Возлюбленные о Христе братья,
Как известно, наша святая Церковь призывает: «исследуйте писания», (Ио.5,39)прежде всего для нашего личного устроения, а также для того, чтобы «быть готовыми дать ответ вопрошающим нас»( Петр. 3, 15).
Если все вышесказанное относится к каждому верующему христианину, то тем более относится к тем, кто несет ответственность за окормление народа, оглашение которого Господь возложил на пастырей и учителей. И, увы, творящим дело Божие с небрежением.
И мое недостоинство, изучая с подросткового возраста слово Священного Писания, так как его толкует Церковь через богопросвещенных отцов и, вопрошая святых старцев и духовников, утвердилось в уверенности, что спасение через третьего, без Иисуса Христа, таинств Церкви, Благодати Божией и личного подвига до крови, не существует.
Поэтому тема послушания, важнейшая для очищения страстей и жизни во Христе, должна непосредственно интересовать каждого христианина. Однако, изучая церковную историю, мы видим, что одновременно с послушанием воли Божией развивались и человеческие желания разнообразного происхождения, которые исходили часто от старцев и духовников, возможно с благими намерениями, как заповеди Божии. Так происходит смущение особенно у новоначальных, которые обожествляют людей вместо Бога, нанося себе вред и приводя в заблуждение духовников.
Занимаясь в течение трех десятилетий исповедью я убедился, также как и другие исповедующие священники, что во имя якобы полного послушания без рассуждения старцу или игуменье, происходят догматические и нравственные отклонение, причем нарушители не чувствуют своей вины. Поэтому часто приходится слышать слова множества наивных младенцев, что они просто поступили по послушанию и «ответственность за воровство или лжесвидетельство на Евангелии имеет тот или та, кто дал эту заповедь», а не он.
По причине пастырского интереса и из любви к находящимся в дьявольском заблуждении, я собрал как пчела с цветов Евангелия и отеческого учения непоколебимое их мнение и составил небольшую духовную антологию бесед на очень интересную тему связи послушания и свободы.
Беседы имеют практический и пастырский характер и отвечают на вопросы христиан святой Фокидской епархии, которые мне, как проповеднику задавали.
В книге содержатся беседы, расшифрованные с магнитофонных записей. Не считая трех, раскрывающих тему «связи послушания и свободы». Затем следует беседа на тему «Вера и послушание», а также две назидательные беседы «О Рассуждении» и о «Страстях», т.е как зарождаются страсти, как порабощают душу и как врачуются.
из пролога
Содержание
Пролог
1. Зарождение православного монашество и его формы
2. Связь послушания и свободы(Ι)
3. Связь послушания и свободы(ΙΙ)
4. Связь послушания и свободы(ΙΙΙ)
5. Связь веры и послушания
6. О рассуждении
7. Страсти и их врачевание
Источники – библиография