Большинство населения США считают себя христианами. Штаты входят в список лидеров по распространению христианства, и вектор проповеди направлен не только внутрь страны, но и далеко за ее пределы. Наверное, каждый русский человек либо лично сталкивался, либо слышал об американских миссионерах – так активна их деятельность за рубежом. А вот каким образом строится проповедь христианства в самих США? Как готовят этих самых миссионеров? Об этом рассказывает в своем докладе, прозвучавшем на конференции «Церковь, наука и образование в России: история и перспективы» преподаватель Нового Завета Сретенской духовной семинарии иеромонах Ириней (Пиковский).

США – одна из немногих стран мира, где большинство населения заявляет о своем христианском исповедании веры. До настоящего времени это одна из самых больших стран распространяющих христианство в мире. Формы христианства в США – католицизм, англиканство, лютеранство, методизм, баптизм, пятидесятничество, иные формы протестантизма. С целью подготовки богословов, пастырей и миссионеров этими конфессиями были созданы библейские школы и колледжи (университеты). Помимо специализированного обучения библейская компонента преподается также и в «нейтральных» вузах на теологических отделениях или в виде ознакомительного курса на иных факультетах. По состоянию на 2010 год ок. 1470 колледжей (2-х и 4-х летних) разных профилей предлагают в своих программах тот или иной курс, подразумевающий изучение Библии; общая задача включения библейского компонента – «помочь американцам найти ответы на духовные вопросы»[1].

В американских вузах нет четкого единообразия в преподавании Библии. Это связано с тем, что нет единого государственного стандарта. Поэтому в разных вузах разных штатов варьируется ширина охвата материала в одном и том же курсе, присоединяется разный набор вспомогательных предметов (исагогических, герменевтических). Даже в общих экзегетических курсах Св.Писание может изучаться не целиком, а только отдельные книги. Поэтому выстроить общую систему подготовки библеистов крайне сложно.

Целью настоящего исследования является обзорная характеристика преподавания Библии (Ветхий Завет и Новый Завет) в высших школах США на примере десяти колледжей или университетов. Для начала выясним место Библейских наук (Bible Studies) в ряду других дисциплин. 

 

Место Библейских наук среди других дисциплин

По действующему в США классификатору программ обучения (CIP 2000)[2] Библеистика представляет из себя комплекс предметов, который объединяется в группу:

«39.0201. Bible/Biblical Studies (Библия/Библейские исследования)». Это – «учебная программа, которая описывает изучение Библии и составляющих ее книг с позиций христианской и иудейской религий с ударением на понимании и толковании богословских, вероучительных и этических идей содержащихся в ней. Может включать подготовку для применения этих дисциплин в различных профессиях, связанных с Церковью» [3].

Библеистика входит в два генеральных направления подготовки специалистов: «Богословские предметы и религиозные профессии» (39. Theological Studies and Religious Vocations) и «Философия и Религиозные исследования» (38. Philosophy and Religious Studies).

По классификатору CIP, сродными с Библеистикой являются программы: 38.0203. Христианские исследования и 38.0206. Еврейские исследования/Иудаика[4]. Эти и другие, менее связанные с Библеистикой, программы (39.03**. Миссиология, 39.04**. Религиозное образование, 39.06**. Теология и служения) предполагают изучение Священного Писания. Однако, степень «погружения» в текст Св.Писания этих смежных дисциплин менее интенсивный и предполагает лишь поверхностное ознакомление с Библией. Например, направление «Христианские исследования» (38.0203) предполагает изучение «философии и учения Иисуса Христа, Его апостолов, последующие интеллектуальные и культурные движения и организации, основанные на христианстве. Включает введение в Христианские Священные Писания, Христианскую литературу и философию, и исследования одной или более ветвей вероучений и с их культурным контекстом, включая Православие, Римский Католицизм, Протестантизм, Евангелизм и другие». В этой учебной программе (38.0203) - Священное Писание Нового Завета является лишь составной частью учебной программы (наряду с догматикой, историей Церкви и искусством), а не основным профилем. Другие направления - еще дальше от основной задачи Библеистики - изучение Священного Писания. Поэтому мы сосредоточим основное внимание только на «39.0201. Библия/Библейские исследования» и посмотрим из чего состоит и как преподносится в разных вузах эта программа.

