В основу издания положены магистерский спецсеминар, проводимый автором на кафедре истории и теории христианского искусства факультета церковных художеств ПСТГУ, а также многолетние исследования раннехристианской, византийской и западноевропейской средневековой церковной архитектуры. Публикуемый фотоматериал основан большей частью на фотографиях автора. Учебное пособие поможет составить представление о динамике развития взаимных стилистических проникновений Востока и Запада в раннехристианской, византийской и средневековой церковной архитектуре. Если на раннем этапе формирования христианской архитектуры она была достаточно гомогенной благодаря своей общей античной основе на всей территории Римской империи, то в дальнейшем, после усиления расхождений по множеству вопросов политического, религиозного, национального и художественного характера между восточной и западной частями Империи, происходило постепенное размежевание общей раннехристианской стилистики архитектуры на византийскую и раннероманскую. Последовательность изложения как доступного, так и малоизвестного материала по этой тематике позволит почувствовать почти неуловимый процесс появления новых различных признаков в архитектуре двух частей Империи и их взаимного проникновения, особенно ярко выраженных в удаленных балканских провинциях.

29-31 мая 2018 года в Москве по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялась I Всероссийская конференция «Епархиальные древлехранители. Церковь и музеи», организованная Патриаршим советом по культуре совместно с Министерством культуры Российской Федерации, Фондом содействия сохранению христианских ценностей и Экспертным советом по церковному искусству, архитектуре и реставрации. Пленарные заседания и круглые столы проходили на площадке Исторического парка «Россия — моя история».

31 Мая четверг 19:30. «Что мы знаем о русской средневековой музыке». Лекция Анатолия Гринденко. Библиотека им. Н.А. Некрасова: Конференц-зал

Резной белокаменный крест из села Толмачи в Тверской области был привезен в Москву сотрудниками музея имени Андрея Рублева А.А. Салтыковым и В.В. Кириченко в августе 1966 года. Крест связан с традицией установки монументальных поклонных крестов на открытых пространствах, которая появилась на Руси уже в XI веке. Эта традиция, известная как в Византии, так и в западных странах, широко распространилась  в северных землях — Новгороде, Пскове, Твери. Крест из села Толмачи был создан в первой половине XVI века и с двух сторон имеет резные изображения Распятия и избранных святых.

О лекторе: Наталья Боровская - кандидат искусствоведения, историк культуры, профессор Российской академии живописи.

«Русский храм в эпоху коммунизма» – тема лекции Кирилла Постернака, которую он прочитал 21 мая в Культурном центре «Покровские ворота», звучит болезненно для тех, кто знает, что тысячи храмов по всей стране были осквернены и разрушены в годы советской власти.

В музее Сергиева Посада открылась выставка, посвященная важному аспекту старинной русской архитектуры. А именно – изразцам. Причем охватывает экспозиция самые разные времена и стили.

Выставка будет доступна всем посетителям музея Андрея Рублёва с 7 по 24 июня

При создании икон и картин христианские богословские идеи не иллюстрируются выдающимися иконописцами и живописцами так, словно они следуют за предваряющими деятельность художника словесными формулами, но впервые воплощаются ими средствами их собственного искусства, позволяющими мощно, ярко и концентрированно выразить в образе то, что почти невыразимо с такой смелостью, очевидностью и лаконичностью в слове.

С 23 по 29 мая в «Сокольниках» пройдет XII международный православный фестиваль «Артос». Главная фестивальная тема «Симфония народов» объединит десятки разнообразных событий, рассказывающих о взаимосвязи музыки и духовности.

Два новых учебных пособия – «Песнопения Божественной литургии» и «Песнопения Всенощного бдения», – подготовленных Факультетом церковных искусств, вышли в Издательстве Духовной Академии. Они представляют собой нотные сборники, составленные выдающимся деятелем в области церковного пения, посвятившим свою жизнь сохранению традиций церковного пения и его развитию в наши дни, преподавателем Санкт-Петербургской Духовной Академии Михаилом Ивановичем Ващенко.

В мире, кажется, не существует ни одного христианского храма, в котором бы не было изображение Распятия. Оно может присутствовать в символической форме, то есть в виде Креста или в виде иллюстрации к истории Страстей Господних, то есть быть изображением крестной смерти Христа. Тема Cтрастей без сомнения занимают в христианском искусстве центральное место, поскольку для христиан и христианской Церкви, через крест, через страдания, смерть и воскресение Христа, миру был было дано освобождение от греха и спасение.

12 тезисов о теоэстетике и философии творчества, которые предлагает "Артос" ниже, это не итог, а приглашение к разговору, начало дискуссии. Можно откликнуться письмом в редакцию или статьей, можно ограничиться краткой репликой, а можно написать в  ответ свои 12 тезисов. И вполне возможно, что итоговое обсуждение состоится в рамках круглого стола, на который содружество "Артос" пригласит всех активных участников дискуссии.

Уважаемые коллеги! Выставка "Матфей Десятый и книжная культура рубежа XV-XVI веков", организованная в Отделе рукописей БАН летом 2017 г., теперь размещена в интернете.

Разрабатывая вопрос о распространении византийских образцов, следует всегда отдавать себе ясный отчет — откуда они были занесены: из дворцовой школы Константинополя или из восточной периферии Византийской империи. Нельзя забывать того, что на огромной территории этой империи залегал мощный пласт народного искусства, которое, хотя и обнаруживает точки соприкосновения с искусством Константинополя, все же обладало своими традициями и своим строем форм. 

На портале Президентской библиотеки в открытом доступе представлена первая часть документального фильма «Спасенные фрески Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря», передает "Псковская лента новостей".

