"Сегодня исторически очень важное событие для нашей многонациональной страны. Как и многие народы, еврейский народ внес определенную лепту в историю России. Кроме того, сегодня мы выполняем поручение президента России, данное им после встречи с бывшим премьер-министром Израиля Ариэлем Шароном в 2003 году", - сказал на открытии выставки полпред президента РФ по Северо-Западу Илья Клебанов.

Hовая экспозиция получит статус музея в музее и будет действовать постоянно. Кроме "еврейских коллекций", посетители смогут увидеть здесь предметы из собраний Эрмитажа, Музея истории религии, Hациональной библиотеки, предоставленные Этнографическому музею на условиях временного хранения.

"Символично, что выставка открывается в последний день Хануки. То, что сегодня происходит, подтверждает, что для всех народов главное - ценить свое наследие, традиции и культуру. Только с уважением, пониманием и толерантностью мы сможем развивать нашу страну", - сказал, в свою очередь, главный раввин России Берл Лазар.

"Еврейские коллекции" Этнографического музея насчитывают более 2500 предметов, среди которых - ритуальная утварь, костюмы, предметы домашнего быта, амулеты и обереги, уникальные футляры из текстиля и дерева, украшенные серебряными коронами для хранения Торы, фотографии.

Основу коллекции заложил первый исследователь еврейской культуры С. Ан-ский - именно так писал свой псевдоним фольклорист Ш.Раппопорт, возглавивший в 1911-1916 годах  серию первых этнографических экспедиций в губернии черты оседлости - Подольскую, Волынскую и Киевскую.

Сотни собранных им предметов стали экспонатами первого музея "еврейской цивилизации", открытого в 1916 году в Петрограде на 5-й линии Васильевского острова и просуществовавшего до 1929 года. Затем коллекция рассредоточились по музеям Советского Союза, а значительная часть предметов вошла в коллекционное собрание Музея этнографии.

В первом, историческом, разделе экспозиции представлена хронология формирования еврейской культуры: справочная библиотека, карты, иллюстрирующие возникновение, миграцию, расселение еврейского народа, памятники письменности, фотографии и портреты деятелей еврейской культуры.

Одним из самых интересных экспонатов раздела специалисты называют надгробие с изображением миноры из коллекции Эрмитажа. Эта надгробная плита - свидетельство самого раннего еврейского присутствия на российских землях - была найдена на территории Таманского полуострова и датируется II-IV веками н.э.

Второй раздел - этнографический - посвящен культуре и быту еврейских диаспор в России, так называемых ашкеназов (восточноевропейских), горских (евреев Кавказа) и бухарских (среднеазиатских) евреев. В этом разделе демонстрируется богатство традиционного еврейского костюма, формировавшегося, в том числе, и под воздействием окружающей среды: местности, соседей, условий жизни. Часть раздела посвящена народной "демонологии", где посетители познакомятся с амулетами, облегчающими роды, избавляющими от дифтерита, защищающими от пожара и злых духов.

Большое внимание организаторы выставки уделили еврейским праздникам и обрядам, включив в постановочные сцены и нарядные костюмы, и музыкальные инструменты, и непременные праздничные атрибуты - ханукальные лампы, обрядовую утварь и игры.

Интерфакс-Религия