25.04.2017 – 11.09.2017 Москва, Государственный Исторический музей. Организаторы: Государственный Исторический музей. Участники: Музеи Московского Кремля

Культурологический журнал №1, 2017. В работе рассмотрены духовно-нравственные ценности традиционной русской семьи, которые формировались благодаря культурообразующей религией - Православием. Сделан акцент на то, что в настоящее время повышение педагогической культуры семьи является архиважной задачей государственной политики страны как в сфере образования, так и культуры. В этом отношении особое внимание уделяется опыту работы в Шуйском филиале ФГБОУ ВПО «Ивановский государственный университет» по осуществлению культурно-просветительской деятельности среди учащейся молодежи; также приведен анализ результатов исследования и перспективы дальнейшего изучения данной проблемы. Главным условием формирования у молодого поколения семейных духовно-нравственных ценностей, подготовке их к созданию достойной семьи и выполнению роли ответственных родителей выделено сотрудничество вуза с институтами Культуры и Церкви.

В знаменитом Андреевском храме, расположенном на Андреевском спуске в Киеве, практически завершены реставрационные работы, которые осуществлялись на протяжении последних 10 лет. Теперь экстерьер архитектурного шедевра Бартоломео Растрелли вновь доступен для обозрения, сообщили украинские СМИ. Однако впереди еще работы по реставрации интерьера церкви.

Кантата Баха «Христос лежал в оковах смерти», принадлежащая пасхальному кругу и созданная как музыкальная обработка лютеранской духовной песни, является лучшим воплощением той темы, которой посвящена моя медитация. Величайший богослов (поскольку богословие — это не наука, а музыка, доксологическое искусство, достигающее совершенства в беспредельном), кантор лейпцигского собора Св. Фомы, с огромной экспрессией и пронзительностью выразил в этом произведении нечто, раскрывающее суть внутреннего напряжения веры, ужаса распятия и ликования Воскресения.

Нева. №3 2017

Последние 20 лет сербский издатель Никола Дробнякович посвятил распространению и популяризации христианской литературы. Занимаясь книжными проектами монастыря Хиландар, он заложил ряд масштабных направлений и в своем издательстве «Бернар». Стараниями группы влюбленных в книгу энтузиастов на сербском языке появилась целая библиотека русских классиков. В издании лучших произведений мировой литературы они видят путь приближения человека к Богу и духовным ценностям.

Почему средневековый собор можно читать как книгу. Автор Анастасия Егорова

Исследовательская задача, поставленная в данном номере, — расшифровать иконографическую программу, а также ответить на вопросы: откуда взят тот или иной элемент изображения, что он означает и с какой целью использован. Второй комплекс вопросов связан с восприятием окружающими сконструированного образа.

Средние Века. 2016. Выпуск 77(3-4)

Статья посвящена проблеме метода изучения средневековых изображений в исследованиях французских историков XX-XXI вв. Автор рассматривает методологический инструментарий историков искусства, долгое время занимавших во французской историографии приоритетное положение в изучении изобразительных памятников, а также подходы французских историков к интерпретации средневекового искусства.

Историк Олег Воскобойников, ординарный профессор НИУ ВШЭ читает лекцию "Босх и средневековая иконографическая традиция". Лекторий: «Босх реальный и виртуальный» на выставке «Босх. Ожившие видения» в Atrplay.

По случаю 1700-й годовщины Миланского эдикта и 900-й годовщины со дня рождения святого Симеона Мироточивого (Стефан Неманя), священноначалие Сербской Православной Церкви издало книгу о православных монастырях Сербии, предисловие к которой написал Патриарх Сербский Ириней, сообщил официальный сайт Сербской Патриархии.

Мельник А.Г. Церковь Архистратига Михаила Белогостицкого монастыря // Макарьевские чтения. Русские государи - покровители Православия. Можайск, 2001. Вып. 8. С. 403-422.

Книга посвящена русскому модерну в церковном искусстве. Относящиеся к ней памятники, созданные в начале XX века, недостаточно представлены в музейных собраниях. Коллекция С.Ю.Николаева, единственная в своем роде по цельности, впервые позволяет увидеть многообразие и в то же время внутреннее единство церковных предметов, выполненных в стиле русского модерна.

