Интервью заместителя заведующего кафедрой теологии НИЯУ МИФИ доценту, кандидату физико-математических наук, кандидату богословия иеромонаху Родиону (Ларионову).

Исследователи из Массачусетского технологического института и Технологического института Джорджии разработали терагерцевый сканер, который позволяет читать книги, не открывая их. Это нужная вещь для оцифровки хрупких фолиантов, которые могут повредиться при листании страниц. Кроме того, технологию можно использовать для чтения писем в запечатанных конвертах, например.

«Антропология биомедицины» представляет собой обширный труд об исторических, культурных и политических основаниях биомедицины. Вскоре после публикации в 2010 году, она с лёгкостью вошла в число обязательных книг на полке американского медицинского антрополога. Однако данная книга остается практически неизвестной русскоязычному читателю, отчасти из-за отсутствия перевода на русский язык. Кроме того, если на английском языке существуют, по крайней мере, четыре рецензии на эту книгу (Baer 2012, Bunn 2011; Prasad 2012; Traphagan 2011), то на русском, насколько мне известно, нет ни одной. Всё это послужило для меня стимулом приняться за данную рецензию, которая вылилась в довольно подробное изложение содержания книги, но именно в таком варианте, я надеюсь, она окажется наиболее полезной.

Публикуемая статья кандидата химических наук Морозовой Елены Германовны посвящена вопросу о принципах формирования целостного системного содержания естественнонаучного образования.

«В начале сотворил Бог небо и землю». Эти начальные слова Библии — вымысел человеческого ума или описывают реальные события? Можно ли человеку неверующему или скептически настроенному рационально объяснить истину о сотворении мира Богом из ничего? Ответы на эти вопросы предлагаются в книге кандидата физико-математических наук Алексея Александровича Клецова «Физика Бытия».

Известный историк медицины, профессор Первого Меда Дмитрий Балалыкин расскажет о медицинской трактовке вопроса бессмертия человеческой души.

Широко известен тот факт, что допотопная цивилизация была необычайно развита, и ее представителям были доступны такие технологии, которые нам, несмотря на чрезвычайную продвинутость современного мира, неизвестны. Однако вся эта мощь мира сего не смогла спасти человечество от карающих вод Всемирного потопа. Только лишь Ной и те, кто был с ним в ковчеге, пережили эту катастрофу. Чем отличался Ной от всех остальных своих современников, что Бог избрал именно его? Далеко ли мы отстоим в духовном плане от наших допотопных предков? Является ли развитость нашей цивилизации маркером ее скорого конца? Об этом пишет иерей Сергий Пометнев.

Покорение суете всей твари вследствие грехопадения предполагает изменение законов во Вселенной. Какой ныне действующий закон природы отражает эти катастрофические и всеобщие последствия грехопадения? Сопоставление толкований святых отцов и научных знаний указывает на второй закон термодинамики как физический эквивалент тленности падшего мира. Как именно первозданный мир соотносится с падшим через этот закон? Отвечая на этот вопрос, Иваненков Василий Васильевич приходит к выводу, что любая модель, претендующая на адекватное соотнесение библейского рассказа о сотворении мира и научных знаний, должна рассматривать два состояния бытия – до грехопадения и после него – как два разнонаправленных вектора времени.

Вторая статья из публикуемого цикла посвящена анализу модели младоземельного креационизма, которая исходит из буквального понимания первых трёх глав Книги Бытия и пытается трактовать научные данные таким образом, чтобы они укладывались в представление о «молодой» Земле и Вселенной. В работе рассмотрены три показательных примера расхождений данной модели с естественнонаучным знанием: проблема звёздного света, радиоизотопное датирование кристаллов циркона и проблема несмешивания фоссилий в слоях осадочных пород. Почему упомянутая концепция, основанная на истинах богодухновенного Священного Писания, не соотносится с «книгой природы»? Василий Васильевич Иваненков разъясняет, что породило существующие противоречия.

Публикуемый цикл статей кандидата биологических наук Василия Васильевича Иваненкова посвящен проблеме соотнесения библейского повествования о сотворении мира и естественнонаучных знаний. В чём причины разногласий между библейскими и научными взглядами на происхождение Вселенной? Отражают ли они реально существующие, объективные противоречия между «двумя книгами», или же причины конфликта исходят из ошибочного толкования Книги Бытия и «книги природы»? Эти вопросы рассмотрены на примере двух наиболее известных моделей соотнесения – теистической эволюции и младоземельного креационизма.