 

Некоторая статистика

 

По данным Национального Центра Статистики в области Образования (NCDE[5]) американских вузов, имеющих аккредитацию по подготовке соответствующих специалистов на конец 2008 уч. года было[6]:

• «Богословские предметы и религиозные профессии»           бакалавриат – 408 вузов, магистратура - 310 вузов, докторантура – 125 вузов;
• «Философия и Религиозные исследования»: бакалавриат – 914 вузов, магистратура - 213 вузов, докторантура – 108 вузов.

А получивших диплом по соответствующим направлениям было[7]:

• «Богословские предметы и религиозные профессии»: бакалавров - 8992 чел., магистров - 6996 чел., докторов – 1446 чел.
•  «Философия и Религиозные исследования»: бакалавров – 12257 чел., магистров – 1879 чел., докторов – 635 чел.

По Библейскому направлению (39.0201) на конец 2007-08 уч.г. получили степень: бакалавра - 2780 чел., магистра – 410 чел., доктора – 22 чел. (см. Приложение 1).

Хотя, как заявляет NCDE, большинство выпускников специальности «Bible/Biblical Studies» работают директорами или преподавателями в религиозных учреждениях высшего образования[8], но по данным StateUniversity.com возможными направлениями для карьеры могут также быть: психолог, священник и миссионер[9]. В силу соответствующего спроса, а в США преподавание дисциплин богословского направления ведется на 99% в частных вузах[10]. Библеистика в них нередко имеет прикладной характер. Спрос рождает предложение.

 

Набор библейских предметов на бакалаврском и магистерском уровнях

 В отличие от российской системы образования, в университетах США студенты сами подбирают себе предметы для изучения. Конечно, есть группа обязательных предметов для присвоения той или иной степени бакалавра или магистра. Но при этом два выпускника одной и той же специальности одного вуза могут иметь разный набор пройденных курсов. Чем больше вуз и шире специальность, тем большая для студентов вариативность предметов. Поэтому объем освоенных Библейских наук может быть различен в зависимости от специальности и от выбора студента. В зависимости от прикладного приложения Bible Studies, меняется набор обязательных и вспомогательных предметов. Рассмотрим детальней несколько вузов (от консервативных до либеральных), в которых выпускаются бакалавры и магистры по Библеистике[11].

1. Международный Колумбийский Университет (Columbia international University)[12] – межконфессиональный вуз, который по преимуществу готовит учителей для консервативных евангелических церквей. Главная цель обучения вуза (major) – изучение Библии, меньшая задача (minor) – прикладные профессиональные навыки. На бакалаврском уровне это – «Преподавание Библии», «Библейские языки», «Ближневосточные исследования», «Межкультурные исследования», «Психология», «Христианское образование», «Обучение английскому языку» и т.д. Магистерские степени при этом такие – Магистр в преподавании Библии (Master of Arts in Bible Teaching), Магистр в консультировании (Master of Arts in Counseling), Магистр в преподавании английского языка (Master of Arts in Teaching English as a Foreign Language). Степень доктора также напрямую связана с образованием - Doctor of Education-Educational Leadership.

Специальность «Преподавание Библии», например, предполагает обязательное прохождение на уровне бакалавра комплекта предметов «Библия и богословие», который состоит из следующих курсов: «Обзор Ветхого Завета», «Обзор Нового Завета», «Принципы толкования Библии», «Экзегетика книг Ветхого Завета», «Экзегетика книг Нового Завета», «Послание к Римлянам», «Процесс искупления», «Богословие 1: Бог, Христос, Дух Святой», «Богословие 2: Грех и спасение», «Этика и освящение». Каждому из этих предметов дается примерно равное количество часов, а все они, хотя и растянуты по 4м годам бакалаврского обучения, но по количеству аудиторных часов (кредитов) укладываются ровно в один учебный год (128 часов). Среди обязательных курсов на уровне магистра есть следующие: «Природа учащегося», «Преподавание Библии», «История и философия образования», «Библейская основа для учебного плана» и др.

