Становление христианского богословия в александрийской традиции
С 9 по 12 октября состоялась осенняя сессия XIX Ежегодной богословской конференции Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Конференция была приурочена ко дню памяти святого апостола Иоанна Богослова и святителя Тихона патриарха Всероссийского. Представляем Вашему вниманию доклад, прочитанный в рамках Патрологической секции.
Межвузовская конференция «Формирование общественных и семейных ценностей в эпоху Московской Руси»
Архиепископ Верейский Евгений: «Истинные семейные ценности остались прежними, как и много веков назад». 10 октября в Центральном доме ученых на Пречистинке в рамках сотрудничества МДАиС и МФЮА прошла первая межвузовская научно-практическая конференция «Формирование общественных и семейных ценностей в эпоху Московской Руси».
А.Л. Беглов: «Церковное подполье не существовало отдельно от легальных приходов»
Корреспондент информационного портала «Богослов.Ru» Леонид Бамблевский встретился с кандидатом исторических наук историком Алексеем Львовичем Бегловым, который занимается исследованием жизни Русской Церкви в ХХ веке, в том числе вопросами «церковного подполья».
[Обзор книги:] Левинсон Б.М. Пересмотр законодательства и религиозное обновление в древнем Израиле (Levinson B.M. Legal Revision and Religious Renewal in Ancient Israel. Cambridge University Press. 2008. 236 PP. ISBN-13 978-0-521-51344-9)
Книга посвящена исследованию доктрины передачи наказания, представленной в Декалоге, т.е. представления о том, что Бог наказывает за грешников других и наказывает до третьего или четвертого рода. Несправедливость наказания невинных людей просто за то, что они являются детьми и внуками нечестивых, осознавалась в древнем Израиле. Различные библейские и послебиблейские ответы на это правило демонстрируют, что позднейшие авторы смягчали, и заменяли это учение альтернативным понятием индивидуального воздаяния. С этой точки зрения формирующийся канон является источником своего собственного обновления.
В.И. Красиков «Русская философия на рынке книгоиздания англоязычного мира (по данным Интернет-ресурсов)» (Вопросы философии. 2008. №9. С.77-84). Реферат статьи.
Автор ставит вопросы: кого из русских философов переводят и издают, кто издаёт, какие темы ассоциируются на Западе с русской философией? Источником информации послужил совместный интернет-проект транснационального издательства Powell's Books и онлайнового магазина Amazon.com под названием «Эксцентричное влияние» (Erratik Impakt 1999-2007). Эти философские исследовательские базы данных содержат информацию о 131 издательстве, выпускающих философскую литературу. Их базы данных автор обработал вручную.
[Обзор книги:] Послание к Евреям: современные методы – новое понимание. Под ред. Габриэлы Джелардини. Серия «Библейская интерпретация». Т. 75. (Hebrews. Contemporary Methods – New Insights. Edited by Gabriella Gelardini. Biblical Interpretation Series. V. 75. Brill-Leiden-Boston. Brill Academic Publishers. 2005. 316 PP. ISBN 90-04-14490-0)
Книга представляет собой собрание 14 исследований, в которых применяются современные методы и предлагаются новые подходы к интерпретации Послания к Евреям. Книга представляет интересный и важный вклад в область новозаветных исследований. Она будет интересна студентам, преподавателям и ученым, интересующимся современными подходами к исследованию библейских текстов.
Вышел новый номер журнала «Вопросы философии» (№9)
Новая энциклопедия русской философии в центре острой дискуссии, русская философия на англоязычном книжном рынке, апокалипсис и русская экология.
Презентация портала «Богослов.Ru» на греческом языке
Предлагаем вниманию читателей, владеющих новогреческим языком, текст презентации портала, которая состоялась 8 октября в Афинах в рамках Первого российско-греческого форума.
Путь жизнеутверждающего труда
В честь 30-летия архипастырских трудов в Белоруссии митрополита Минского и Слуцкого Филарета, председателя Синодальной Богословской комиссии Русской Православной Церкви, "Богослов.Ru" публикует  слово юбиляру профессора Московской духовной академии В.М. Кириллина.
