Словарь содержит 285 биобиблиографических справок на ректоров, префектов, инспекторов и их помощников, преподавателей, духовников, библиотекарей, врачей и экономов Пензенской духовной семинарии со времени ее основания в 1800 г. до дня ее закрытия в 1918 г.Информация о каждой персоналии состоит из краткой биографической справки и списка неопубликованных и опубликованных трудов.Издание включает 136 иллюстраций из фондов Пензенской духовной семинарии, Пензенского государственного краеведческого музея, Государственного архива Пензенской области, Российского государственного исторического архива и других источников. Это – фотографии и портреты преподавателей и служащих семинарии, групповые фотографии преподавательской корпорации, а также обложки и титульные листы их трудов. Большинство иллюстраций публикуется впервые.В приложении опубликованы список личного состава семинарии, сведения о местах захоронения преподавателей и служащих, сводный список их трудов, список использованных источников, указатели духовных и светских учебных заведений, указатель монастырей и церквей, а также предметный и именной указатели.

В настоящем издании представлено исследование выдающегося отечественного богослова и специалиста по церковному праву В.Н. Мышцына (1866-1936). Автор прошел путь от семьи скромного сельского священника до преподавателя в Симбирской и Рязанской духовных семинариях. Его работа "Устройство христианской церкви в первые два века" принесла ему докторскую степень (1909) после учебы на юридическом факультете Московского университета и путешествия по странам Ближнего Востока (Палестина, Сирия, Греция), а также его поездок в Рим и Неаполь, где Мышцын собрал богатый исторический материал, послуживший, наряду с его глубокими знаниями в области богословия и библеистики, основой для его диссертации.

В предлагаемой читателю книге рассматриваются проблемные стороны взаимоотношений Русской и Константинопольской Церквей в XX в., в частности поддержка Вселенской Патриархией обновленческого раскола в России в 1920 - 1930-е гг., простиравшаяся вплоть до евхаристического общения ее официального представителя в Москве с безблагодатным псевдоцерковным сообществом. Канонические нарушения Константинополя, совершенные из соображений политической конъюнктуры, привели к фактическому разрыву с ним Московской Патриархии и оттолкнули от него Русскую Зарубежную Церков, несмотря на то что ее тогда возглавлял большой почитатель Вселенского Престола митрополит Антоний (Храповицкий). В дальнейшем в связи с ликвидацией обновленческого раскола каноническое общение Москвы и Фанары восстановилось, но былой авторитет греческих Патриархов в России оказался основательно подорванным.

Книга представляет собой собрание монографий и статей, посвященных русской истории, литературе, общественной мысли XI–XVIII вв., отражающих различные научные школы и направления.

Религиозная жизнь значительной части православных христиан в современной России проходит вне церковных общин, в паломнических поездках и других видах деятельности, позволяющих пережить личный религиозный опыт и чувство принадлежности к сообществу верующих. В книге обсуждаются дискурсы и практики таких людей - православных номадов.Монография написана на основе полевых и архивных материалов и будет интересна как специалистам в области религии и постсоветских трансформаций, историкам, антропологам и социологам, так и более широкой публике.

В издательстве Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета вышла новая книга кандидата педагогических наук, доцента, заведующего кафедрой педагогики и методики начального образования ПСТГУ Светланы Юрьевны Дивногорцевой «Методическое наследие законоучителей российской школы второй половины XIX - начала XX в.»

Феномен иудейского права с недавнего времени стал освещаться в учебной и научной русскоязычной литературе, однако ему уделяется внимание лишь в контексте древней истории государства и права, поэтому дальнейшая эволюция этой правовой системы, механизмы его взаимодействия с общегосударственным правом в разных странах проживания евреев остается за рамками учебных курсов и научных исследований. Данное учебное пособие позволяет вписать иудейское право в общий контекст теории и истории государства и права и политических учений, не ограничиваясь периодами, когда евреи обладали полным суверенитетом.Материалы учебного пособия апробировались в ходе занятий со студентами бакалавриата и магистратуры на кафедре иудаики Института стран Азии и Африки Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова по курсу "Введение в еврейское право" и могут быть использованы для проведения занятий, посвященных иудейскому праву в рамках курсов "Сравнительное правоведение", "История государства и права зарубежных стран".

Авторы книги - известные отечественные и зарубежные философы, богословы, социологи, религиоведы - осмысливают религиозное сознание не как нечто однородное и неизменное, а в зависимости от исторического, культурного и политического контекста.В сегодняшнем так называемом постсекулярном обществе религиозные представления формируются в значительной степени под влиянием идей и образов, заимствованных из науки, массовой культуры, средств массовой информации и других сфер. Такое воздействие различных сторон современной жизни делает религиозное сознание весьма сложным явлением.

Книга священника Ильи Ничипорова "Русская литература и Православие: пути диалога" обращена к истории плодотворного и весьма непростого диалога русской литературы и Православия, который в различные эпохи оказывал существенное влияние на миропонимание писателей и их персонажей, на проблематику, образный мир, стиль художественных произведений.

Книга посвящена роли родного города императора Юстиниана I в его церковной политике. Объединяя сведения, полученные из новелл Юстиниана и книг Прокопия Кесарийского с данными современной археологии, автор стремится показать, что в основе особого статуса Юстинианы Примы лежало представление ее Церкви статуса архиепископии и центра отдельной провинции, изъятой из-под юрисдикции Рима. В дальнейшем статус этого города стал, как полагает автор, образцом для формирования идеи “предоставленной” (т.е. не основанной на апостольском авторитете) автокефалии и автономии.