Исходя из философии Международного Колумбийского Университета, Писание – это явившееся Слово Божие и потому должно преподаваться как истина, все Писание Богодухновенно и в нем нет ничего лишнего, в Библии нет погрешности. Следовательно, основной акцент в содержании Библейских курсов – на экзегетике Св. Писания с опорой на буквально-исторический метод.

2. Филадельфийский Библейский Университет (Philadelphia Biblical University)[13] – независимый межконфессиональный вуз консервативной традиции евангельских христиан, который готовит специалистов разного профиля. Изучение Библии является обязательным для всех учащихся. Все студенты бакалавриата получают степень бакалавра в Библии (B.S. in Bible). В дополнение, студенты могут получить специализацию в бизнесе, образовании, музыке и социальной работе.

Набор общих предметов для бакалавра в Библии на факультете свободных искусствах следующий: «Введение в Библию» (история канона, текстология), «Пятикнижие», «Ветхий Завет», «Евангелия» (акцент на связь Евангелий с ВЗ, разговор об «едином Евангелии Иисуса Христа»), «Новый Завет» (акцент на связь Евангелий с остальными книгами НЗ), «Литература Мудрости», «Послание к Римлянам». Эти курсы распределены на 4 года обучения в бакалавратуре, но по количеству часов-кредитов они почти укладываются в один полный семестр.

Для бакалавров в Библии с полным погружением в Biblical Studies, без дополнительной специализации, кроме общего набора библейских предметов предлагаются также «Библейская герменевтика» и «Апокалиптическая литература» (ВЗ и НЗ). На последнем полугодии бакалавриата еженедельно проводится семинар «по интеграции Библии с богословием»[14].

Магистерская программа (M.S. in Bible) делит все предметы на 3 группы: «Библейское богословие» (10 курсов), «Историческое и систематическое богословие» (5 курсов), «Предметы по выбору» (на выбор 27 курсов среди которых 6 - библейских, а остальные – из области образования, консультирования, лидерства и управления). Дисциплины «Библейского богословия» следующие: «Введение в Библию и ее толкование», «Послание к Римлянам», «Контекст Библии» (исторический, литературный, культурный), «Богословие Пятикнижия», «Богословие исторических книг ВЗ», «Богословие пророков ВЗ», «Богословие Псалмов и литературы мудрости», «Богословие Синоптических Евангелий и Деяний», «Богословие ап.Павла», «Богословие Иоанна и Соборных посланий». Среди библейских предметов «по выбору» есть: «Библейская география», «Использование Писания в Писании», курсы греческого и еврейского языков начального и среднего уровня и др.

В целом, как видно из программ Филадельфийского Библейского Университета, выпускник должен приобрести знания английского перевода Св. Писания, видеть основные богословские темы, владеть техническими средствами для анализа текста и научиться преподавать Библию разным социальным группам населения.

3. Университет Свобода (Liberty University)[15], как заявляет сам вуз, – это крупнейший в мире христианский университет, в котором более 140 программ (от годового сертификата до докторских программ). При университете есть баптистская семинария и школа религии.

Школа религии – христиански ориентированная. Школа предлагает бакалаврскую программу «Религия» со специализацией в «Библейских науках». Эта бакалаврская программа предполагает освоение таких библейских курсов как «Обзор Ветхого Завета: жизнь и литература», «Обзор Нового Завета: жизнь и литература», «Индуктивное изучение Библии», «Послание к Римлянам», «Библейская герменевтика», «Деяния Апостолов» и другие - по выбору.

