В статье разбирается проблема спасения в произведениях Керкегора, вышедших под псевдонимом Йоханнес Климакус: «Философские крохи» (1844 г.) и «Заключительное ненаучное послесловие к “Философским крохам”» (1846 г.). К рассмотрению привлекаются также работы 1841–1843 гг. Ощущаемая эпохой необходимость современного истолкования догмата о Царствии Небесном и неоднократные попытки реализации гегелевской философии в политике, теологии и морали составили остро полемический фон керкегоровских размышлений о спасении. The author analyzes the problem of salvation in Kierkegaard’s writings which were published under the pseudonym Johannes Climacus. These are “Philosophical Fragments” (1844) and “ Concluding Unscientific Postscript to Philosophical Fragments” (1846). The author also draws attention to the earlier 1841-43 “left-hand” writings. A need to draw back from the traditional dogmatic vision of salvation and the necessity to see eternal happiness as a polemic challenge of the post-Hegelian epoch resulted in Kierkegaard’s own concept. This concept is analyzed as a reaction to the crisis of the speculative systems in politics, theology and moral philosophy.