Аскетическое богословие старца Иосифа Ватопедского — Часть 2: покаяние и преображение человеческой природы
Начало пути богопознания — покаяние, метанойа, изменение своего ума. О том, какие состояния человеческой природы знает православная антропология, а также о том, что в человеке может и должно измениться при принесении покаяния, рассказывается во второй части статьи, посвященной учению старца Иосифа Ватопедского.
Аскетическое богословие старца Иосифа Ватопедского — Часть 1: путь опытного богопознания
Какие препятствия и подводные камни ожидают подвижника — монаха и мирянина — на пути духовного совершенствования? Каковы этапы этого пути? О «маршруте» духовной жизни, предлагаемом современным Афоном, рассказывается в четырехчастной статье, посвященной творчеству одного из отцов возрождения святогорского монашества — старца Иосифа Ватопедского.
Корреспонденты официальных изданий Саратовской епархии в начале XX века
На примере саратовской епархиальной прессы начала ХХ веке А.И. Мраморнов предлагает читателю ознакомиться с примером применения современных методов обработки информации к исследованию изучения локальной церковной истории.
Кризис духовной школы конца XIX – начала XX вв
Эпоха начала XX в. по логике исторического развития страны должна была принести обновление во многие отрасли общественной, государственной, духовной жизни. К несчастью, история распорядилась так, что получившееся слишком радикальным обновление на деле привело в 1917 г. и в последующий период к необратимому слому прежней структуры общественных отношений и управления. Между тем и в годы, предшествовавшие первой русской революции, во время нее и в особенности - в «третьиюньский» период шли поиски путей мирного решения накопившихся проблем. Сказанное прекрасно видно на примере системы православного духовного образования и ее центрального звена - семинарий.
Естественно-научная апологетика: введение в предмет
Портал «Богослов.Ru» начинает публикацию серии статей священника Олега Мумрикова, преподавателя Московской духовной семинарии по предмету «Естественно-научная апологетика».
Η Εκκλησιαστική Αναγέννηση στη Ρωσία κατά την αλλαγή της χιλιετίας.
Την  τελευταία δεκαετία στη Ρωσία παρατηρούμε άνθηση της εκκλησιαστικής  ζωής στις διάφορες εκφάνσεις. Η υψηλή ανάπτυξη των αποκαταστημένων και νεόκτιστων ναών,  μοναστηρίων, καταφυγίων, ενοριακών βιβλιοθήκων,  θρησκευτικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, η εφαρμογή κοινωνικών,  ιεραποστολικών, εκπαιδευτικών και  ενημερωτικών έργων σε σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα, δεν είχε κάτι  ανάλογο στην ιστορία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Πώς έγινε αυτή η  εκκλησιαστική αναβίωση, πότε ξεκίνησε και ποιοι παράγοντες συνέβαλαν στην ποσοτική και ποιοτική ανάπτυξη της Εκκλησίας;
«Монологизирующие центры» романов Ф.М. Достоевского
В статье, посвященной творчеству великого русского писателя, А.В. Злочевская анализирует внутреннюю структуру поэтики романа «Преступление и наказание». Исходя из явления борьбы противоположенностей, свойственной всем произведениям Ф.М. Достоевского, автор рассматривает творчество писателя как парадоксальное соотношение различных монологизирующих центров, которые позволяют героям романов Достоевского обрести относительную автономность от их создателя.
Жанровый парадокс пьесы Н. Евреинова «Шаги Немезиды»
Статья рассказывает о попытке видного деятеля культуры Н.Н.Евреинова творчески преодолеть "театральный инкстинкт" повседневной жизни через изображение этой жизни на сцене театра. Анализируя пьесу "Шаги Немезиды", построенную на материале процесов 1936-38 гг., автор шаг за шагом показывает как Евреинову удалось вскрыть сущность реальных событий в советской России через их гротесково-фантастическую театрализацию.
