В статье разбираются свидетельства Иосифа Флавия о внутренней юрисдикции иудейских общин диаспоры в римской провинции Азия. Автор приводит дополнительные аргументы в пользу достоверности этих свидетельств и доказывает, что привилегии, предоставленные общинам Римом, защищали их от судебного вмешательства в их дела со стороны греческих городов, а не собственно римских наместников.

Аналитическая психология Юнга до настоящего времени является одним из самых серьезных и глубоких теорий о человеческой психике. Ведущая расскажет о Карле Густаве Юнге, о его биографии, его исследованиях, включая темы: психологические типы, архетипы, коллективное бессознательное, практические методы юнгианского анализа.

Конференция «Христианская психология: пути свидетельства правды» состоялась 30 января в Российском православном университете (РПУ). Профессиональная встреча психологов стала заключительным заседанием профильной секции XXII Рождественских чтений и привлекла внимание многих участников церковно-общественного форума.

Для чего будущим пастырям изучать психологию и чем она может помочь в их служении? Об этом размышляли участники семинара «Преподавание практической психологии в духовных учебных заведениях», состоявшегося в формате XXII Международных рождественских чтений.

30 января 2014 года в Российском православном университете в рамках ХХII Международных Рождественских образовательных чтений состоится научная конференция «Христианская психология: пути свидетельствования правды», организованная факультетом психологии РПУ.

Семинар прошел под руководством научного руководителя психологиечского факультета Российского православного университета профессора Бориса Сергеевича Братуся.

Публикуется доклад кандидата философских наук Александра Александровича Блуда на VI Международных миссионерско-просветительских чтениях, посвященных 1025-летию крещения Киевской Руси – «Свет Владимирова Крещения через вехи тысячелетий».

Представленная публикация является попыткой рассмотрения права с нравственных позиций и нравственность как аксиологическую, т.е. ценностную и неотъемлемую составляющую права.

Факультет психологии Российского православного университета. Конференция: Опыт христианского понимания проблем зависимости

Факультет психологии Российского православного университета. Конференция: Опыт христианского понимания проблем зависимости.

Современные исследователи психологии поведения интернет-пользователей все чаще говорят о необходимости введения в широкий оборот терминов «медиааскетика», «информационный пост», «техноаскеза». Православная традиция с древнейших времен учит о внимании, искусстве соблюдения в чистоте ума, хранении сердца, духовном трезвении. В представленной публикации преподавателя МПДАиС, доцента ПСТГУ иерея Олега Мумрикова обосновывается актуальность святоотеческого аскетического учения для современного христианина, регулярно отправляющегося в путешествие в мир интернета. Данный доклад был озвучен на XVI конференции «Наука. Философия. Религия»: «Человек перед вызовом новейших информационных и коммуникативных технологий», прошедшей в г. Дубне 21–22 октября 2013 г.

Факультет психологии Российского православного университета. Конференция: Опыт христианского понимания проблем зависимости

Центр типологии и семиотики фольклора Российского государственного гуманитарного университета 26-28 сентября 2013 года проводит международную научную конференцию «Мифологические модели и ритуальное поведение в советском и постсоветском пространстве».

10 сентября 2013 г. в храме Покрова Пресвятой Богородицы в Покровском-Стрешневе возобновились регулярные встречи с психологами, преподавателями факультета психологии Российского православного университета.

Льюис Р. Рэмбо, Чарльз И. Фарадиан. Обращение. religious-life.ru Природа и определение обращения вызывают большие разногласия. Учитывая сложность и, в некотором смысле, трансцендентную тайну обращения, не удивительно, что научный консенсус до сих пор не был достигнут. Для некоторых обращение – это форма патологии. Для других же, это пример манипуляции человеком и принудительной силы. Важно отметить, что Буддизм, Христианство и Ислам традиционно толкуются как религии обращения (или миссионерские движения). Как бы то ни было, изучение обращения непременно связано с гораздо большим набором конфессий и тем, что задано этими тремя религиями. Субъект обращения, ранее считавшийся привилегией евангельских протестантов и психологов религии, теперь исследуется учеными антропологии, истории, миссиологии, религиоведения, теологии и социологии. Полный текст статьи.

Юджин д’Акили и Эндрю Ньюберг. Нейропсихология эстетических, духовных и мистических состояний. religious-life.ru Фридрих Ницше, руководствуясь древнегреческой традицией, разделил эстетику на своего рода позитивную и негативную – в его терминологии аполлоническую и дионисийскую соответственно (Nietzsche 1994). Под аполлонической эстетикой обычно понимают эстетику красоты и света. Ей свойственны ощущения единства и гармонии и эмоциональная окраска, связанная как минимум с чувством удовольствия, а зачастую и с чувством радости или воодушевления. Напротив, для дионисийской эстетики, названной в честь мифа о Дионисе, заживо растерзанном вакханками, характерны ощущения фрагментации, дисгармонии, смерти или умирания, в эмоциональном же плане ее отличают по меньшей мере печаль и меланхолия, а иногда и чувство полной безнадежности, тщетности и даже страха. Полный текст статьи.

