«Мы почти убеждены, что речь идет о самом внушительном монастырском комплексе Второго болгарского государства (с 1186 по конец ХІV века),— рассказал д-р наук Хитко Вачев из Регионального исторического музея в древней болгарской столице Тырново. Первоначально была воздвигнута церковь Святых апостолов Петра и Павла. Выбор патронов церкви не был случаен. То было время, когда Калоян искал поддержки у Запада посредством подписания Унии (союза) с Католической церковью. В данном комплексе была построена и вторая церковь – Святого Ивана Рыльского, названная именем святого-покровителя болгарского народа». Хитко Вачев отметил, что она выполняла особые функции, так как на нижнем ее этаже была крипта монахов и деятелей церкви, а на втором этаже находилась сама церковь.

«Факт, что после завоевания Второго болгарского государства османами, то есть с начала ХV века, самостоятельная болгарская церковь была понижена от патриархата до ранга митрополии – крупнейшей на Балканском полуострове, ‒ отметил он. – Границы Тырновской митрополии охватывали почти всю северную часть Болгарии, а также районы у городов Нова-Загора и Чирпан на юге страны. Именно из монастырского комплекса Святых апостолов Петра и Павла тырновские митрополиты управляли этой огромной территорией. Факт и в том, однако, что за столько лет исследований была известна только могила одного из них – Иллариона Критского, захороненного в начале ХІХ века. На тырновском первосвященном престоле, однако, побывали 42 митрополита, из которых свой земной путь в городе окончили 18. Изучая пространство южнее церкви Святых Петра и Павла, в 2010 году была сделана уникальная находка. Речь идет о могиле высшего духовника, викарийного епископа Тырновской митрополии второй половины ХVІІ века. Так как она очень велика, в ее подчинении были трое епископов: в Червене, Ловече и Преславе. И когда митрополит отсутствовал, его замещал кто-нибудь из них. Есть нечто очень специфическое в погребении высших духовных лиц – их хоронили полусидя. Рядом устанавливали евангелие, которое относили после церемонии. Это были духовные лица, которые сделали исключительно много для образования и культуры христиан, живущих в то время», ‒ обобщил Хитко Вачев.

«По оценке Карела Шкорпила, обнаружившего эту обитель, именно здесь становился монахом князь Борис, ‒ отметил Валентин Плетнев. – Об этом свидетельствует одна его печать, найденная здесь. Несомненно, однако, что монастырь строился на огромные средства. Речь идет об одном из крупнейших средневековых зданий в Болгарии, больше даже чем некоторые дворцы в древних столицах Плиске и Преславе. Его здание было длиной 40 м и шириной 10 м, разделялось на восемь сводчатых помещений. В огромном комплексе найдены стилосы – особые предметы для письма на восковых табличках, а также замки для книг. И наше мнение, что здесь находился скрипториум, в котором переписывались старинные книги, где тому обучались монахи и светские лица».