Книга протоиерея Георгия Завершинского «Богословие диалога: Тринитарный взгляд» раскрывает опыт веры как доверия, как традиции и знания. Автор, благочинный приходов Сурожской епархии Московского Патриархата в Шотландии и Северной Ирландии, доктор богословия, член союза писателей России, в своей работе говорит о диалоге с Богом и предлагает рассмотреть словесную пару «я-ты», где «я» — это то, кем я являюсь, как я себя мыслю и ощущаю, составляет основу бытия личности, а «ты» — основание бытия Божия. «Я — потому что есть Ты». Термин «Богословие диалога» раскрывает важную и сокровенную идею: Бог и бытие Бога — это отношение. Если диалог и существует, то он является Божественным, диалогом Троицы. Также автор обратился к современным философам Мартину Буберу и Эммануилу Левинасу и православному богослову архимандриту Софронию (Сахарову), чтобы сопоставить их философские идеи и выявить новый христианский подход к диалогу. Об этом автор пишет в первых двух главах. В третьей части отец Георгий рассмотрел учение о Троице и путь диалога, его фундамент в виде Священного Писания и учения святых отцов. В четвертой, последней главе, подводится итог и приводится подлинный пример диалога, осуществленного в божественном присутствии, — Литургия, таинство общения, приобщения. Этот диалог любви отвечает на главный вопрос книги: «Возможен ли подлинный диалог?» и решает проблему личности, хоть это и не так просто. Вся история богословский церковной мысли говорит о том, что познать Бога можно лишь в общении с ним. Автор попытался подобраться с наиболее адекватными, несложными языковыми средствами к этой важной проблеме Божественного общения. Одна из целей заключается в том, чтобы привлечь читателя к сопереживанию. При анализе диалога богословия, протоиерей Георгий Завершинский использовал работы преподобного Максима Исповедника, святителя Василия Великого и Григория Богослова, митрополита Каллиста (Уэра).