23 июня 2020 года Издательский Совет Русской Православной Церкви провел научную онлайн-конференцию «Жизнь и труды святителя Феофана Затворника: Затвор как особое место церковного служения».
Форум возглавил председатель Издательского Совета митрополит Калужский и Боровский Климент, модератором выступил руководитель сектора научно-исследовательских проектов и специальных программ Издательского Совета иерей Стефан Даниленко. В конференции приняли участие специалисты по духовному наследию святителя Феофана — представители духовенства и научного сообщества, а также студенты семинарий.
Открывая конференцию, митрополит Климент отметил, что в затворе святитель Феофан сочетал духовное деланье, научную работу и связь с миром через переписку с широким кругом лиц. Затворник Вышенский стремился, чтобы христианство глубже проникало в жизнь его современников. Анализ эпистолярного наследия святителя позволяет сделать вывод, что Феофан Затворник в письмах к мирским лицам наставлял их на пути спасения, помогал решать насущные вопросы. Владыка Климент также рассказал, как продвигается работа над третьим и четвертым томами «Летописи жизни и трудов святителя Феофана».
С докладами выступили:
архимандрит Зосима (Шевчук), настоятель Боголюбовского мужского монастыря г. Владимира, преподаватель Владимирской Свято-Феофановской духовной семинарии, — «Период затвора как время раскрытия талантов святителя Феофана Затворника как духовного писателя»;
иерей Андрей Кретов, клирик храма вмч. Пантелеимона г. Краснодара, преподаватель Екатеринодарской духовной семинарии, — «Похвальное слово великомученику Пантелеимону неизвестного автора в переводе святителя Феофана»;
иерей Евгений Игнатов, клирик храма Архангела Михаила г. Краснодара, преподаватель Екатеринодарской духовной семинарии, — «Развитие гомилетики в эпоху святителя Феофана Затворника»;
В.В. Каширина, доктор филологических наук, профессор Российской академии живописи, ваяния и зодчества имени Ильи Глазунова, — «"Таинственный затвор": преподобный Варсонофий Оптинский о подвиге затвора святителя Феофана»;
иерей Владимир Ткач, магистрант Московской духовной академии, — «Память как свойство души человека по творениям святителя Феофана Затворника. Некоторые наблюдения»;
священник Георгий Дорофеев, магистрант Московской духовной академии, — «Телесный подвиг в христианской жизни по учению святителя Феофана Затворника»;
А.В. Абрамов, преподаватель Владимирской духовной семинарии, кандидат философских наук, — «Гносеологические и социальные предпосылки нравственного учения святителя Феофана Затворника»;
А.А. Полянский, студент III курса Калужской духовной семинарии, — «Учение о молитве в трудах святителя Феофана Затворника»;
В.В. Балог, студент I курса Калужской духовной семинарии, — «Аскетизм как основа просветительской деятельности святителя Феофана Затворника».
В ходе конференции были затронуты различные аспекты сотрудничества церковных и светских ученых, а также намечены новые направления научно-исследовательской работы.
Архимандрит Иосиф (Королев) представил журнал «Труды по русской патрологии», в котором опубликованы статьи участников Феофановских конференций.