В статье анализируются высказывания профессора философии МДА первой половины XIX века прот. Ф.А.Голубинского, в которых некоторые исследователи (в частности, В. Зеньковский) усматривают близость к софиологии, и доказывается, что суждения Голубинского не дают оснований для таких выводов. сследуется отличие между понятием «единства Божия» Голубинского и понятием «всеединства» Вл. Соловьева и рассматривается вопрос, может ли принадлежность Голубинского масонству означать его приверженность софиологии.