Баптистская семинария предлагает множество магистерских программ, общий философский базис которых – качественное образование христиан с целью «обойти мир энергичной (aggressive) Новозаветной церковной евангелизацией». При этом пастырство не является приоритетной задачей, первейшая цель разных программ - углубленное погружение в научные изыскания и персональное обогащение. Кооперация с церковью, направляющей абитуриента на учебу является очень желательной. Строгое следование библейским текстам – неотъемлемая составляющая всего учебного процесса. Такая магистерская программа как Master of Divinity (M.Div.) предлагает среди библейских общие курсы по «Ориентированию в Новом Завете»[16], «Ориентированию в Ветхом Завете»[17], «Герменевтика»[18] и большой объем обязательный часов по изучению греческого и еврейского языков. Если студент выбирает дополнительную (minor) специализацию в Библейских науках, ему предлагаются эти же курсы только на более глубоком уровне[19], плюс обязательное изучение греческого и еврейского языков и курсы по выбору. При изучении таких курсов, по выбору, как «к Римлянам», «К Евреям» и др. акцент делается на изучении богословский идей Посланий, текста – «стих-за-стихом» и контекста окружавшего появление Древней Церкви.

4. Бостонский Университет (Boston University)[20] – крупный многоотраслевой вуз, в котором есть отдельная богословская школа. Богословская школа имеет начало в традиции методистов, но к настоящему моменту открыта для всех христианских конфессий. Обязательными предметами для обучения на магистерском уровне (бакалаврскую подготовку этот университет не предлагает) являются: «Чтение Слова Божия: история, богословие, контекст», «Притягательная Библия: Писание Евреев», «Притягательная Библия: Новый Завет». Остальные дисциплины по выбору из трех блоков: «Тексты и традиции», «Современные контексты», «Теории и практика лидерства». Например, предметами «Новозаветной» области, которые студент изучает по выбору, могут быть следующие: «Греческий язык Нового Завета», «Иисус в Евангелиях», «История христианской Библии», «Павловы писания», «Апокалиптическая литература», «Семья в раннем христианстве», «Археология и истоки христианства в ареоле Эгейского моря», и т.д.

5. Пристонская богословская семинария (Princeton Theological Seminary)[21] – высшая школа Пресвитерианской церкви США, которая готовит мужчин и женщин для служения Иисусу Христу в христианских объединениях и в других организациях. Вуз предлагает набор магистерских программ, а также докторскую (PhD). Магистерские программы носят большей частью практический характер: служение на приходе, работа с молодежью, миссия в другие страны и т.д. Но есть и отдельный департамент Библейских наук, который также предлагает магистерские и докторскую степени. Обучение в докторантуре в целом предполагает самостоятельную работу в одном из направлений: Библеистика, история и экуменизм, практическое богословие, религия и общество, богословие (этика, сравнительное богословие, богословие и философия и т.д.). В Библейском направлении есть два подраздела: Ветхий и Новый Завет. В подразделе «Ветхий Завет» вуз может дать компетентную помощь в области библейского богословия, экзегетике Ветхого Завета, еврейском и связанных семитских языках. В подразделе «Новый Завет» – в библейском богословии, экзегетике Нового Завета, политико-социальной среде раннего иудаизма и христианства.

7. Американский католический университет (Catholic University of Washington)[22]. Принадлежность университета Католической Церкви не ограничивает его только богословскими или пастырскими дисциплинами. Здесь могут обучаться будущие юристы, инженеры, психологи, работники социальной сферы. Участие в богослужебной жизни от студентов не требуется, но на мессы они регулярно приглашаются. Богословское образование разделено на 2 направления: 1) Школа богословия и религиоведческих исследований, 2) Богословский колледж (семинария). Первая школа направлена на всех желающих мирян, которые желают получить качественную разностороннюю подготовку в систематическом и нравственном богословии, этике, библеистике, литургике, церковной истории, узнать побольше о взаимосвязях религии, культуры и духовности. Семинария же имеет целью подготовку будущих священнослужителей Католической Церкви для Америки, акцент в ней делается не только на интеллектуальную подготовку, но и духовную формацию, и пастырские навыки. Учеба в семинарии дает право получить степень бакалавра богословия (STB) или магистра (M.Div., M.A.). Все семинаристы ежедневно причащаются.

