Вместе с уцелевшими стенами и фундаментом храма Симеона Столпника в Нижегородском кремле археологи обнаружили некрополь XVII века. По словам, научного сотрудника института археологии Российской академии наук, кандидата исторических наук Николая Грибова, до 1715 года здесь был деревянный храм, потом он сгорел, но вокруг храма хоронили людей.

Десятки ликов святых XII века собрали реставраторы из обломков росписи Георгиевского собора Свято-Юрьева монастыря, сообщили "Интерфаксу" в Новгородском государственном музее-заповеднике.

Книга посвящена истории Свято-Троицкой церкви в Афинах, которая более 150 лет была центром русской церковной жизни в Греции. В XIX - начале XX века российская посольская Свято-Троицкая церковь также играла важную роль в развитии отношений Элладской Православной Церкви с Русской Церковью. Послереволюционная российская церковная эмиграция в Греции была невелика, однако несколько русских общин активно действовали в стране весь XX век. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории русской церковной жизни в Греции. Настоятелями Свято-Троицкого храма в Афинах был целый ряд известных церковных деятелей, в том числе несколько будущих архиереев и даже Патриарх Московский и всея Руси Сергий (Страгородский). В работе также освещена история Элладской Православной Церкви в XIX-XX веках, так как без нее трудно понять ситуацию, в которой находились в тот период русские храмы Греции. Исследование основано на неизвестных ранее уникальных документах архивов целого ряда стран, прежде всего России и Греции, в том числе приходского архива Свято-Троицкой церкви.

Памятник федерального значения Почезерский храмовый комплекс XVIII века в воскресенье открыли после реставрации в деревне Филипповской в Кенозерском национальном парке Архангельской области. Реставрационные работы в храме, включающем зимнюю и летнюю церкви, а также колокольню, соединенные переходами, что нетипично для северной деревянной архитектуры, велись с 2001 года.

Фундамент монастырской церкви Трех святителей, части его стен и алтарной преграды, другие артефакты обнаружили на месте бывшей летней эстрады при благоустройстве Новослободского парка в Тверском районе.

Памятник федерального значения Почезерский храмовый комплекс XVIII века в воскресенье открыли после реставрации в деревне Филипповской в Кенозерском национальном парке Архангельской области. Реставрационные работы в храме, включающем зимнюю и летнюю церкви, а также колокольню, соединенные переходами, что нетипично для северной деревянной архитектуры, велись с 2001 года.

Авторы и разработчики проекта надеются, что “Manuscripta Islamica Rossica” станет надежным источником информации для всех интересующихся историей и культурой стран Востока, развитием мусульманской книжной культуры, историей ислама в России.
Данный проект существенно обогатит наши представления о развитии рукописной традиции в исламе новыми образцами восточных манускриптов. Подобная работа может существенно помочь специалистам в области восточной археографии, кодикологии, сфрагистики, историкам восточной рукописной книги и миниатюры, филологам-рукописникам, специалистам по истории литературы, письменной культуры и искусства народов Востока.

Открытие было сделано во время реставрационных работ, которые начались весной этого года в рамках Федеральной целевой программы «Культура России (2012–2018 годы)» и в настоящее время подходят к концу, сообщает пресс-служба администрации Псковской области.

В течение 12 дней ее участники изучат теорию и будут работать с памятниками архитектуры и живописи региона

Ярославская архитектурная школа в XVII веке: парные храмовые ансамбли и московские влияния.

Древний Андроников монастырь должен стать центром религиозной и культурной жизни столицы, для решения этой задачи необходимо привлечь как можно большее число людей, заявил председатель движения за возрождение Спасо-Андроникова монастыря Сергей Карнаухов, ставший в этом году лауреатом всероссийской премии "Хранители наследия".

На территории Знаменского монастыря в районе Зарядья отреставрировали братский корпус XVII века, говорится в материалах на сайте мэрии.

Ученые Института археологии РАН открыли хорошо сохранившуюся стену церкви Андрея Юродивого на Ситке - главного храма Ситецкого монастыря, полностью разрушенного к настоящему времени, сообщает пресс-служба института.

