Иваненко Алексей Игоревич, кандидат философских наук, доцент кафедры истории, философии и культурологи Высшей школы технологии и энергетики Санкт-Петербургского государственного университета промышленных технологий и дизайна, размышляет в данной статье над тем, как понимался библейский термин «бездна» в русской религиозной философии.

РI подробно разбирала в минувшем году историю различных проектов Земского собора, которые поздние славянофилы в последней четверти XIX – начале ХХ веков предлагали власти и обществу в качестве возможной альтернативы с одной стороны, охранительному консерватизму в духе К.П. Победоносцева, а, с другой, – конституционализму западно-либерального толка.

В данной статье игумен Агафангел (Гагуа) предлагает вниманию читателей обзор религиозных концепций языка с целью выявить некоторые существенные отличительные черты религиозно-философских и богословских учений русских православных мыслителей, оказавших сильнейшее влияние на современную философию языка и лингвистику.

Дон Патрик до Лобье, бывший профессор социологии женевского университета, уже после выхода на пенсию принявший священство, скончался 28 февраля в Женеве в возрасте 81 года. Глубоко верующий человек, преподаватель, ученый, специалист по социальной концепции Католической Церкви, он питал особую любовь и интерес к России.

Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы (ВГБИЛ)

Философия одного из крупнейших русских мыслителей С.Л. Франка связана с мистическим ощущением трансрациональной реальности. Это мистическое чувство Франк пронес через всю свою жизнь, что нашло отражение в его философских сочинениях. В своей статье магистр богословия, преподаватель Нижегородской Духовной семинарииХамидулин Артем Маратович рассматривает метафизические основы мистического опыта в философии С.Л. Франка.

Тема номера: Философское наследие И.А. Ильина

Книга рекомендуется философам, историкам, обществоведам, а также широкому кругу читателей, интересующихся жизнью и творчеством великого русского философа.

К 160-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ В.С. СОЛОВЬЕВА

Русская идея - концептуальное выражение многоаспектной проблематики, связанной с Россией как культурно-историческим феноменом. Авторы предприняли попытку осмысления подходов, интерпретаций Русской идеи, её формирования в процессе отечественной истории и отдельных граней её отражения в трудах философа Ивана Александровича Ильина, для которого она стала центральной темой творчества. В монографии также нашли отражение современные тенденции развития Русской идеи.

В четверг 15 октября состоится встреча со священником Алексием Головченко, директором Православной гимназии (г. Владимир), посвященная 115-летию со дня рождения С.И. Фуделя.Тема беседы "На Божественной страже".

Лучшие исторические биографии. Название:Бердяев. Автор:Ольга Волкогонова. Жанр:Биография

24 сентября 2015 года в 15.00 Дом русского зарубежья им. А.Солженицына и Общество историков русской философии им. В.В.Зеньковского приглашают на круглый стол «В.Н.Ильин и метафизика русской культуры», посвященный 125-летию со дня рождения философа и богослова Владимира Николаевича Ильина (1890–1974).

Философ Алексей Козырев об абсолютной ценности свободы, этике творчества и восприятии Бердяевым русской революции

Иван Ильин писал: «Государство, в его духовной сущности, есть не что иное, как родина, оформленная и объединенная публичным правом, или иначе: множество людей, связанных общностью духовной судьбы и сжившихся в единство на почве духовной культуры и правосознания». У нас редко с высоких трибун говорится об этой «общности духовной судьбы» нашего народа. Государство же определяется как «властно-политическая организация, обладающая суверенитетом, специальным аппаратом управления и принуждения и устанавливающая правовой порядок на определенной территории». Не пришло ли время законодательно вернуть обществу основы духовности и соборности? Об этом мы разговариваем с кандидатом исторических наук, писателем, сопредседателем Международного Ильинского комитета А.М. Шариповым.

Кандидат философских наук, доцент кафедры философии Брянского госуниверситета К.А. Матаков размышляет о том, какой могла бы стать Русь, если бы в ней воцарился западный дух, распространяющий призыв к успеху и комфорту, но вытесняющий Бога или изменяющий понятие о Нем на то, которое более удобно и приятно для членов такого общества.

№ 2, 2015 Тема выпуска: Иван Ильин

Бердяев Н. А. Царство Духа и царство кесаря. Одна из главных книг Бердяева о двух силах, борющихся за мир или о двух состояниях мира: свободы и необходимости, любви и власти, Распятого и палачей, Духа и Кесаря.

