбилею кафедры истории русской философии.

Выход в свет книги Лескова «Мелочи архиерейской жизни» вызвал большое количество критических откликов – положительных в демократической печати, резко отрицательных в различных реакционных органах. Особенно негативной была реакция на произведение Лескова со стороны церковной печати, что впоследствии сыграло свою роль при запрещении к публикации этого труда. О судьбе книги, о цели ее написания и о том, какой на самом деле смысл писатель вкладывал в образы описанных им церковных деятелей, ведет речь доктор филологических наук, профессор Орловского государственного университета Алла Анатольевна Новикова-Строганова.

Как ответ на ослабление позиции Церкви в обществе в русской культуре XIX века возникает экзистенциальное направление. Доктор социологических наук, профессор В.А. Бачинин в публикуемой статье выделяет три экзистенциальных разворота в истории русского гуманитарного сознания, каждый из которых означал эпохальный сдвиг в его ценностных и нормативных структурах. Автор подчеркивает схожесть произошедшего экзистенциального кризиса со смысловой конструкцией евангельской притчи о блудном сыне, которая и подсказывает желательную логику разрешения этой духовной драмы.

Продолжая исследовать тему отношения Н.С. Лескова к духовенству, доктор филологических наук, профессор Орловского государственного университета Алла Анатольевна Новикова-Строганова обращается к историческим реалиям, современным писателю. Какими пороками были поражены священнослужители, и какое отражение находили образы пастырей в творчестве Н.С. Лескова – излагается в публикуемом материале.

Известно, что почитаемый многими протопресвитер Александр Шмеман большую часть своего досуга проводил за чтением. Особенно его занимали дневники, биографии, автобиографии, а также русская и французская поэзия и проза. Причины привлекательности для богослова именно этих пластов литературы раскрывает в данной публикации доктор социологических наук, профессор В.А. Бачинин.

Атеизм глазами шестиклассника. Евгений Миронов. Сочинение гимназиста-шестиклассника, написанное Алексеем Лосевым в 1909 году, полно юношеского максимализма, но все же достойно внимания. Редко можно услышать подобное от шестиклассника. Сущность и происхождение атеизма. Предрассудки ученых-натуралистов. Статистика Пфенигсдорфа. Неправильная реакция на средневековый папский деспотизм. Пагубное влияние атеистов на науку и жизнь человека. Зачем наука Мюнхгаузену? Наука атеистам не нужна. Атеизм ведет к дикой борьбе всех против всех. «Общее благо» — мертворожденное детище атеизма.

Какое место в жизни великого писателя Ф.М. Достоевского занимали дети? Что он считал главным в воспитании младшего поколения? Как выразил это в своих работах? Что, по Достоевскому, определяет судьбу человека и может сыграть решающую роль при выборе доброго или злого на его жизненном пути? На все эти вопросы даются ответы в статье доктора филологических наук Аллы Анатольевны Новиковой-Строгановой, которая посвящена теме педагогического и целительного воздействия христианской любви.

Лесковское признание середины 1870-х годов о его разладе с церковностью до настоящего времени трактуется излишне прямо­линейно. Для того, чтобы доказать этот факт, доктор филологических наук, профессор Орловского государственного университета Алла Анатольевна Новикова-Строганова обращается к примерам из произведений писателя, одной из важнейших заслуг которого в истории отечественной словесности считается многосторонний показ именно русского духовенства.

Автор подчеркивает роль диалога мировоззрений как ведущего методологического принципа интерпретации русской философии вместо принципа «борьбы мировоззрений», доминировавшего в советский период.

В статье анализируются высказывания профессора философии МДА первой половины XIX века прот. Ф.А.Голубинского, в которых некоторые исследователи (в частности, В. Зеньковский) усматривают близость к софиологии, и доказывается, что суждения Голубинского не дают оснований для таких выводов. сследуется отличие между понятием «единства Божия» Голубинского и понятием «всеединства» Вл. Соловьева и рассматривается вопрос, может ли принадлежность Голубинского масонству означать его приверженность софиологии.

Статья посвящается рассмотрению спора о «божественных вещах», состоявшегося в 1811 – 1812 гг. между Ф.Г. Якоби и Ф.В.Й. Шеллингом. Этот спор касается одного из важных проблематических узлов немецкого классического идеализма – вопроса о построении философской теологии. Шеллинг в 1800-х гг. разрабатывает учение о Боге, находящемся в процессе развертывания из своей темной основы – Природы. Якоби подвергает это представление критике с теистических позиций. Для него природа и Бог соотносятся как тварь и Творец, а обожествление природы воспринимается как спинозизм. Шеллинг отвечает на критику резким полемическим трактатом, атакующим самого Якоби. Кантианец Я.Ф. Фриз также принимает участие в споре, критикуя как Якоби, так и Шеллинга с собственных позиций.

Врамках программы литературного клуба «Золотой Витязь» в Международном фонде славянской письменности и культуры 14 февраля в 19-00 состоится презентация книги «Путь к Богу. Личность, жизнь и творчество священника Павла Флоренского». Автор – игумен Андроник (Трубачев).