В Школе богословия и религиоведческих исследований можно прослушать отдельные курсы, пройти подготовку бакалаврского или магистерского уровня, защищать докторскую диссертацию. На бакалаврском уровне из библейских изучаются только общие дисциплины: «Введение в Ветхий Завет», «Введение в Новый Завет» (по желанию учащегося он может взять дополнительно такие же курсы, но с более «продвинутым уровнем» погружения в библеистику). На магистерском уровне возможна специализация в Библейских исследованиях. Прежде поступления в магистратуру по стези Библеистики абитуриент должен овладеть немецким или французским на уровне чтения, а также - древнегреческим и еврейским языками хотя бы на элементарном уровне. Эти знания студент магистратуры будет повышать, но уже не с «0». Кроме того, в магистратуре он должен изучить как минимум еще один семитский язык. Знание древних языков – приоритетная часть программы M.A. in Biblical Studies в Американском Католическом Университете. Вторая составляющая магистерской программы – экзегезис Ветхого и Нового Заветов (акцент на постишном разборе текстов критических изданий с анализом грамматики). При изучении курса эгзегетики в этом вузе берутся во внимание решения II Ватиканского собора и Папские энциклики.

 8. Чикагский Университет (The University of Chicago)[23] – крупный многоотраслевой вуз, в котором каждая из школ имеет свою политику обучения. Богословская школа (Divinity School) предлагает магистерские и докторские программы. Магистерских программ всего три. При этом M.Div. большей частью направлена на подготовку лидеров для «христианского служения» в широком смысле. Обучаются все желающие – от католиков до мормонов. Докторских направлений гораздо больше. Факультет имеет три комитета в области «религий», в рамках которых есть 10 направлений.

Комитет «Исторических исследований в религии» ориентируется на изучении происхождения и современного состояния иудаизма и христианства. Докторанты в Библейском направлении этого комитета обязаны сдать экзамен по истории сравнительной экзегезы иудаизма и христианства. Библейское направление разделяется на 4 более узкие области: «Еврейская Библия и древний Ближний Восток», «Еврейская Библия и ранняя еврейская литература», «Библейские исследования: Еврейская и Христианская Библии», «Новый Завет и ранне-христианская литература». Для всех указанных областей требуются знания как древних языков (минимум три: древнееврейский, древнегреческий и иной), так и современных. Все учащиеся на докторате в Библейском направлении должны свободно читать литературу на английском, немецком и французском языках. Эти языки желательно изучить еще на этапе бакалавриата или магистратуры.

9. Гарвардский университет (Harvard University)[24]. Библейские науки в этом многоотраслевом вузе преподаются преимущественно в богословской школе, а также на факультете искусств и наук. Богословская школа нацелена на критическое изучение христианской традиции в сравнении с другими религиями мира. Студенты школы – из 55 деноминаций и имеют самую различную религиозную принадлежность. Школа видит необходимость, чтобы среди учащихся было разнообразие: в «религиозном фоне», этническом составе и в гендерном отличии. Процесс обучения предполагает практические занятия, чтобы по окончании программы выпускники могли работать как лидеры в религиозной жизни (с хиротонией или без нее): как ученые, преподаватели, консультанты, а также – как журналисты, медики, юристы, государственные чиновники. Предметную область специализации студенты планируют сами (как и во многих других американских вузах). Помогают студентам закрепленные за каждым из учащихся университетские консультанты, которые помогают выстроить «учебную линию» предметов. Так, например, магистратура в богословских науках (MTS) предлагает 18 направлений (от буддизма, до религии американцев), но не ограничивает ими студента. Курсы в направлении «Ветхий Завет/Еврейская Библия» такой магистратуры разработаны так, чтобы ими мог воспользоваться как человек знающий древние языки, так и тот, кто кроме английского больше никаких языков не знает. Междисциплинарные курсы направления «Новый Завет и раннее Христианство» предполагают изучение канонической и неканонической литературы, истории и богословия, с учетом древней Срединиземноморской среды, с ударением на герменевтике с учетом «феминистической» интерпретации. Во что углубится студент зависит полностью от желаемого им направления развития.