24 января в Свято-Филаретовском институте прошла очередная серия конференции «Физика и богословие» – начатого весной 2013 года диалога, в котором участвуют представители современной теоретической физики и профессора богословского вуза. Тема, предложенная одним из постоянных участников академиком Алексеем Старобинским в этот раз, – «Свобода воли и свобода духа. Границы свободы человека и Бога».

23 декабря 2015 года на философском факультете МГУ состоялась презентация журнала «Философия, методология и история науки».

Arzamas попросил историков и филологов рассказать, что нового, поразительного и сенсационного они узнали в прошедшем году из области гуманитарных наук

Для чего ученые используют социальные сети? Каковы особенности их поведения в социальных сетях? Отличаются ли аккаунты ученых и представителей других профессий?

В середине XX столетия один из крупнейших физиков Эрвин Шредингер предпринял попытку выйти за пределы узкой специализации и понять, каким образом жизнь и сознание могут быть включены в физическую картину мира. Будучи весьма разносторонним человеком, Шредингер глубоко исследовал проблемы этики и религии: Кто мы? Каково наше место во Вселенной? Что такое реальность?

Сегодня трудно ориентироваться в большом потоке публикаций научных открытий. Научные знания всегда - "фрагментарные" и для осознания их значения в общей картине нужна интуиция. Сознание, как особая субстанция, способна собрать воедино все фрагменты знания. В книге представлены в краткой популярной форме основные фундаментальные открытия XX века русских ученых, которые являются основой концепции возникновения и эволюции Вселенной.

ЦСН «Новаленсо» 31 августа 2015 г.  Россия, г. Смоленск

Молчанов В.И. Феномен пространства и происхождение времени. – М.: Академический проект, 2015. – 277 с. – ISBN 978-5-8291-1752-8

В статье преподавателя Московской духовной академии, доцента Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, преподавателя Коломенской православной духовной семинарии, кандидата богословия протоиерея Олега Мумрикова рассматриваются различные подходы к построению целостного научно-религиозного диалога в контексте современной православной апологетики, анализируются слабые и сильные стороны подходов в католической, протестантской и православной апологетике. Автором предлагаются тезисные формулировки принципов, учитывающие как адекватность эмпирических и теоретических реалий естествознания, так и догматическую неповрежденность православных вероучительных истин.

Доктор технических наук, профессор, заведующий кафедрой физики Ивановского государственного энергетического университета А.И. Тихонов и доктор исторических наук, кандидат богословия, профессор Ивановского филиала Института управления А.А. Федотов размышляют в данной статье об эволюционизме и креационизме как порождениях новоевропейской философии, склонной к упрощению бытия. Могут ли эти концепции в полной мере отразить христианское представление о сотворении мира и его развитии? Или для этого нужна иная теория?

Вниманию читателей портала предлагается доклад А.В. Гоманькова, озвученный на Международной научно-практической конференции «Лженаука в современном мире: медиасфера, высшее образование, школа», которая прошла в СПбГУ 26–27 июня 2015 г. Мнение автора может не совпадать с мнением редакции.

К 100-летию со дня рождения академика Б.В. Раушенбаха.

На данной лекции мы поговорим о человеке, оказавшем колоссальное влияние на науку- Галилео Галилее.

Публикуемая статья В.И. Курашова представляет собой попытку реконструкции общей картины взаимосвязи научных, философских и религиозных учений в интеллектуальной истории человечества.

В статье рассматривается традиционная философская проблема соотношения разума и веры в контексте социально-философского дискурса. В католическом и протестантском мире попытки доказательства бытия Божия без апелляции к Божественному Откровению наталкивались на справедливые интеллектуальные возражения философов. Однако на православном Востоке в естественной теологии различимы не менее пяти особенностей, позволяющих более мирно осуществлять межрелигиозные коммуникации.

Известный автор десятка научно-популярных произведений, математик Амир Ацель блестяще опровергает утверждения "новых атеистов" Р.Докинза, К.Хитченса и Л.Краусса, рассказывая миллионам образованных людей о том, что вера в Бога и эмпирическая наука отнюдь не исключают друг друга.
Основой для этой книги послужили личные беседы автора с 11 нобелевскими лауреатами, выдающимися физиками, биологами, антропологами и психологами, а также ведущими богословами и духовными лидерами. Обобщая современные данные многих исследований, Ацель рассказывает о том, что на самом деле знает наука XXI века о существовании Бога.

С докладом «Происхождение Вселенной и рождение сознания (На подступах к новой онтологической парадигме астрофизики и теологии)» выступит директор Научно-богословского центра междисциплинарных исследований СПбГУ, доцент СПбДА, к.ф.-м.н., протоиерей Кирилл В. Копейкин.