Автор рецензии Сидоров Александр Иванович доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник центра Истории исторического знания, Институт всеобщей истории РАН.

24 июня 2020 года в Издательском Совете Русской Православной Церкви пройдет научная онлайн-конференция «Жизнь и труды святителя Феофана Затворника: Затвор как особое место церковного служения».

24 июня 2020 года в Издательском Совете Русской Православной Церкви проведет научную онлайн-конференцию «Жизнь и труды святителя Феофана Затворника: Затвор как особое место церковного служения».

База данных "Агиография поздней Византии (1204-1453)" создана в рамках программы "Архивные, палеографические и дипломатические исследования" греческого Института византийских исследований. На сегодняшний день база содержит 90 житийных текстов. Всего предполагается выложить 140 текстов.

7 – 9 февраля 2020 года исторический факультет МГУ совместно с Соловецким морским музеем при поддержке журнала "Вестник Университета Дмитрия Пожарского" и гостевого комплекса "Времена года" (дер. Рауталахти, Питкярантский район Республики Карелия) провели научный семинар на тему "Образы географического пространства в житиях святых Русского Севера". Со стороны истфака его организаторами выступили сотрудники кафедры истории России до начала XIX века к.и.н., доцент А.В. Лаушкин и к.и.н., заместитель заведующего кафедрой, доцент Т.А. Матасова. Это были уже вторые научные чтения по проблемам русской агиографии, проведенные по инициативе сотрудников факультета в Рауталахти. Первые прошли в 2014 году.

В статье, опубликованной в «Журнале Московской Патриархии» (№ 9, 2019, PDF-версия), на примере архивных дел священномученика Николая Заварина рассказывается, как собрать пакет документов для подготовки канонизации.

10 февраля на платформе «Открытое образование» стартует курс «Жития святых и источники по истории Русской православной церкви» Надежды Ильиничны Милютенко, кандидата филологических наук, доцента кафедры истории России с древнейших времён до XX века СПбГУ.

Конференция состоялась 28-29 ноября 2019 года в Нижегородской духовной семинарии.

База данных "Культ святых в поздней античности" делает максимально доступными для поиска ранние свидетельства культа христианских святых (примерно до 700 г.), причем ключевые тексты представлены на языке оригинала с переводом на английский и кратким контекстным комментарием.

Настоящая работа вносит существенный вклад в разработку проблемы изучения истории церковнославянского языка древнерусского извода и церковнославянской литургической письменности. На источниковедческой базе гимнографических текстов, посвященных княгине Ольге, автор освещает историю церковнославянского языка и литургической письменности с древнейшего периода до современности. Гимнографические тексты в честь св. Ольги зародились предположительно в XII в. и находятся в церковном употреблении до настоящего времени. Старейшие списки службы ей датируются кон. XV и рубежом XV – XVI вв. В течение более чем 800 лет гимнография на память княгини Ольги претерпевала различные изменения: композиционные, текстологические, языковые. В монографии рассмотрена эволюция текста службы княгине Ольге на протяжении всей истории его существования. Проанализированы изменения ее структуры, текста и языка, произошедшие в результате перехода богослужения с древнего Студийского на Иерусалимский устав в кон. XIV – XV в.; на новом этапе развития отечественной гимнографической традиции после макариевских соборов сер. XVI в.; в результате нормализации церковнославянского языка в процессе книжной справы XVII в., смены литургической и орфографической традиций в XX в. В Приложениях приведены основные редакции службы. Книга рассчитана на специалистов — исследователей древнерусского и церковнославянского языков, древнерусской литературы, литургистов, а также на широкий круг читателей, интересующихся отечественной гимнографией, богослужебным уставом, церковнославянским языком, историей Русской церкви. Источник http://www.kniginina.ru/index.php?id=58120&item_type=10