Вышел 2-х томник посвящённый выдающемуся Архитектору XIX века, основоположнику Русско-Византийского стиля в архитектуре России Константину Андреевичу Тону. Достойное место в монографии отведено Троицкому Собору города Яранска 1837-51гг. (сохранившейся копии снесённого храма Св. Екатерины "Екатерингофской церкви что на козьем болоте" у Калинкина моста в Санкт-Петербурге, - первого храма в Русско-Византийском стиле после Отечественной войны 1812 года).

Общеизвестно, что святитель Григорий Богослов для выражения богословско-аскетических истин использовал искусство стихосложения. В публикуемом материале Платон Кузьмин анализирует три четверостишия, принадлежащие перу вликого пастыря Церкви. Проведенное исследование позволяет раскрыть практическое значение семиотики со всей ясностью.

Лекция И.К. Языковой "Распятие в истории искусства". Приходской дом Феодоровского собора, Санкт-Петербург 6 марта 2017 года

В последний раз сокровища Сикстинской капеллы были сфотографированы для будущих поколений во времена, когда цифровая фотография ещё только появилась, а такие слова как «пиксель» употребляли только компьютерные ботаники и учёные НАСА. Теперь, после нескольких десятилетий развития технологий в области художественной фотографии, обработки и печати изображений, стала возможной реализация масштабного проекта, который предназначен не только поклонникам искусства, но и будущим реставраторам. Работа над проектом велась в течение пяти лет, за это время было сделано более 270 000 цифровых кадров, которые демонстрируют фрески Микеланджело и других мастеров с потрясающей детализацией.

С 8 февраля по 9 апреля в Третьяковской галерее в Москве проходит выставка «Шедевры Византии», на которой представлены редкие христианские реликвии, такие как процессионный крест X века, Евангелие Тетр и двусторонняя резная икона великомученика Георгия Победоносца.

Алтарные преграды были уже в раннехристианских церквях IV-V веков, и, надо сказать, что с момента появления эпистилия их форма не слишком изменилась в последующие годы.

17 марта 2017 года в 14:00 в ауд. А-416 Шуваловского корпуса МГУ кафедра всеобщей истории искусств проводит конференцию "Мир исследователя раннего итальянского Возрождения", посвященную памяти доктора искусствоведения, профессора В.П.Головина - заведующего кафедрой всеобщей истории искусств в 2005-2007 годах.

Лучшие и старейшие изображения  Михаила Тверского сохранились на фресках ярославских храмов

Бенедиктинский монах Колумба Стюарт, 59-летний американец, провел последние 13 лет, путешествуя от Балкан до Ближнего Востока с целью сохранить христианские и исламские рукописи, которым угрожают войны, воровство, погода. В последнее время к этим негативным факторам добавилось «Исламское государство».

Феофан Грек (1340-1410) - величайший византийский живописец средневековья. Для истории древнерусского искусства личность Феофана имеет огромное значение. Все известные произведения мастера были созданы на Руси и для Руси, где он прожил более 30 лет. Художник познакомил русский народ с выдающимися достижениями византийской духовной культуры, переживавшей в то время один из последних взлётов.

Доработка концепции развития Музея Андрея Рублева продлится в течение месяца, сообщил первый замминистра культуры РФ Владимир Аристархов во вторник.

Аудитория прослушала акафист 6 века в подлинном звучании

Журнал Вестник архивиста 2016 №4. Целью статьи является введение в научный оборот неизвестных широкому кругу исследователей письменных источников из Государственного архива Архангельской области, содержащих сведения о почитании старинных икон промысловыми крестьянами Пустозерской волости Мезенского уезда в первой четверти XIX в.

Фрески украшали в древности все боковые стены Софийского собора, галереи, башни и хоры. В XVII веке первоначальная живопись во время ремонта частично обновлялась клеевой краской. На рубеже XVII-XVIII веков древние фрески Софийского собора в Киеве, в то время поврежденные, были оштукатурены и забелены. В XVIII веке на первоначальной стенописи были сделаны новые масляные изображения, которые отвечали требованиям эпохи. В середине XIX века фрески были расчищены из-под росписи XVIII века и снова закрыты масляной живописью, которая не отличалась художественной ценностью, хотя сюжеты её в основном повторяли иконографическую схему древних фресок, сохранившихся к тому времени.

Вторая передача о византийских сокровищах Эрмитажа. Рассказывает старший научный сотрудник отдела Востока, хранитель коллекции византийской живописи и византийского серебра в Эрмитаже - Юрий Александрович Пятницкий.

Ходаковский. Деревянные мачтовые церкви средневековой Норвегии. СПб., "Аврора", 2015