Сайт "Православная жизнь" опубликовал интересную статью по церковно-государственным отношениям в СССР: В архивных фондах спецслужбы сохранился интереснейший документ – докладная записка КГБ при СМ УССР в КГБ СССР от 17 октября 1959 г. «О результатах агентурно-оперативной работы органов госбезопасности на Украине по борьбе с вражескими элементами из числа церковников и сектантов за период с 1944 по 1959 год».

7 февраля в Главном здании Российской национальной библиотеки состоялась презентация книги Алексея Алексеева ««Бодроопасный воин Христов» Иосиф Волоцкий и его сочинения в свете данных современной науки».

Архивная служба Удмуртии начала реализовывать проект "Доступная генеалогия" в рамках празднования 100-летия государственности республики, которое будет отмечаться в ноябре текущего года, сообщает пресс-служба главы и правительства региона в пятницу.

Как складывались отношения Руси и её соседей? Можем ли мы, исходя из лексики, используемой в древнерусских текстах, увидеть, как население Древней Руси осознавало себя и отделяло «своих» от «чужих»? О чём говорили церковные предписания в связи с межконфессиональными контактами? На эти вопросы в своей книге отвечает А.В. Лаушкин.Алексей Владимирович Лаушкин – кандидат исторических наук, доцент исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова и исторического факультета ПСТГУ. Специализируется на истории Руси в XI-XIII вв.

10 февраля на платформе «Открытое образование» стартует курс «Жития святых и источники по истории Русской православной церкви» Надежды Ильиничны Милютенко, кандидата филологических наук, доцента кафедры истории России с древнейших времён до XX века СПбГУ.

Книга посвящена анализу образа патриарха Никона (1605-1681), который складывался на протяжении нескольких столетий и в итоге запечатлелся в исторической памяти. Влияние идеологии как императорского, так и советского времени определило формирование ряда историографических стереотипов в отношении событий и отдельных действующих лиц церковно-государственных отношений XVII в. Такие клише прочно утвердились применительно к фигуре патриарха Никона. Образ церкви и священства в общественном сознании - один из наиболее важных для понимания сущности раскола. Вокруг него преломлялись все остальные историографические сюжеты XVII в.: причины возникновения раскола, его характерные черты и идеи, эсхатологическая составляющая, последствия "споров о вере" для жизни церкви и государства. Большинство трудов, посвященных рассмотрению личности и деяний патриарха, сосредотачивается на т.н. "деле Никона" и событиях, тесно связанных с ним. Напротив, биографическая сторона оказывается менее представленной необходимыми архивными данными и, соответственно, разработанной. Что же касается оценки деятельности патриарха Никона, то литература вопроса разделяется на два прямо противоположных направления, отражающие симпатий/антипатии, питаемые к замыслам патриарха, а равно и средствам, коими он претворял их в жизнь.

В издании представлена ценнейшая часть фондов Государственного исторического музея — памятники истории и искусства XVI века, связанные с деятельностью митрополита Московского и всея Руси Макария (1481/82–1563). Во многом благодаря этому выдающемуся церковному иерарху к середине XVI в. сложилась подлинная симфония светской и церковной властей, наивысшего расцвета достигла русская средневековая культура. Эпоха митрополита Макария — время прославления значительного числа русских святых, проведения важных церковных Соборов, собирания духовных сокровищ Русской Церкви. В книге опубликованы уникальные исторические реликвии и подлинные шедевры церковного искусства.Представлено 240 предметов церковного искусства, т.ч. 65 икон, фрески, книги, рукописи, грамоты, клейма, киот, антиминсы, панагия, евангелия, апостол, карты, шлемы, кольчуга, пики, бердыш, боевой цеп, кистень, синодики, лицевой иконописный подлинник, сборники житий святых, пелены, святцы, чернильницы, перницы, псалтыри, кресты, кресты-мощевики, образки, ковчег для мощей, кресты напрестольные, складни, блюдо церковное, скульптура, иконы нагрудные, золотное шитье, кресты наперсные, потир, кадило и др.

В статье рассказывается о жизненном пути митрополита Сергия (Страгородского), а также об обстоятельствах его восхождения на должность местоблюстителя Патриаршего престола. При подготовке статьи автор исследовал многие источники, однако многие материалы, в том числе относящиеся к следственному делу против митрополита, до сих недоступны для исследователей.

