Монашество исторически связано с пограничьем. Монашеский идеал связан с удалением из гущи мирской жизни на ее периферию, с жизнью на грани земного и небесного, с физическим перемещением в наименее освоенные, пустынные земли на границе цивилизации.Статьи данного сборника объединяет тема роли монашества на культурных, лингвистических, конфессиональных и политических границах средневековой Европы.

В средние века на христианском Западе было свойственно двойственное отношение к эзорцизму. С одной стороны, никто не отрицал то, что диавол существует и ведет свою вредоносную деятельность; Церкви же дана Богом власть этой деятельности препятствовать. В то же время, в практике экзорцизма видели столь "тесный" контакт с диаволом, что это выглядело опасным. Шав-Маир обращается к многочисленным источникам эпохи высокого средневековья, таким как богослужебный книги, агиографическая литература, проповеди, иконография, церковное право, переписка, чтобы понять все аспекты отношения людей того времени к экзорцизму и роль этой практики в церковной и общественной жизни.

Проповедь изначально была неотъемлемой частью христианского богослужения, которое, в отличие от политеистических культов, являло собой не самоценный ритуал, а символическое выражение звучащей на проповеди евангельской вести. Проповедь и богослужение могли разделяться. Далеко не всегда общественная молитва сопровождалась проповедью, а проповедь могла преподносится и вне контекста литургии. Однако даже за рамками уставных служб именно литургические и паралитургические элементы - крестные ходы, мистериальные представления, иконы, богослужебные облачения и песнопения - помогали средневековому человеку усваивать содержание проповеди. Сборник статей под редакцией Бериу и Моренцони охватывает ключевые темы взаимосвязи литургии и проведи в период от Аврелия Августина и Иоанна Златоуста до высокого средневековья.

Настоящая книга представляет собой лингво-текстологическое исследование и первое полное издание славяно-русского перевода византийского патриаршего требника — крупнейшей подборки богослужебных чинов, совершаемых священником и епископом. Мигель Арранц выделил основные типы этой греческой богослужебной книги [Arranz 1982] и впервые указал на то, что у Константинопольского Евхология имеется славянская версия, создание которой он связал с деятельностью митрополита Киприана [Арранц 2003].

В курсе лекций Всеволода Львовича Вихновича рассматривается древнейшая монотеистическая религия мира - Иудаизм, являющийся также одной из традиционных религий России с тысячелетней историей. В книге описаны исторические корни возникновения иудаизма, формирование священной литературы - Библии и Талмуда. Читателю предстоит познакомиться с основополагающими принципами и религиозными традициями, обрядами жизненного цикла и иудейскими праздниками. Внимание уделено также истории важнейших направлений развития иудаизма, религиозного мессианизма, караимства, иудейской философии, каббалы, хасидизма и модернистских движений Нового времени.

Настоящий том содержит исследование и издание древнейшего славянского перевода Жития Василия Нового, предположительно выполненного в Древней Руси в конце XI в. Впервые публикуется наиболее ранняя сохранившаяся русская рукопись перевода, не входящая в комплект Великих Миней Четьих митрополита Макария. Впервые издастся неизученный византийский кодекс 1328 г. из монастыря Дионисиат на Афоне, наиболее близкий к церковнославянскому переводу и к первоначальной авторской версии Жития. Исследовательская часть включает описание языка и содержательных особенностей церковнославянского перевода и греческого оригинала, особенности которого сохраняет кодекс 1328 г. Определяется место старшего перевода Жития в кругу древнерусских переводов домонгольского периода. Предлагается реконструкция особенностей первоначального текста Жития, к которому восходит публикуемый греческий текст из собрания монастыря Dionysiou и старший славянский перевод. Издание предназначено для филологов-русистов, палеославистов и византинистов, историков, искусствоведов и всех, интересующихся древнерусской книжностью и культурой.

Важная и интересная книга, позволяющая взглянуть на домонгольскую Русь с новых, порою неожиданных точек зрения, что существенно обогащает наше понимание этого малоисследованного периода древнерусской истории.