Совместная издательская программа Музея современного искусства «Гараж» и Ad Marginem Press представляет новую книгу - антология "Русский космизм", составленную Борисом Гройсом. В статье Бориса Гройса, включенной в этот сборник, проводится неочевидная параллель между концепцией "биовласти" и "биополитики" Мишеля Фуко и идеями русских космистов. Бессмертие и сохранение жизни, которые стали предметом мысли космистов, предлагается рассмотреть в контексте переосмысления музея и новой "музеологии".

В представленной публикации кандидат юридических наук Ирина Борщ уделяет внимание до сих пор неизученной области научного наследия Николая Бердяева - его отношению к философии права.

В книге обосновывается существование особого направления мысли в рамках отечественной философской традиции - русской религиозной аксиологии. Показывается, что разработка проблематики ценностей проводилась отечественными мыслителями в тесной связи со всем спектром связанных с ней общефилософских проблем: роль идеалов и ценностей в духовном мире личности, кризис современной цивилизации и его последствия для человека, утрата человеком духовно-ценностной опоры в жизни и пути ее обретения вновь и др. На основе оригинальной концепции эстетической ценности автор также анализирует трактовку красоты - и шире - эстетической ценности - русскими религиозными философами: В.С.Соловьевым, С.Н.Булгаковым, П.А.Флоренским, Н.А.Бердяевым, И.А.Ильиным, С.Л.Франком и др.

Современный немецкий философ Михаэль Френч может вызвать в памяти "возрожденские" фигуры русских философов Серебряного века благодаря своей научной универсальности и постановке глобальных мировоззренческих проблем. Но близость к русскому духу М.Френча этим не ограничивается: знаток русской религиозной философии, в своей историко-философской (и одновременно самобытно-концептуальной) книге "Лик Премудрости" мыслитель выстраивает историю западноевропейской философии таким образом, что ее синтезом и вершиной оказывается русская мысль рубежа XIX-XX вв. (В.Соловьев, П.Флоренский, С.Булгаков). Русская философия, оказавшись тем самым в контексте европейского философского развития, обнаруживает глубины, неведомые прежде и знатокам.
Культуролог, правовед и искусствовед М.Френч, подобно В.Соловьеву, стремится преодолеть "отвлеченные начала" западного мышления, расширяя тем самым представление об истине.

15 апреля 2015 г. в Государственном музее Л.Н. Толстого состоялось очередное заседание философского семинара. С докладом: «Л.Н. Толстой о соотношении нравственности и религии» выступил директор Института философии РАН, академик РАН Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов.

24 мая 1988 года не стало Алексея Фёдоровича Лосева - одного из величайших русских философов XX века.

История философии № 19, 2014

На сайте "Русская идея" появился новый раздел Библиотека, в котором размещены в пдф-формате все три выпуска только что вышедшего в свет альманаха "Самопознание" (информационный бюллетень Бердяевских чтений), а также номер "Тетрадей по консерватизму", посвященный творчеству Вадима Цымбурского.
http://politconservatism.ru/library/

Леонтьев — мыслитель, намного предвосхитивший своё время. Как правило, его блестящие по стилю, глубокие и оригинальные по мысли статьи и книги либо замалчивались, либо сурово критиковались, причём не только либералами, но и консерваторами. Даже в эпоху так называемых контрреформ, проводимых кабинетом Александра III, казалось бы, по "рецептам" Леонтьева, идеи последнего оказались практически невостребованными. После революции 1917-го его имя на родине было предано забвению, и лишь в 1990-х годах стало возможным изучение философского наследия великого русского мыслителя.

В книге выдающегося русского ученого Валентина Юрьевича Катасонова рассматриваются взгляды великих русских мыслителей К.Леонтьева и Л.Тихомирова, ориентированные на путь духовного спасения. Социологический подход К.Леонтьева и историософский подход Л.Тихомирова хорошо дополняют друг друга, давая более целостное, "объемное" православное понимание общества.

"Русский космизм — это определенное направление русской философии, которое я бы обозначал как проектная философия. То есть это философия воплощенного общественного идеала, конечного идеала. «О конечном идеале» — так называется работа Николая Сетницкого, изданная в русском Харбине в 1927 году, где он, полемизируя с Новгородцевым, говорит, что общественный идеал не может быть неким нереализуемым магнитом, который притягивает к себе историю. Идеал должен быть воплощенным здесь и сейчас, в истории."