Голуб Л.Ю., Другова О.Ю., Голуб П.Ю. «Популярный словарь по буддизму и близким к нему учениям». Издательский дом «Хроникёр», 2003 г.
 

Словарь содержит 293 статьи о буддизме и других учениях, которые формировались в русле религиозно-философских традиций древней Индии. Представлены трактовки важнейших терминов, применяемых в буддизме разных стран, школ и направлений. Для облегчения поиска словарь снабжен многоаспектным указателем. В кратком комментарии рассмотрены некоторые вопросы, которые, ввиду их сложности, не могут быть достаточно полно изложены в рамках словарной статьи. Словарь рассчитан на широкий круг читателей, интересующихся восточной философией, религиоведением, психологией и историей культуры. Куб.ru.

Тимченко Е.В. Взаимосвязь традиций ведения хозяйственно-предпринимательской деятельности в христианстве. Статья.

Историческая эволюция различных способов производства, торговли, обмена и т. д. глубоко связана с историей религий. Все национальные и мировые религии не только занимались духовно-нравственными вопросами, но и непосредственно вмешивались в повседневную хозяйственную и экономическую деятельность людей, санкционируя божественным авторитетом отношения собственности, владения, определенный тип имущественных отношений людей, благословляя одни виды экономической деятельности и осуждая другие. Философия.ru.

Э.Я.  Голосовкер. Логика мифа (Сборник). Наука. 1987 г.

Яков Эммануилович Голосовкер (1890-1967) — известный специалист по античной литературе, мифологии, писатель по философским вопросам, переводчик, одного из образованнейших и глубоких мыслителей нашего времени.Предлагаемый сборник содержит несколько ранее не опубликованных работ, имеющих теоретическое значение для изучения проблем мифологии. Мир книг.

А. И. Немировский.Идеология и культура раннего Рима. Издательство Воронежского Университета. 1964 г. 

Обращаясь к идеологии и культуре раннего Рима, мы ставим своей целью рассмотреть в новом аспекте проблему возникновения классового общества и государства, изучению которой посвящена первая часть нашего исследования. Возникающее государство как организация классового господства нуждалось в идеологическом оправдании тех социальных порядков, которые складывались в процессе разложения первобытно-общинного строя. Это идеологическое обоснование частнособственнических отношений, господства рабовладельческой аристократии и рабства давала религия.Возводя свое происхождение к богам, рабовладельческая аристократия ставила себя над массой «худородных». Религия объявляла священными и неприкосновенными межевые столбы — знаки возникающей частной собственности. Рабство трактовалось ею как институт, установленный самими богами.  Мир книг.

М.А. Родионов. Ислам классический. Петербургское Востоковедение. 2001 г. 258 с.

В чем сила ислама? Что привлекательного в этой вере для людей иных культур? Каковы обязанности мусульманина? Кто такие Пророк Мухаммад, праведные халифы? Омейяды и Аббасиды? Когда был записан Коран и что говорится в нем о Боге и человеке? Что такое первоначальный, классический ислам и почему именно к нему в наши дни обращаются ревнители веры? Эти и другие вопросы рассматриваются в книге. Мир книг.