16 марта 2013 года Факультет психологии Российского Православного Университета проводит первую студенческую конференцию на тему: "Христианская психология: проблемы и перспективы".

Чтения организует Научно-информационный центр «Мемориал» (Петербург) совместно с Европейским университетом в Санкт-Петербурге, Польским институтом в Санкт-Петербурге и университетом Калабрии (Италия).

Борис Палибрк. Моцарт versus Сальери, или Почему гений не может быть злодеем. Сайт СПбДА Как человеку примириться с тем, что в мире есть более одаренные люди? Как понять, что Бог не обделил тебя тогда, когда одарил другого? Как согласиться с тем, что твоя гениальность принадлежит не тебе, а Богу? Полный текст статьи.

Какие методики реабилитации используются православными реабилитационными центрами? С какими проблемами и возможными ошибками придется столкнуться тем, кто решил оказывать помощь наркоманам? Эти и другие темы будут обсуждать в рамках курса повышения квалификации «Технологии церковной социальной работы с наркозависимыми людьми», организованного Синодальным отделом по благотворительности и социальному служению и ПСТГУ.

Чтения организует Научно-информационный центр «Мемориал» (Петербург) совместно с Европейским университетом в Санкт-Петербурге, Польским институтом в Санкт-Петербурге и университетом Калабрии (Италия).

Un producto del fabricante danés de juguetesLego, la guarida de un personaje de  Star Wars, ha provocado el enfado de la comunidad turca en Austria, que asegura que el  edificio recuerda a una mezquita  y contiene un mensaje racista y contra la religión.

Spannungen, Missverständnisse und Meinungsverschiedenheiten können sogar in einer glücklichen harmonischen Familie mit einander liebenden Eheleuten entstehen. Wie sind sie zu lösen? Über seine Erfahrungen und mögliche Lösungen berichtet Priester Pavel Gumerov.

4 декабря 2012 г. в 19:00 в Лектории Политехнического музея в Москве состоится лекция лауреата премии Егора Гайдара «За выдающийся вклад в области истории» Виктора Шнирельмана.

Конференция, посвященная столетию Всероссийского съезда практических деятелей по борьбе с алкоголизмом, состоится 11-12 декабря в Санкт-Петербурге. В 1912 году это событие прошло под покровительством священномученика митрополита Владимира (Богоявленского).

К. К. Казанский. Психопатология суфизма. rus-turk.livejournal.com Если мы ближе всмотримся во всю утомительную и настойчивую работу, которая так старательно и систематически ведется в дервишестве обеими сторонами его — активною в лице наставника и пассивною — в лице ученика, то нас неизбежно поразит психологическая ее подкладка. Процесс прохождения суфием пути к истине как бы целиком выхвачен из клинического сеанса по гипнотизму. И нигде, пожалуй, совместная работа самых разнообразных представителей науки, как то: психолога, анатома, физиолога, педагога и историка, не нашла бы себе более плодотворной почвы в запутанных вопросах внушения, как при изучении влияния, оказанного дервишеством на жизнь ислама. Полный текст статьи: часть 1, часть 2, часть 3, часть 4.

При рассмотрении широкого круга явлений в гуманитарной сфере значительное место в книге занимает объяснительный дискурс с опорой на личностную рефлексию восприятия духовных элементов душевной и внешней реальности. В мировоззренческом плане авторская концепция отчасти продолжает спиритуалистическую линию, прочерченную в русской философии Н.А.Бердяевым, Л.М.Лопатиным и Н.О.Лосским. Позиция авторов развернута в обширном тематическом пространстве и изложена в различных интерпретациях: социокультурной, психологической, исторической, философской.

В.Суковатая. Богословие и религия в гендерных рецепциях: «неравный брак» или «поздняя любовь»?  9 ноября 2012 religo.ru Взаимовлияния и взаимосвязи между богословием и гендерной теорией кажутся, на первый взгляд, контроверсийными, не только в силу разных методологических оснований (учение о вере в первом случае и рациональная критика социального неравенства во втором),  но и в силу укорененности традиций: если гендерная теория сформировалась как самостоятельная  дисциплина полстолетия назад, то христианское богословие насчитывает более полутора тысяч лет. Полный текст статьи.

Вниманию читателей предлагается книга выдающегося американского философа и психолога Уильяма Джемса (1842--1910), в которой была сделана одна из первых попыток дать научное обоснование фактам религиозного и духовно-мистического опыта. В книге на основе интереснейшего исторического, психологического и литературного материала представлено постижение религии не как института или социального феномена, а как непосредственно познаваемого личного переживания. Прикладывая к объяснению религиозных феноменов свою идею о подсознательном и свое толкование прагматического опыта как волевой активности, автор делает вывод о том, что религиозное чувство или воля к вере являются основополагающими для человеческого бытия.