С 17 по 20 июля 2018 года преподаватели МГУ, студенты (Дмитрий Кириллов и Алексей Ручкин) и аспиранты (Михаил Калинин) кафедры истории России до начала XIX века совершили поездку в историческое село Учма Ярославской области. Здесь находится Музей истории Кассиановой пустыни и судьбы русской деревни, экспозиция которого рассказывает о жизни подвижника конца XV в. прп. Кассиана (в миру – князь Константин Мангупский), а также о радостях и горестях учемских крестьян в ХХ столетии. Это было уже третье путешествие в Учму, организованное к.и.н., зам. заведующего кафедрой, доцентом Т.А.Матасовой и к.и.н., ст. преподавтелем А.Е.Тарасовым.

28 июля 2018 года на территории Херсонесского музея-заповедника, сохраняющего в наши дни для потомков наследие древней Корсуни, пройдет торжественный концерт, посвященный 1030-летию крещения Руси.

Таким князь Владимир увидел Херсонес в 988 году. Именно в такой обстановке прошла церемония крещения князя и его венчание с византийской принцессой Анной.

Специалисты Института археологии Российской академии наук во время археологических обследований одного из селищ в Суздальском Ополье обнаружили свинцовую печать начала XII века, принадлежавшую, возможно, наместнику князя, в управлении которого могли находиться суздальские земли, либо духовному лицу. Эта находка стала сенсацией с точки зрения изучения истории северо-восточной Руси, сообщила пресс-служба института.

Металлические подвески-иконки составляют чуть более 12 % от всей совокупности христианских древностей XI–XIV вв., собранной экспедицией на селищах Суздальского Ополья. Их количество существенно уступает числу нательных крестов и энколпионов. Эти далекие от художественного совершенства и простые для производства и тиражирования предметы имели сравнительное широкое распространение в среде жителей центра Суздальской земли, при этом концентрация их на селищах не ниже, а возможно, и выше, чем в городах. Подвески-образки находились в обиходе обитателей поселений разных размеров и разного статуса, живших и в больших селах, и на малодворных поселениях, в ближайшей округе Суздаля и на значительном удалении от городов. Типологическое разнообразие подвесок-образков невелико, однако в коллекции есть и предметы индивидуального штучного изготовления.

Сирийские археологи сообщили о том, что в ходе раскопок им удалось обнаружить тайный подземный ход и подземное укрытие, где христиане первых веков спасались от преследований римских властей.

В Преображенской церкви в селе Большие Вязёмы сохранились надписи, которым более четырех веков.

Кукушкин, И. П. Вологодская крепость / И. П. Кукушкин ; [под ред. М. С. Черкасовой] ; Ком. по охране объек­тов культур. наследия Вологод. обл. ; Автоном. учреждение культуры Вологод. обл. «Вологдареставрация». – Вологда : Древности Севера, 2018. – 200 с. : ил.

Археологи начали раскопки на месте древнего собора Бориса и Глеба, разрушенного около 400 лет назад, на территории Новгородского кремля (Детинца).

Наиболее значительные архитектурные памятники северных и северо-восточных русских земель второй половины XVII – первой трети XVIII вв. от Новгорода до Нерчинска.

Формирование ярославской архитектурной школы в первой половине XVII века. Первую крупную каменную церковь в Ярославле построил один из богатейших людей в России купец Надей. Об этом изначально пятикупольном и очень интересном по планировке храме, а также о знаменитой церкви Ильи Пророка рассказывает сегодня Лев Масиель Санчес в дополнительном эпизоде к лекции об архитектуре до и после Смутного времени.

После посадских храмов стиль узорочье распространяется на царские и патриаршие заказы и соединяется с соборным типом церковной архитектуры.

О создателе одного из первых русских книжных шрифтов, принципах богатого оформления богословских изданий и судьбах интеллигенции после 1917 года

135 лет назад, 7 июня 1883 года был освящен храм Христа Спасителя. Изначально храм заложили на Воробьевых горах в пятую годовщину ухода французов из Москвы.

Москва. Музей имени Андрея Рублева. 7 июня в 14:00

Третьей экспедицией были обследованы берега р. Ваги.

Одним из самых впечатлительных артефактов старой Руси, сохранившихся до наших дней на Русском Севере, безусловно являются расписные "небеса" деревянных церквей и часовен.