Кафедра истории и теории церковного искусства Московской духовной академии приглашает абитуриентов на День открытых дверей, который состоится в фойе большого актового зала МДА 28 апреля 2018 г. в 12-00. 

Представляем Вашему вниманию третью передачу с выставки музея Рублева коллекции Дадиани.

Композитор, философ и специалист по церковной музыке Владимир Мартынов будет размышлять о путях развития литургической музыки и о современном положении дел в этой области, начиная от византийского пения и знаменного распева, и заканчивая музыкой Арво Пярта. Прямая трансляция: predanie.ru/stream

Встреча с редакцией и авторами альманаха «Дары» и презентация четвертого выпуска альманаха состоится 21 апреля в 16.00 в московском храме свв. Космы и Дамиана в Шубине (Столешников пер., д 2).

Ведущий мастер-класса: Maria Skopina, каллиграф, исследователь древнерусского письма, преподаватель Центра искусства каллиграфии «От Аза о Ижицы» (Санкт-Петербург).

Портреты духовенства к грандиозной картине «Реквием. Русь уходящая», портреты Максима Горького, Михаила Нестерова и Георгия Жукова – какие работы Павла Корина нужно успеть увидеть в последние два дня выставки в Третьяковской галерее на Крымском валу.

В разговорах о зодчестве времён Ивана III мы редко вспоминаем Русский северо-запад — Новгородскую и Псковскую земли. И та, и другая пришли в XV век со своими сложившимися и самобытными архитектурными школами. Однако Новгород, утративший в 1478 году самостоятельность, переживал объяснимую культурную депрессию и надолго выбыл из списка «законодателей архитектурной моды». А в Пскове, более лояльном к Москве и де-юре сохранявшем независимость, продолжала развитие собственная линия (церковь Георгия со Взвоза 1494 года, Богоявления с Запсковья 1496 года и другие), никак не связанная с московскими тенденциями.

Спикер - Лидия Чаковская,кандидат искусствоведения, старший научный сотрудник Государственного института искусствознания, старший преподаватель кафедры истории и теории мировой культуры Философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова.

Современное церковное искусство – область, где со всем возможным ожесточением сталкиваются лучшие и худшие произведения монументальной живописи, иконописи, скульптуры, архитектуры. Это мир, где шедевр может оказаться бок о бок с откровенным китчем, а трезвый взгляд на работу художника размывается почти суеверным отношением к тому, что созданное им произведение все-таки (а подчас – прежде всего) «икона». Это мир, в котором решающую роль играют не художественные устремления мастера, а диктат и вкусовые предпочтения заказчика (либо священноначалия, либо – спонсора).

Александр Ильин, известный ярославский коллекционер, рассказывает об иконах, написанных в иконописных центрах и продававшихся на ярмарках и об иконах, написанных непрофессиональными иконописцами.

Издание представляет читателю результаты исследований в области русской иконографии Апокалипсиса, очень сложной и обширной темы, впервые затронутой в конце XIX столетия Ф.И.Буслаевым. Автор доказывает факт знакомства русских художников с немецкой печатной графикой, что отразилось даже на самых ранних произведениях, которые традиционно считали опирающимися на византийскую традицию. Проблема образцов русского лицевого Апокалипсиса освещена в первой части повествования, а конкретные мотивы с указанием их происхождения рассмотрены в особом разделе, где подробно рассматриваются иллюстрации к каждой из 72 глав толкового Апокалипсиса на примере двух рукописей XVI в., самых ранних сохранившихся русских иллюстрированных манускриптов Откровения. В издание входят также статьи об иконографии Второго Пришествия и Страшного суда и западноевропейских источниках древнерусских Апокалипсисов в контексте развития отечественного искусства XVI–XVII вв. Завершает издание помещенная в виде приложения статья-рецензия Н.П.Кондакова на исследование Ф.И. Буслаева о русском лицевом Апокалипсисе. Книга адресована искусствоведам, историкам и широкому кругу лиц, интересующихся русской историей и духовной культурой.

Издание знакомит с историей создания Древлехранилища памятников иконописи и церковной старины, торжественно открытого 18 марта 1914 года в Михайловском дворце, и с его собранием, включающим произведения греческого, новгородского и московского искусства. Это предметы церковной старины, среди которых иконы, складни, кресты, предметы культа, украшения, сосуды и даже примеры изысканной деревянной резьбы и раскрашенной деревянной скульптуры. Здесь собрано значительное количество иллюстраций, каждая из которых подписана и представляет собой самодостаточное произведение церковного искусства, достойное места в одном из лучших музеев страны.

Презентация очередного – четвертого выпуска альманаха современной христианской культуры «Дары» состоялась 1 апреля в рамках благотворительной Вербной ярмарки, устроенной содружеством «Артос» в христианском культурном центре «Встреча».

Серия трудов "Искусство христианского мира" представляет собой периодически издаваемые кафедрой истории и теории христианского искусства Факультета церковных художеств ПСТГУ сборники научных статей, в которых представлены работы как отечественных исследователей, так и западных ученых. Серия предназначена для публикации исследований и материалов по разным вопросам христианского искусства, от раннехристианского периода до наших дней. Выявление подлинных духовных ценностей в художественном творчестве, критическое сопоставление разных точек зрения и подходов к христианскому искусству, богословское осмысление искусства - все это необходимо для развития современной христианской культуры и находит свое отражение в издаваемой серии трудов. Одна из главных задач сборника - показ истории христианского искусства как части истории Церкви, ее духовного опыта, преодоление секуляризованного отношения к художественному наследию Церкви.