[Обзор книги:] Оксфордский справочник по эсхатологии // Под ред. Джерри Л. Уоллса. (The Oxford Handbook of Eschatology. Edited by Jerry L. Walls. Oxford University Press, 2007. 744 PP. ISBN 9780195170498)
На протяжении столетий христианская мысль от отцов древней Церкви до средневековья и реформации рассматривала вопросы эсхатологии как проблемы предельной важности. После эпохи Просвещения многие религиозные мыслители стали преуменьшать значение эсхатологии, которая, в свете рационализма, стала рассматриваться как нечто проблематичное. В XX веке, однако, эсхатологическая проблематика вновь выходит на передний план религиозной мысли.
[Обзор книги:] Хамфрисс К. Ортодоския и суды в поздней античности (Humfress C. Orthodoxy and the Courts in Late Antiquity. Oxford University Press. 2007. 362 PP. ISBN 978–0–19–820841–9)
Книга подходит к вопросам позднеримского права с перспективы законодательной практики, раскрываемой как в судебных процессах, так и в неформальных типах дискуссий. По крайней мере с начала IV века епископы, церковнослужители и христианские полемисты участвовали в культуре судебной аргументации, которая имела далеко идущие последствия для богословских споров, развития церковной власти, и разработки древнего «канонического права». Одним из новых аспектов позднеримского права было создание и применение новых законодательных категорий, использовавшихся в преследованиях «еретиков». Ведущие христианские полемисты не только использовали техники аргументации, которым они научились в риторических школах Рима, чтобы помочь положению Церкви в структуре империи, но также использовали некоторые техники в делах, касающихся обвинения против «еретиков» - таким образом, защищая и развивая концепцию самой христианской ортодоксии.
Евхаристия: дар или право?— Как относятся к Евхаристии миряне в современной Римско-католической Церкви?
Развитие и укрепление в Западной Европе секуляризированного общества поставило Римско-Католическую Церковь перед рядом пастырских проблем, с которыми, возможно, ещё придется столкнуться Русской Православной Церкви. «Богослов.Ru» публикует перевод с итальянского языка интервью главы Верховного суда Апостольской Сигнатуры, архиепископа г. Сент-Луиса монсеньора Раймонда Л. Бёрка (Raymond L. Burke), который рассказывает об упадке благоговейного отношения к Святым Дарам в Римско-Католической Церкви и о том, что могут сделать пастыри для укрепления правильного отношения пасомых к Причастию. С монсеньором Бёрком беседует Томас Дж. Мак Кенна.
«Память и история»: в Киеве завершились VIII Международные Успенские чтения
С 28 сентября по 1 октября 2008 года в Киеве работали VIII Международные Успенские чтения. В этом году тема конференции была сформулирована следующим образом: «Память и история: на перекрестке культур». Организаторами чтений выступили Киевская духовная академия, Национальный университет «Киево-Могилянская академия», Национальный заповедник «София Киевская».
Мелих Ю.Б. «Сущее личности и личностность единосущего. К вопросу о спорности персонализма у Л.П. Карсавина и Н.А. Бердяева» (Вопросы философии. 2008. №8. С. 145-157). Реферат статьи
В статье Ю.Б. Мелих производит сравнительный анализ философских систем Л.П. Карсавина и Н.А. Бердяева. Автор сопоставляет основные положения их теорий, раскрывая понимание философами таких категорий, как личность, свобода, бытие, инобытие, единство мира и др.
[Обзор книги:] История науки и религии в западной традиции: энциклопедия. Под ред. Г.Б. Фернгрина // Серия: справочная библиотека Гэрланда по гуманитарным наукам (т. 1833) (The History of Science and Religion in the Western Tradition: An Encyclopedia// Ed. by G.B. Ferngren/ Series: Garland Reference Library of the Humanities (Vol. 1833). NY- London, Garland Publishing. 2000. 719 PP. ISBN 0-8153-1656-9)
Споры о месте теории эволюции в школьной программе в США иллюстрируют сложные отношения между наукой и религией на Западе. Однако эти отношения на протяжении истории не исчерпывались моделью противостояния, но были более многосторонними, включающими в себя сотрудничество и взаимопонимание. Охватывая исторический период с V века до н.э. и до XXI века, эта книга описывает взаимоотношения науки и религии  на протяжении истории.