10. Университет Гранд Каньон (Grand Canyon University)[25] – многоотраслевой вуз, который предлагает разные учебные программы на основе христианского наследия для «критически мыслящих людей». Колледж Свободных Искусств университета предлагает несколько бакалаврских и магистерских программ по направлению «Христианские науки». Среди основных курсов (major) на получение степени бакалавра в Христианских науках (Bachelor of Arts in Christian Studies) есть следующие библейские: «Исторический ракурс Ветхого Завета» (текст, история евр. народа и окружающие события), «Исторический ракурс Нового Завета» (межзаветный период и появление христианства), «Моисей и пророки», «Иисус и Его толкователи» (в особенности, ап.Павел), «Толкование и применение Библии». Получение степени Магистра в Христианских науках с акцентом на пастырство (Master of Arts in Christian Studies with an Emphasis in Pastoral Ministry) предполагает обязательное изучение курсов: «Основания Ветхого Завета» (документы, лежащие в основе, их исторические и богословские структуры), «Основания Нового Завета» (документы, лежащие в основе, их исторические и богословские структуры), «Библейская герменевтика» (на основе евангелических методов толкования и языковых инструментов).

Университет Гранд Каньон не устанавливает приоритеты в догматических вопросах. Отсюда две крайности в содержании курсов: максимальная сглаженность в вопросах этики и критичность в исследовании текстов Св. Писания. Знания, получаемые в этом вузе, по его философии, должны быть полезными как для религиозных людей, так и для секулярных. В том числе и по программе «Магистр в пастырском служении»...

 

Характер преподавания Библейских наук

Цель изучения Библейских наук, по анонсам многих библейских колледжей[26], – ознакомить с Библией таким способом, чтобы учащийся проник в суть – как лучше строить свою жизнь. Дух Святой, Автор Священных Писаний, должен озарить через Писание сердце и жизнь того учащегося, который открывается навстречу Богу. Познание истины невозможно без изменения жизни и устроения сердца. Цель обучения Библии, цель увещания, есть «любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры» (1Тим. 1:5). В силу высокого призвания Библеистики, ее принципы преподавания должны отличаться от светских наук.

Однако, в реальности содержание курсов по изучению Библии задает «философия» того или иного вуза. Нередко, в США политика вуза задает характер всех дисциплин, подбираются и преподаватели, соответствующие духу вуза. Поэтому тот же самый предмет «Введение в Библию» может излагаться как в строго буквалистически-евангелическом духе, так и в критически-секулярном. Если в университетах евангелического направления, как «Свобода», Пятикнижие будет рассматриваться как непререкаемый текст (в его конструкции и содержании), то уже в Американском Католическом Университете Пятикнижие может изучаться отдельными курсами, разделяя «Священнический блок» от «Второзакония»[27].

 

Содержание курсов «Библия/Библейские исследования» в разных вузах

Одинаковые названия курсов встречаются в разных вузах только на уровне бакалавратуры. Но и в этом случая содержание одного и того же курса «Введение в Писание» может отличаться.

Например, курс «Введение в Новый Завет» (преподается на 1 или 2 курсах бакалавриата) в баптистской семинарии университета «Свобода» имеет следующее содержание: мир Нового Завета, формирование канона, текстология, вдохновение, археологические находки, синоптическая проблема[28]. При изучении этого же курса в Бостонском университете обращается внимание на исторический фон появления Новозаветных Писаний, их значимость в современности[29]. В университете Гранд Каньон при изучении подобного курса - первоочередное внимание на исторической перспективе: от межзаветного периода, через Евангелия и Деяния к формированию христианской веры в ходе истории[30].

Практически все вузы так или иначе касаются вопросов авторства книг, датировки написания, исторического фона, вопросов текстологии и истории канона. Но, нередко, вуз может устанавливать приоритеты в изучении «Введения в Новый Завет»:

1) история появления христианства, взаимоотношения христианской общины с иудейской и греко-римской средой на основе канонических, еретических, языческих и иудейских источников;

2) прочтение и толкование канонических книг НЗ в контексте истории и других текстов Ближнего Востока I века;

3) определение жанров отдельных книг (или их фрагментов), выделение основных богословских идей;

4) чтение текстов НЗ с учетом современных критических изданий и лингвистических инструментов.

