Алексей Лидов. Икона и иконическое в сакральном пространстве. Портал Полит.ру публикует видео и расшифровку лекции основателя и директора Научного Центра восточнохристианской культуры, историка искусства и византолога Алексея Лидова, которая состоялась 9 июня 2010 года в Киеве, в Доме ученых в рамках проекта «Публичные лекции Політ.ua». «Публичные лекции Політ.UA» — дочерний проект «Публичных лекций «Полит.ру». Полный текст статьи.

30 июня в московском Музее древнерусского искусства имени преподобного Андрея Рублева открылась экспозиция «Благословенный труд», посвященная 110-летию со дня рождения выдающего иконописца монахини Иулиании (Марии Николаевны Соколовой).

«Неведомая Россия» — так называется выставка русской старообрядческой иконы 19 века, которая организована в Музее икон, созданном 20-лет назад на берегу Майна.

Στις 25 Μαΐου 2010 η αντιπροσωπεία του Οικουμενικού Πατριαρχείου με επικεφαλής τον Παναγιώτατο Πατριάρχη Βαρθολομαίο επισκέφθηκε το Κρεμλίνο της Μόσχας.

Ученые из Университета Барселоны в ходе реставрации обнаружили на алтаре церкви XII века следы пигмента, который обычно называют «египетский синий», сообщает портал EurekAlert со ссылкой на публикацию в журнале Archaeometry.

Безвозвратно утраченные древние фрески, которые скрываются под более поздними настенными росписями, вполне можно увидеть. Причем трогать их вообще не нужно.

27 апреля 2010 года по благословению митрополита Таллинского и всея Эстонии Корнилия и архиепископа Сурожского Елисея в Пушкинском доме Лондона состоялось открытие выставки «Православные иконы Эстонии». Выставку открыли принцесса Сербская Екатерина и директор Пушкинского дома Джулиан Галант. Со словами приветствия к собравшимся обратились епископ Нарвский Лазарь, член Священного Синода Эстонской Православной Церкви С. Мянник и писатель Майкл Вайн-Паркер.

Выставка икон современных русских иконописцев открылась в среду в Гонконге.

Η Κύπρος υποδέχεται την Παρασκευή 16 Απριλίου 2010 ένα από τα μεγαλύτερα πνευματικά κειμήλια και θησαυρούς των Αγίων Τόπων, την ιερή εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου, της επονομαζόμενης Βηθλεεμίτισσας, η οποία είναι η εφέστιος εικόνα της Βασιλικής της Γεννήσεως του Χριστού, στη Βηθλεέμ και βρίσκεται τοποθετημένη σε περίοπτο προσκυνητάριο, στη δεξιά πλευρά της νοτίου εισόδου του αγίου Σπηλαίου της Γεννήσεως.

Что именно можно считать иконой Пасхи? Каковы нормы, которым должно следовать церковное изображение центрального события христианской истории? Процессу формирования и осмысления иконографического образа Воскресения Христова посвящена данная статья.

Панова Т.Д. Некрополи Московского Кремля. ФГУ "Государственный историко-культурный музей-заповедник Московский Кремль" 2002г. Книга представляет собой очень редкое издание, в котором приводятся данные обо всех погребениях на территории Московского Кремля, начиная с XIV в. Издание состоит из нескольких глав: посвященных краткому археологическому очерку о Кремлевских некрополях, результатам многолетних раскопок, найденным надмогильным плитам и прочим артефактам. Значительная часть книги отведена описанию захоронений в храмах-усыпальницах Московского Кремля с использованием схем расположения погребений. Заключительная часть книги посвящена указателю имен погребенных, их социальному статусу и времени смерти. Книга ценна тем, что большая часть записей из указателя имен относится к утраченным могилам. Особенно большие потери были понесены в 20-30-е гг. прошлого века, при "разорении" Вознесенского собора Московского Кремля, в издании приводится место первоначального захоронения и место нынешнего расположения останков. Чаще всего это подвальная палата Архангельского собора. Книга будет интересна, прежде всего, профессиональным историкам и тем, кто активно интересуется московской стариной. Библиотека infanta.

Апробационная статья соискателя ученой степени кандидата богословия игумена Иосифа (Крюкова) посвящена рассмотрению иконографии святого Иосифа Обручника. Статья публикуется в авторской редакции.