[Обзор книги:] Кембриджская история раннехристианской литературы /Под ред. Ф. Янга, Л. Айреса и Э. Лаута (The Cambridge History of Early Christian Literature Edited by F. Young, L. Ayres, A. Louth. Cambridge University Press, 2004. 566 PP. ISBN-10: 0521460832)
Сочинения отцов Церкви представляют собой особый вид литературы, которая формировалась в лоне древней Церкви, и была построена на доктринальных основаниях христианства в рамках новозаветной и устной церковной традиции. Христианская литература I-IV вв. представляет один из наиболее важных тектуальных источников. Работы Иринея, Оригена, Ипполита, Евсевия, Афанасия, Григория Нисского, Августина, Иоанна Златоуста, Ефрема, являются наиболее яркими примерами текстов, касающихся богословских вопросов, лежащих в сердцевине раннего христианства. Эта работа является первым систематическим исследованием литературной традиции раннего христианства.
Дело о Старорусской иконе
1 октября (18 сентября по церковному календарю) исполняется 120 лет со дня возвращения чудотворной Старорусской иконы Божией Матери из Тихвинского Успенского монастыря в Старую Руссу.
Школа научной информации: список рекомендуемой литературы
Региональная светская газетная пресса как источник по церковной истории начала XX в.
Региональная светская периодика сопоставима по информационной ценности не только с епархиальной периодикой, но и с региональными архивными материалами, — считает автор настоящей статьи. На примере Саратовских газет начала ХХ века, А.И. Мраморнов показывает, каким образом светская периодика, дававшая порой «альтернативное» освещение епархиальной церковной жизни, может быть использована при изучении церковной истории.
[Обзор книги:] Ольсон Р.Г. Наука и религия, 1450-1900: от Коперника до Дарвина (Olson R.G. Science and Religion, 1450--1900: From Copernicus to Darwin. The Johns Hopkins University Press. 2006. 312 PP. ISBN-10: 0801884004)
Галилей, Ньютон, Дарвин. Эти гиганты знакомы каждому по их вкладу в формирование научного знания, однако при этом часто забывается их глубокое влияние христианства на их жизнь и деятельность. Это исследование рассматривает пути, посредством которых религия, ее идеи, практики, отношения и институты, взаимодействовала с наукой с начала эпохи научной революции до конца XIX века.
[Обзор книги:] Грант Э. Наука и религия с 400 г. до н.э. до 1550 г. н.э.: от Аристотеля до Коперника (Grant E. Science and Religion, 400 B.C. to A.D. 1550: From Aristotle to Copernicus. The Johns Hopkins University Press, 2006. 328 PP. ISBN-13: 978-0801884016)
Многие люди полагают, что в течение эпохи средневековья христианство было враждебно по отношению к науке (тогда известной как естественная философия) и мешало ее прогрессу. Это всестороннее исследование науки и религии, охватывающее период между эпохой Аристотеля и Коперника демонстрирует, что подобный взгляд не верен. Средневековые богословы не были враждебны к изучению естественной философии, но, напротив, занимались ей. Если бы они не сделали этого, наука, которая получила сильнейшее развитие в период «научной революции» XVI-XVII веков, возможно бы не возникла. Автор убедительно показывает, что истоки научной культуры современности проистекают из религиозной мысли средневековья.
[Обзор книги:] Дмитриев И.С. Увещание Галилея. Санкт-Петербург : Нестор-История, 2006. – 378 с. ISBN 5-98187-177-6)
Книга посвящена хрестоматийной теме – осуждению Галилея Католической церковью за поддержку гелиоцентрической теории Коперника. Однако автор в этом строгом и внимательном исследовании доказывает, что расхожее мнение – общее место в советской историографии, видевшей в случае коперникианства намеренное препятствие церковных властей открытию научных истин – не исторично, то есть не учитывает особенностей общественного и религиозного сознания эпохи.