Рудаков А.П. Очерки Византийской культуры по данным греческой агиографии. Имя А.П.Рудакова пользуется заслуженной известностью как в отечественной, так и в зарубежной византинистике. "Очерки..." дают живую и широкую картину жизни византийского общества. Громадная эрудиция автора нашла отражение в собранном им богатейшем историко-культурном материале, который знакомит нас с комплексом самых разнообразнейших вопросов и реалий византийской жизни. В "Очерках" освещены городской быт, деревня и поместье, условия жизни различных классов и групп населения, ремесло и торговля, быт столицы и провинции, техника ремесленного производства и т.д. Обширный агиографический материал (жития святых), столь разнообразный и популярный именно в Византии, был систематизирован автором. Все это сделало, по мнению Д.Оболенского, профессора Оксфордского университета, книгу А.П.Рудакова "по характеру уникальной". Для всех интересующихся проблемами культуры и духовности.

Фролова Е.А.  История средневековой арабо-исламской философии. Целью данного учебного пособия является раскрытие значения арабо-мусульманской философии средневековья в истории общечеловеческой мысли, основной проблематики этой философии, ее связанности с религией и ее обособленности от последней. В лекциях рассматриваются главные направления, по которым развивалась арабская мудрость: религиозная философия (калам, исмаилизм, суфизм) и светская ("фалсафа", или "восточный перипатетизм"). Историко-философское значение арабо-исламской философии показывается через анализ концепции монизма бытия, категории "единого"; учения логики, теории познания (чувственного, опытного, рационального, мистического), учения о душе; опытной практики мыслителей, способствовавшей выработке новой методологии.

Евсевий Памфил. Церковная история. Книга епископа Кесарийского Евсевия (ок. 260-340) стала первым трудом по истории Церкви, заложив основы церковной историографии. Это своеобразная энциклопедия, которая посвящена ранним векам христианства и составлена в основном по не дошедшим до нас первоисточникам. Настоящее издание снабжено подробным именным указателем. Названия глав приводятся по полному тексту этого перевода, сделанного в 1848 году в С.-Петербургской Духовной академии.

Начиная с Нового времени, историческая наука объявила провиденциализм тупиковой ветвью эволюции исторического знания и обозначила его место в глубоком прошлом. Это привело к тому, что современная русская научно-историческая литература с величайшей неохотой обращается к наследию церковных историков, как бы оставляя открытым вопрос об их научной значимости и достоверности, прежде всего потому, что их глубокий христианский провиденциализм бесспорен. Тем самым вопрос о достоверности исторического знания, полученного церковным историком, замалчивается. Замалчивается и вопрос о том, насколько провиденциализм способен решать основную задачу истории – научную реконструкцию и осмысление исторического прошлого. В сложившейся ситуации ответить на этот вопрос может только анализ самой провиденциальной исторической концепции, позволяющий раскрыть ее сильные и слабые стороны. Для специалистов-историков, студентов исторических факультетов и любителей истории.

Кольцова Т.М., Мальцев Н.В. Резные иконостасы и деревянная скульптура Русского Севера. Каталог выставки. Выставка "Резные иконостасы и деревянная скульптура Русского Севера" была показана в 1995 году в Архангельске и Москве. Впервые в зрительский и научный оборот были введены редчайшие и поразительные по своему совершенству произведения северной школы деревянной резьбы, сохраненные усилиями работников музеев Архангельской области и возрожденные к жизни мастерами Всероссийского художественного научно-реставрационного центра имени академика И.Э.Грабаря. Альбом представляет фотографии и описание более 200 экспонатов.

Никитин А.Л. Основания русской истории. Мифологемы и факты. В книге рассматриваются вопросы достоверности сведений древнейших русских летописей, используемых для реконструкции событий ранних веков русской истории. Первая часть посвящена анализу структуры, хронологии, терминологии и стилистики `Повести временных лет`, вопросам ее авторства, количеству редакций, их объемов, датировок и вероятного времени сложения окончательного текста. Во второй части исследуются спорные вопросы текстологии и атрибуции памятников русской письменности и искусства XII-XV вв.