В рамках издательской деятельности Научного центра патрологических исследований им. профессора А. И. Сидорова кафедры богословия Сретенской духовной академии в православном издательстве «Паломник» вышла новая книга известного православного богослова и патролога Жана-Клода Ларше «”Последуя святым отцам…” Жизнь и труды протоиерея Георгия Флоровского» / Перевод с французского А. Курочкина,  У. Рахновской, М. Вдовиченко, А. Вавиловой, П. Доброцветова; науч. ред. П. Доброцветов.

Книга Ж.-К. Ларше о протоиерее Георгии Флоровском — это перевод на русский язык крупного авторского предисловия к изданию на французском языке избранных работ о. Георгия. В нём автор подробно прослеживает жизнь, деятельность, а также сочинения Флоровского, затрагивает богословские взгляды о. Георгия и касается острых и проблемных моментов в его отношениях с Русским религиозным возрождением (прот. С. Булгаков, Н. Бердяев и др.). Немаловажным является также авторский анализ влияния (и его степени в конкретных случаях) личности и идей прот. Георгия Флоровского на православное богословие и богословов XX–XXI вв. (в связи с такими фигурами, как В. Лосский, П. Евдокимов, прот. И. Мейендорф, прот. А. Шмеман, прот. И. Романидис, митр. Иоанн (Зизиулас), Х. Яннарас) и их оценки современниками.

Справка: 

Жан-Клод Ларше (Jean-Claude Larchet; род. 1949) — православный французский богослов и патролог, известный и за пределами Франции. Им издано более 30 книг, переведённых на 18 языков, и около 150 статей, в которых он рассматривает различные области православного богословия, сочетая в своём подходе уважение к Священному Преданию Православной Церкви и стремление дать ответы на вопросы и потребности современного человека. Всего на русский язык переведены и изданы 14 книг автора.

ОГЛАВЛЕНИЕ 

Введение

Глава I. Жизнь о. Георгия Флоровского 

• Детство, юношество и первое образование (1893–1911)
• Высшее образование (1911–1919)
• Эмиграция из России. София (1919–1921)
• Прага (1921–1926)
• Париж (1926–1948)
• Первые годы
• Спор о Софии
• «Пути русского богословия»
• Отход от Свято-Сергиевского института
• Югославия (1939–1944) и Чехословакия (1944–1945)
• Возвращение в Париж (1945–1948)
• Нью-Йорк — Свято-Владимирская духовная семинария (1948–1955)
• Бостон, Греческий колледж Святого Креста (1955)
• Кембридж, Гарвардский университет (1956–1964)
• Принстон (1964–1979)

Глава II. Труды о. Георгия Флоровского

• Жанр
• Форма и стиль

Глава III. Ключевые темы богословской мысли о. Георгия Флоровского 

• Два основных направления
• Критика «псевдоморфоз» русского богословия
• Критика Булгакова
• Критика «религиозной философии»
• Возвращение к отцам Церкви
• Ре-эллинизация богословия
• Призыв к нео-патристическому синтезу
• Связь богословия с Откровением и богослужебной и духовной жизнью в Церкви
• Кафоличность Церкви
• Церковь как общинная реальность
• Предание
• Статус Соборов
• Статус догмата
• Статус Священного Писания и отношения между Ветхим и Новым Заветом
• Подлинный смысл экуменизма

Глава IV. Рецепция мысли о. Георгия Флоровского

• Крупнейший богослов
• Флоровский и «Парижская школа»
• Плодотворность мысли Флоровского в Православном мире
• Влияние за пределами Православного мира
• Пределы влияния Флоровского
• Главный ориентир православной мысли в XXI веке

Источник: Богослов.ру / Sdamp.ru