Итак, в ходе изучения «стандартного» предмета «Введение в Новый Завет» студент, конечно, получает общее представление о Новом Завете: от Евангелий до Апокалипсиса. Но угол зрения на Священное Писание при этом в разных вузах различный: одно дело изучать «окружающий контекст» Евангелия для лучшего понимания притч Спасителя, другое дело – изучать исторические события межзаветного периода как источник учения Иисуса и формирования христианства. Философии вуза задает отношение к Св. Писанию.

 

Учебный процесс

Аудиторные занятия, как правило, делятся на лекции и дискуссии. На лекциях могут присутствовать до сотни студентов. Студенты лекционных курсов могут делиться на более мелкие группы или «секции», которые собираются раздельно, обсуждают содержание лекций и другие материалы. Для дискуссионных классов могут формироваться крайне небольшие группы: всего по 5-6 учащихся.

Надо сказать, что роль лектора в США отличается от российского восприятия. В Америке преподаватель – прежде всего консультант по предмету, инструктор, который учит критически мыслить, делать самостоятельные выводы и писать научные работы. Преподаватель не обязан быть энциклопедистом и знать все.

Практически каждую неделю профессора выдают студентам список учебной литературы для самостоятельной работы в библиотеке. Чтобы участвовать в дискуссиях и понимать содержание лекций, студенты должны заранее ознакомиться с предлагаемым списком книг и статей. Преподаватели нередко выдают «домашнее задание» на неделю, которое предполагает самостоятельное прочтение некоторых источников (или их фрагментов) и научных работ. Эти «домашние задания» могут пересылаться по Интернет. В течение курса также требуется выполнить от одной до нескольких больших письменных работ (эссе).

 

Изложение материала на лекциях

Перед началом курса каждый из учащихся получает учебный план (course syllabus), в котором четко обозначено: 1) цели и задачи курса; 2) что должен студент знать до его начала, как возможен трансфер кредитов из других вузов; 3) описание разделов из которых курс состоит; 4) календарно-тематическое планирование (включая даты лекций, семинаров и их темы); 5) способы оценивания успеваемости; 6) требования к итоговому экзамену; 7) перечень дисциплин связанных с курсом; 8) список источников, пособий, вспомогательной литературы.

Сами лекции по предмету не выглядят как зачитывание преподавательских конспектов, скорее – это введение в дисциплину и ориентация в литературе, обсуждение вопросов студентов. В ходе лекций по Библеистике преподаватели активно применяют самые современные учебные технологии: презентации, фото-слайды, демонстрации видео-сюжетов, схемы, таблицы, карты и т.д. Студентам нередко на лекциях выдаются раздаточные материалы.

Оценивание знаний

Профессора ставят каждому студенту оценку за пройденный курс. Оценки складываются из следующих составляющих:

1. Участие в аудиторных занятиях. Студенты должны принимать активное участие в задавании вопросов, дискуссиях.

2. Тесты или «контрольные опросы». Профессор может внезапно провести фронтальный опрос. Результаты опросов или тестов обычно не сильно отражаются на финальной оценке, но они стимулируют студентов к постоянной работе по теме и к хорошей посещаемости.

3. Выполнение «домашних заданий», написание итогового эссе.

4. Промежуточный (если есть) и финальный экзамен. Первый может быть проведен в середине учебного курса, второй - после завершения всего курса.

Количество проводимых опросов, «домашних заданий» и т.д. – зависит от преподавателя. Эссе, как правило, за курс пишется только одно. А вот семинары, большей частью на магистерском уровне, даже могут оформляться как отдельные спецкурсы, иметь свои кредитные часы и за них будет выставлена своя оценка.

Оценка по лекционному курсу в конечном итоге может складываться из: посещения – 20%, выполнения домашних заданий – 20%, эссе – 30%, экзамена – 30%. Соотношение этих процентов по отношению к итоговой оценке у разных преподавателей различно. В любом случае, рейтинг итоговой письменной работы всегда велик и о наказаниях за плагиат студент хорошо осведомлен.