24 декабря 2019г. Курляндский Игорь Александрович, старший научный сотрудник Института российской истории РАН, кандидат исторических наук прочитал лекцию "Власть и религия в СССР в предвоенное двухлетие (1939-1941 гг.)".

Книга раскрывает историю создания и идейные основы одного из важнейших публицистических памятников XVII в. — «Прений с греками о вере», написанных ученым, дипломатом, строителем Богоявленского монастыря Арсением Сухановым летом 1650 г. Читатель впервые познакомится со всеми авторскими редакциями знаменитого сочинения, созданного до реформ Никона и предвосхитившего покушение реформаторов на представления русских людей об уникальности их государства и благочестии их веры; покушение, которое породило Раскол Русской церкви. В книге детально проанализированы дискуссии об этом произведении в русской публицистике и исторической науке XVII–XIX вв. А главное, рассмотрен тот идейный контекст, в котором Суханов дал ответ на вопрос, имеет ли Русское государство собственную духовную основу, или оно есть продукт влияния культур других стран. Решимость, с которой Арсений отверг претензии греков быть для русских «учителями веры», отражала реальные убеждения русских людей его времени. Формирование этих убеждений прослеживается автором от первых русских письменных памятников XI в. до Петра I. Читатель увидит, что идеология единой Руси и великой Российской державы формировалась русскими книжниками, опережая государственное признание этих идей и невзирая на обстоятельства реальной политики. Реформы Никона и апелляция царя к греческому авторитету при низвержении патриарха не оказали никакого влияния на развитие в обществе представлений об исконно независимом и священном Российском царстве, которые отстаивал Суханов. После кончины ученого идеи, сформулированные им на основе векового развития русской мысли, были на высшем государственном уровне утверждены просвещенным царем Федором Алексеевичем.

20 мая 1992 года из Ильинского скита, основанного прп. Паисием Величковским на Афоне, греческой полицией и представителями Константинопольского патриархата была изгнана русская братия – три монаха и настоятель, архимандрит Серафим (Бобич). Затем их и вовсе депортировали с территории Афона. Подробной хронологии событий того дня и возможным причинам произошедшего посвящена статья Николая Феннелла, доктора философии, который давно исследует отношения между русскими и греческими монашескими общинами на Афоне.

Историческая наука заключает в себе обширные знания о прошлом человечества. На основании этих знаний в том числе можно спрогнозировать варианты развития нашего общества. Автор статьи размышляет об исторической ситуации на рубеже веков, приведшей к нарастанию дегуманизационных процессов и мировоззренческому кризису в мире.

В 2019 году в издательстве Библиотеки Российской академии наук (БАН) завершилось издание двух частей нового учебного пособия "Обзор источников по истории Церкви в России", подготовленного коллективом кафедры истории Церкви исторического факультета МГУ.

Монография является обобщающей работой, призванной осветить различные стороны служения православного духовенства острова Сахалин во второй половине XIX века. Пастырская деятельность священнослужителей Сахалина протекала в суровых условиях, требовавших апостольского подвижнического труда и высочайшей степени самоотречения. Ведение миссии среди коренных народов, духовное окормление ссыльнокаторжного населения острова было связано с многочисленными рисками для жизни и здоровья священнослужителей. Несмотря на все трудности островной действительности, деятельность духовенства острова Сахалин в целом соответствовала идеалам пастырского служения и основным принципам православного миссионерства.

Проект будет опубликован в электронном виде на официальном сайте издания www.sobor1917.ru.

Журнала Quaestio Rossica. Том 7 № 4 (2019)

В издательстве "Индрик" вышла книга "Александрийский патриархат и Россия в XIX веке: Исследования и документы". Она подготовлена коллективом исследователей из Москвы и Санкт-Петербурга, в числе которых - д.и.н., профессор кафедры новой и новейшей истории исторического факультета МГУ О.Е.Петрунина.

Патриаршество святителя Тихона выпало на тяжелые времена. Часть духовенства и паствы покинула Россию и жила в рассеянии, будучи не в силах находиться под властью большевиков. Настоящее исследование является вкладом в апробирование гипотезы о том, что патриарх Тихон желал оставаться «отцом» как для чад Русской Церкви, оставшихся в отечестве, так и для ушедших за границу. Автор посвящает статью своему другу и учителю протоиерею Николаю Артемову.