Настоящий том содержит исследование и издание древнейшего славянского перевода Жития Василия Нового, предположительно выполненного в Древней Руси в конце XI в. Впервые публикуется наиболее ранняя сохранившаяся русская рукопись перевода, не входящая в комплект Великих Миней Четьих митрополита Макария. Впервые издастся неизученный византийский кодекс 1328 г. из монастыря Дионисиат на Афоне, наиболее близкий к церковнославянскому переводу и к первоначальной авторской версии Жития. Исследовательская часть включает описание языка и содержательных особенностей церковнославянского перевода и греческого оригинала, особенности которого сохраняет кодекс 1328 г. Определяется место старшего перевода Жития в кругу древнерусских переводов домонгольского периода. Предлагается реконструкция особенностей первоначального текста Жития, к которому восходит публикуемый греческий текст из собрания монастыря Dionysiou и старший славянский перевод. Издание предназначено для филологов-русистов, палеославистов и византинистов, историков, искусствоведов и всех, интересующихся древнерусской книжностью и культурой.

Конференция пройдёт 2 декабря 2019 г. на Московском подворье Свято-Троице-Сергиевой лавры

ХII Церковно-научная конференция «Обретение святых» состоится 18 октября 2020 года в Кировском областном краеведческом музее и будет посвящена памяти Александра Степановича Верещагина (1835-1908).

Очередной выпуск альманаха Института Всеобщей истории РАН посвящен теме "Святой и общество: конструирование святости в агиографии и культурной памяти". Феномен святости и связанные с ним религиозные практики рассматриваются как один из важнейших источников знаний о ментальности, поведенческих моделях и системе социально-политических представлений общества и отдельных социальных групп, для которых святой становится значимым символом идентичности.В статьях из традиционного раздела "Россия: quo vadis?" рассматриваются ключевые проблемы отечественной истории после 1917 г. Впервые публикуется доклад основателя народно-социалистической партии историка В.А.Мякотина на I съезде русской эмиграции в Париже об итогах первого послереволюционного десятилетия. В статье А.А.Бабия на материалах районных архивов исследуется положение раскулаченных крестьян и лишенных избирательных прав горожан на рубеже 20-х - 30-х гг. В рубрике "Актуальное прошлое", открытой выпуском альманаха 2007 г., читатель познакомится с неизвестными документами периода "борьбы с космополитизмом", которые отныне становятся доступны широкой аудитории.

  К 9 октября 2019 года, дню прославления Святейшего Патриарха Тихона, вышла в свет книга «“Авво мой родной!”: Жизнеописание, избранные труды и переписка преподобномученика Неофита (Осипова)». В сане архимандрита отец Неофит с 1918-го по 1922 год был личным секретарем Святейшего Патриарха. Заглавием книги стала строчка, которой начинались письма к отцу Неофиту священномученика Кирилла (Смирнова), митрополита Казанского.

В книге рассматривается ранее подробно и комплексно не изучавшийся в литературоведении корпус текстов о Михаиле Ярославиче, святом благоверном князе, первым из князей принявшим титул «великого князя всея Руси». Изученные с текстологической и исторической точки зрения, памятники представляют интерес в жанрово-стилевом аспекте. Тексты XIV – XVII вв., написанные разными авторами, помещенные в состав древнерусских сборников и летописных сводов, воспроизводят события, происходившие на Руси в начале XIV в., и дают различные оценки внутриполитической и внешнеполитической картины.

Книга посвящена семи женщинам, которые, как стремится продемонстрировать автор, оказали наиболее существенное влияние на интеллектуальное и духовное становление отцов-каппадокийцев. Эти женщины - бабушка Василия Великого и Григория Нисского Макрина Старшая, их мать Емилия, мать Григория Назианзена Нонна и его сестра Горгония, и младшие сестры Василия и Григория - Феосевия и вторая, неизвестная по имени.Карла Санберг рассматривает обожение неотъемлемо о кеносиса, как это кратко сформулированно у Григория Назианзена: "Со Христом должно мне спогребстись, со Христом воскреснуть, Христу сонаследовать, стать сыном Божиим, даже Богом" (Слова 7.23 / PG 35.755).Санберг исследует историю появления термина "обожение" и его усвоение в христианском контексте. Она считает, что глубоко христианская атмосфера в семье помогла отцам-каппадокийцам, высоко ценившим аскезу, не уйти в крайние ее формы и не считать полное отрицание "плоти" единственным условием обожения. Автор полагает, что для Григория Назианзена образцом обожения могли послужить его мать и сетра; подобным образом Макрина послужила высоким примером духовной жизни для Василия и Григория Нисского.