 

Выводы

Отличие Библеистики в разных университетах США не столько в методологии преподавания, сколько в содержании. Вузы разрабатывают учебные планы по универсальной схеме, общей для гуманитарных предметов. Вузы используют самые современные технические средства: дистанционное обучение, он-лайн конференции, программы для работы с библейскими текстами на разных языках и т.д. Вузы выполняют все необходимые требования для документации курсов, чтобы студенты могли переводить свои кредиты из одного университета в другой. Но при этом по завершении схожих программ разных вузов студенты могут иметь совершенно различный набор знаний, глубина конфессионального погружения зависит от «философии» вуза. Вариативность персональной специализации студента зависит от величины университета: чем больше преподавателей, тем больше спецкурсов. При этом спецкурсы редко повторяются каждый год, преподаватели из года в год «генерируют» новые спецкурсы. Следовательно, каждый из выпускников библейских программ в Америке является уникальным специалистом в своем роде. И этому способствует то, что не государство задает шаблон образования, а студент, который за образование дорого платит и затем ищет место для своей творческой и профессиональной реализации.

В настоящее время наблюдается две крайности. С одной стороны, в библейских колледжах Св. Писание изучается на буквалистической основе. С другой стороны, на религиоведческих факультетах «универсальных» вузов Библия все больше рассматривается не как Священное богодухновенное Писание, а как конфессиональный религиозный текст, сформировавшийся в ходе сложной многокультурной человеческой истории. К сожалению, тенденция такова, что специалисты в религиоведении все больше становятся востребованными, чем профессиональные богословы, а выпускники библейских колледжей работают по прикладным специальностям (социальная работа, психология, школьное образование). Рынок труда рождает спрос на соответствующих специалистов.

 

Приложения

Приложение 1. Количество человек получивших диплом по специальности бакалавра, магистра и доктора в США в 2007-08 уч.году[31]

Распределение дисциплин	Степень бакалавра			Степень магистра			Степень доктора (Ph.D., Ed.D., etc.)
	Всего	Муж	Жен	Всего	Муж	Жен	Всего	Муж	Жен
…
Philosophy and Religious Studies (Философия и Религиозные исследования)	12,257	7,696	4,561	1,879	1,228	651	635	442	193
Philosophy	7,001	4,945	2,056	819	630	189	360	263	97
Logic	4	1	3	5	5	0	5	5	0
Ethics	20	10	10	79	49	30	0	0	0
Philosophy, other	137	85	52	0	0	0	0	0	0
Religion/religious studies	4,180	2,185	1,995	550	317	233	238	152	86
Buddhist studies	0	0	0	2	1	1	2	2	0
Christian studies	197	126	71	80	51	29	0	0	0
Islamic studies	21	9	12	13	3	10	2	0	2
Jewish/Judaic studies	224	63	161	157	61	96	5	3	2
Religion/religious studies, other	32	17	15	22	13	9	1	1	0
Philosophy and religious studies, other	441	255	186	152	98	54	22	16	6
…
Theological Studies and Religious Vocations (Богословские предметы и религиозные профессии)	8 992	5 873	3 119	6 996	4 443	2 553	1 446	1 107	339
Bible/biblical studies	2 780	1 749	1 031	410	318	92	22	16	6
Missions/missionary studies and missiology	419	134	285	253	138	115	63	52	11
Religious education	789	387	402	569	328	241	25	14	11
Religious/sacred music	225	110	115	71	31	40	1	1	0
Theology/theological studies	1 177	764	413	3 389	2 225	1 164	702	556	146
Pre-theology/pre-ministerial studies	278	184	94	0	0	0	0	0	0
Rabbinical studies	0	0	0	18	11	7	0	0	0
Talmudic studies	1 234	1 234	0	401	401	0	39	39	0
Theological and ministerial studies, other	482	297	185	506	325	181	244	195	49
Pastoral studies/counseling	468	317	151	678	262	416	167	114	53
Youth ministry	591	378	213	105	69	36	0	0	0
Pastoral counseling and specialized ministries, other	117	47	70	136	46	90	12	7	5
Theology and religious vocations, other	432	272	160	460	289	171	171	113	58