Центром церковной жизни для верующих всегда был и остается приход, храм, в котором сформирована община. Авторы статьи, ссылаясь на многочисленные исторические документы, рассказывают о том, как складывалась жизнь православных приходов в течение XX века и об отношении государства к ним.

Статья посвящена проблеме выявления последствий государственной религиозной политики в исследуемом регионе в период с 1958 по 1964 год. Начальная дата связывается с окончанием послесталинской борьбы за лидерство в коммунистической партии и государстве и формированием новой церковной политики, направленной на разрушение религиозных организаций в СССР. Окончание периода связано со сменой высшего руководства СССР и сопутствующими изменениями в религиозной политике. С целью выявления последствий государственной религиозной политики были проанализированы характер, содержание данной политики, а также отношение верующих к антицерковным действиям местных органов власти.

Как в чинном благочестивом мире византийских текстов появились юродивые, перевернувшие его с ног на голову? Насколько хорошо тема юродства исследована в светской науке, и какие новые источники по истории юродства на Руси стали известны совсем недавно? И почему в России таксисты «ловят» пассажиров в зоне прилёта, а в Европе – ждут на стоянке такси?

  2 декабря 2019 года в Культурном центре «Покровские ворота» (Москва, ул. Покровка, 27, стр. 1, книжный магазин Primus Versus) состоится круглый стол «Собор 1917-1918 гг. и соборность в Русской Церкви». Поводом для проведения дискуссии станет презентация новых книг издательства «Спасское дело», в частности, серии популярных тематических изданий «Священный Собор 1917-18 гг. о…»

Статья посвящена теме тюремного служения Русской Православной Церкви на опыте священника Иосифа Ивановича Фуделя, служившего в Бутырской тюрьме в 1892–1907 гг. Привлекая как архивные, так и опубликованные материалы — законодательные источники, воспоминания современников, публицистику и дневник самого отца Иосифа, — автор не только освещает этот период жизни отца Иосифа, биография которого до сих пор остается неизученной в целости, но и показывает роль, обязанности и возможности священника в тюрьме, а также очерчивает некоторые острые в то время проблемы тюремной системы (вопросы о мере наказаний, судебных ошибках, условиях заключения, разлучении семей, содержании детей и др.).

В статье прослеживаются изменения отношения митрополита (в конце жизни — Патриарха) Сергия (Страгородского) к инспирированному советской властью обновленческому расколу в Русской Православной Церкви. Рассматриваются обстоятельства уклонения митрополита Сергия в раскол в июне 1922 г. и его последующая деятельность в нем на фоне развития противоречий во взаимоотношениях с «Живой Церковью». Исследуется вопрос его участия или неучастия в работе обновленческого «высшего церковного управления» (ВЦУ) в свете его увольнения с Владимирской кафедры в ноябре 1922 г.

Славянский альманах. Номер: 3-4. Год: 2018 Страницы: 331-343

Конференция пройдёт 2 декабря 2019 г. на Московском подворье Свято-Троице-Сергиевой лавры

Российский историко-архивоведческий журнал «Вестник архивиста» №3 2019 г.

Монография посвящена представлениям о соседних народах на Руси домонгольского и раннего монгольского времени. Автор рассматривает бытовавшие тогда церковные предписания в сфере межконфессиональных контактов, присущую оригинальным русским текстам лексику самоидентификации и размежевания с "чужими", характерные для этих текстов провиденциальные модели описания отношений с другими народами и сопутствующие библейские параллели. В работе прослеживается зарождение и развитие разбираемых представлений и делается заключение об их системном характере. Среди главных результатов исследования выводы об отсутствии в интеллектуальной культуре Руси следов узкой этнофобии и попыток религиозного обоснования духовной или территориальной экспансии против сопредельных народов, о военных конфликтах как главной причине возникновения негативных образов соседей-иноверцев, о присутствии сильной религиозной струи в формировании древнерусского "чувства - мы".

Доклад кандидата исторических наук, старшего научного сотрудника Научно-исследовательского отдела новейшей истории Русской Православной Церкви ПСТГУ Светланы Николаевны Бакониной на конференции, посвященной 60-летию со дня кончины игумена Серафима (Кузнецова) (ПСТГУ, 23 октября 2019 года)

Денис Сдвижков "Вера и личность в меняющемся обществе" (презентация сборника: Вера и личность в меняющемся обществе. Автобиографика и православие в России конца XVII — начала XX века)