Потому-то и мы, даже если живем в самом прекрасном месте на земле, рано или поздно желаем узнать что-то еще. Отправляясь в странствие, мы неосознанно подражаем Адаму. Нам, конечно, не под силу владеть всей землей, не под силу и вновь сделать ее раем. Но мы имеем возможность причаститься Тому, Кто своей смертью и воскресением совершил невозможное для человека. К Нему-то и должен пролегать наш путь — летим ли мы в Бразилию бизнес-классом или идем за грибами в ближайший лес.
«Крест над Копакабаной» — так называется корреспонденция Дениса Маханько, посвященная Бразилии. Словосочетание «Православие в Бразилии» для большинства из нас — что-то малопонятное и, возможно, не существующее. Как жизнь на Марсе. Есть ли она там? Автор признается, что не знаком с результатами последних исследований поверхности красной планеты, но среди его знакомых есть православные бразильцы, которые объяснили ему простую вещь: настоящая вера в Бога стоит выше границ, языков, национальностей и континентов.
В последнее время появилось много книг и печатных материалов, рассказывающих о братских православных народах. У людей возникает интерес: «А как живет Церковь Христова там, откуда пришло к нам Православие?» Опытом своего паломничества в древнюю и прекрасную, многострадальную и близкую сердцу Сербию делится петербургский священник Дионисий Астахов. Его рассказ о путешествии в Европу с семьей на машине называется «До видженья».
«Русское шато» — так называют во французском Монжероне поместье, приобретенное дочерью Ярослава Мудрого в ХI веке. За последние 900 лет эта земля видела многое, сейчас здесь снова русский островок с действующей православной церковью. Об истории прихода храма преподобного Серафима Саровского в Монжероне, буднях Русской Православной Церкви в Европе, о заботах священника во Франции — материал Ирины Левиной «Русский замок в Монжероне».
«По человеческой немощи разделение или непонимание может быть в нашем приходе: все настолько разные по возрасту, национальности и языку,— говорит настоятель Свято-Троицкой церкви в Балтиморе (США) священник Иоанн Васс. — Но этого нет, Бог милостив, только через Его благодать мы стараемся находить единство, стараемся говорить на одном языке — языке любви». Автор записок об американском приходе Антонина Лагутина так и назвала их — «На языке любви».
Тему продолжают «Шотландские встречи» Ольги Джарман, матушки англиканского священника, перешедшего в православие. Несколько лет, проведенных автором в Великобритании или «на Островах», как часто говорят русские, живущие здесь, не только открыли ей мир британского православия, но и британского христианства во всем его многообразии. Богом была подарена редкая возможность — посмотреть на жизнь британцев не глазами туриста, эмигранта, а изнутри.
У православия — тысяча лиц. Русское, кенийское, китайское, бразильское... не сосчитать! Приходя на новую землю, христианство врастает в жизнь ее людей. И как знак полного принятия новой веры православные разных рас и национальностей приносят ей в дар свои традиции. В номере, выходящим в Петров пост, редакция предлагает заглянуть на кухни, где с молитвой и любовью готовятся блюда к постному столу. Елизавета Киктенко рассказывает о постных кухнях мира в материале «Путешествие длиною в пост».
Среди дат июля «Вода живая» отмечает исполняющееся 17 июля 130-летие со дня рождения протоиерея Василия Зеньковского. Более всего он известен как автор фундаментальной «Истории русской философии». Однако далеко не только этот труд останется в истории, и чистая мысль была совсем не единственной сферой приложения таланта отца Василия, считает автор очерка «Достоинство меры» Константин Махлак.
В рубрике «Ленинградский мартиролог» читателю предлагается рассказ о протоиерее Михаиле Митроцком (1883-1908). «Был он с виду типичный русский батюшка — добродушный, полный, приземистый, приветливый... Ни десятилетний срок, ни пройденные испытания не отучили отца Михаила радоваться жизни. Эта расположенность — видеть ее доброе начало — передавалась и его собеседникам: возле него жизнь и впрямь казалась светлее», — таким запомнился протоиерей священномученик узнику Соловецкого лагеря Олегу Волкову.
«Нет ничего прекраснее Невского проспекта», — писал Николай Гоголь. Многие из петербуржцев могут с полным основанием добавить: «А на Невском проспекте нет ничего прекраснее Казанского собора». Единственная православная святыня на главной магистрали города, величественный памятник архитектуры — без него невозможно представить город. Этот год проходит под знаком 200-летия храма. В июле, в его престольный праздник, есть особый повод вспомнить историю его создания и возрождения. Кафедральному храму северной столицы посвящен очерк «Возрождение Казанского собора» настоятеля собора протоиерея Павла Красноцветова.
Еще об одном храме рассказывается в этом номере. Он существует при детской больнице святой Марии Магдалины, где создан фонд помощи нуждающимся детям и взрослым. «Фонд в храме» — так озаглавлен материал Игоря Лунева. «Исполнительный директор этого благотворительного фонда — священник. Именно поэтому обратившемуся за помощью волей-неволей приходится зайти в храм... Станет ли этот вход первым и последним соприкосновением с Церковью или перерастет в нечто большее», — задается вопросом автор.
Может ли святой быть изображен на иконе с развязавшейся портянкой, в очках или рядом с Пушкиным в лавровом венке? «Конечно,— считает молодой и уже признанный европейскими искусствоведами иконописец Георгий Панайотов,— ведь живые детали создают узнаваемый и персональный образ». Его работы отличаются жизнерадостностью и необычным соединением элементов модерна с традициями византийской иконописи, а их создатель — открытостью и оптимизмом. своими секретами Георгий поделился в беседе с Анной Подпоркиной. Интервью с ним называется «Искусство должно быть радостным».
В рубрике «Культпоход» читатель найдет много полезной информации о культурной жизни северной столицы в июле. Среди них стоит выделить анонс Третьего международного фестиваля «Академия православной музыки». Выступления в лучших залах Санкт-Петербурга, концерты на Валааме и в Новгороде, возможность больше узнать о средневековой русской музыке и пообщаться с молодыми музыкантами и знаменитыми мастерами — все это ждет участников и гостей музыкального форума.