Предлагаемое издание является первым полным словарем русских иконописцев эпохи средневековья. В него вошел материал всех ранее опубликованных словарей, а также сведения, почерпнутые из различных изданий и архивных фондов, с максимально широким объемом цитирования документальных источников. Впервые в словарные статьи включены сведения о сохранившихся произведениях известных авторов. Второе издание словаря значительно расширяет список имен русских иконописцев.

В отделе древнерусского искусства Ярославского художественного музея состоялись XV Научные чтения по проблемам изучения древнерусского искусства. Конференция была посвящена памяти исследователя ярославской иконописи Ирины Петровны Болотцевой (1944-1995).

Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева организует совместно с Третьяковской галереей мероприятия, посвященные великому иконописцу.

В своей статье автор анализирует жест, часто встречающийся в произведениях древнего искусства и несущий большую смысловую нагрузку, однако утративший свое значение впоследствии. В центре внимания – многозначность жеста «захват запястья».

Профессор отделения истории искусств исторического факультета МГУ Ольга Попова не видит необходимости в том, чтобы передавать из музеев в храмы для поклонения древние иконы.

Галина Сергеевна Колпакова московский искусствовед, один из ведущих специалистов по византийскому и древнерусскому искусству, кандидат искусствоведения, профессор Российской Академии живописи, ваяния и зодчества. В числе ее публикаций - работы о ранних иконах, ансамбле Киевской Софии, новгородских росписях XIII-XIV веков. Эта книга является второй частью фундаментального исследования византийского искусства и посвящена позднему периоду его истории. Автор уходит от принятого в течение многих лет воззрения на византийскую культуру как на явление консервативное и представляет ее читателю во всей сложности и многообразии. Издание содержит уникальный изобразительный материал (более 150 цветных иллюстраций).

Российский историк Константин Ковалев-Случевский считает, что дискуссию об Андрее Рублеве нужно вывести на новый уровень.

Государственный Русский музей будет курировать часть выставки «Святая Русь. Русское искусство с древнейших времен до эпохи Петра Первого», которая пройдет в Лувре с 5 марта по 24 мая, сообщила заведующая отделом древнерусского искусства Русского музея Ирина Соловьева.

В 2010 году издательство «Индрик» открыло для общего пользования интернет-портал «Словарь русских иконописцев XI-XVII веков». Основу сайта составили материалы двух изданий «Словаря русских иконописцев XI-XVII веков» (М., 2003, 2009), подготовленных специалистм по истории древнерусской иконописи кандидатом искусствоведения, ведущим научным сотрудником Государственной Третьяковской Галереи И.А. Кочетковым.

В ЖЖ сообществе history_of_art размещены 5 ссылок на галереи каппадокийских фресок, а также на главу из книги "История византийской живописи"  В. Н. Лазарева:  "Экспансия визайнтийского стиля в Каппадокии".

14 января на богословском факультете Великотырновского университета им. свв. Кирилла и Мефодия прошла презентация книги Юлиана Великова «Слово об Образе. Феодор Абу Курра и св. Кирилл Философ и защита святых икон в ІХ веке (в свете патрологии)».

Министр культуры РФ Александр Авдеев считает, что пресса разжигает ненужные страсти вокруг передачи икон из музеев в православные храмы.

На сайте Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета размещена база данных памятников восточнохристианского искусства, созданная на факультете церковных художеств ПСТГУ.На сайте ПСТГУ размещена База данных памятников восточнохристианского искусства

При реставрации крепости крестоносцев Маркаб в Сирии обнаружены редкие фрески с изображением Страшного суда. Венгерские специалисты, проводившие работы совместно с сирийскими коллегами, наткнулись на них в алтарной части часовни ХII века. Настенные изображения были спрятаны под толстым слоем пыли и неплохо сохранились. Впечатляют размеры фресок 2,5 в высоту и 3,5 в ширину.

Уникальная выставка русских житийных икон XIV – начала XX века открылась 21 октября в Москве, в Центральном музее древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева (ЦМиАР). Впервые сотрудникам музея удалось собрать 70 житийных икон из разных коллекций, которые дают представление о богатстве этого жанра церковного искусства в России. Для посетителей выставка будет открыта с 31 октября 2009 по 31 января 2010 г.