О причинах проведения «красного террора» по отношению к уральским священникам и верующим корреспондент ЕАН побеседовал с Андреем Печериным, научным сотрудником кафедры Церковно-исторических и гуманитарных дисциплин Екатеринбургской православной духовной семинарии.

Старец Амфилохий был защитником Православия, которое много страдало во время итальянской оккупации архипелага Додеканес

Преподобный Аллен Брент - британский историк и теолог, исследователь истории раннего христианства, в настоящее время - профессор раннехристианской истории и иконографии в University of London, King's College. Был преподавателем факультета теологии в Кембриджском университете в 1998-2010 годах.

5 сентября 2018 года в 15:00 в историческом Московском епархиальном доме, ныне Главном здании Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, откроется церковно-научная конференция, посвященная столетию мученической кончины священномученика Иоанна Восторгова и начала красного террора в Москве.

5 сентября 2018 года в историческом Московском епархиальном доме, ныне главном здании Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ), состоится церковно-научная конференция, посвященная 100-летию мученической кончины священномученика Иоанна Восторгова и начала красного террора в Москве.

Настоящее мое слово к любви вашей вызывается и любовию, и необходимостью. Я говорю не потому только, что, по причине своей любви к вам, желаю, чтобы спасительное слово достигло вашего боголюбивого слуха и, таким образом, напитало ваши души; но и потому, что мне весьма необходимо, совместно с похвалами в церкви, излагать величие Приснодевы и Богоматери.

Доклад игумении Евдокии (Левшук), настоятельницы Спасо-Евфросиниевского ставропигиального женского монастыря в Полоцке, на Международной конференции «Киево-Печерская лавра – Афон – Иерусалим: единство сквозь века», проходившей 20–21 июля в Киево-Печерской лавре.

О переписке святителя Филарета, митрополита Московского и Коломенского, и преподобного Антония Радонежского, наместника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры

Закон греха живет в нас и клонит нашу природу к земле. Даже понимая и осознавая свою греховность и порочность, осознавая гибельность широкого пути, человек не может оставить его, не может подвигнуть себя ко Христу. В связи с этим необходимо задуматься о важности таинства Евхаристии в деле личного спасения каждого из нас.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 24 августа 2018 года с острова Корфу в Россию для поклонения и духовной поддержки верующих будет принесена величайшая христианская святыня — десница святителя Спиридона Тримифунтского.

Прп. Паисий Величковский ― делатель умной молитвы, не оставил свою паству без духовного поучения, и оно, конечно, в первую очередь, касалось Иисусовой молитвы. Опираясь на Священное Писание и творения святых отцов, старец написал о том, что касается возникновения молитвы, ее видах, о необъятном ее смысле и о том, без чего ее не бывает. Труд подвижника не остался незамеченным и нашел применение в наставлениях Оптинских старцев, которые впоследствии старались донести его до своей паствы.

23 июля Православная Церковь совершает память преподобного Антония Печерского, основателя Киево-Печерской обители. Этот подвижник занимает особое место в сонме древнерусских святых и издревле почитается как «начальник всех русских монахов», поскольку основанная им на Киевских горах Печерская обитель многие столетия служила центром и школой древнерусского монашества и просвещения для всей Руси.Однако, несмотря на такое центральное значение личности преподобного Антония в истории Русской Церкви и Руси, сохранившиеся сведения о нем довольно скудны и противоречивы. Особенно мало информации о периоде пребывания подвижника на Святой Горе Афон.