ОГЛАВЛЕНИЕ
Раздел I. Исагогика
Глава 1. Основные вопросы исагогики 11
1. Состояние Римской Церкви ко времени написания к ней Послания 11
1.1. Основание римской христианской общины 11
1.1.1. Несостоятельность римо-католической версии 15
1.1.2. Контраргументы протестантов 17
1.1.3. Версия епископа Михаила (Лузина) 20
1.1. Первоначальный состав Римской Церкви 20
2. Повод и цель написания 24
3. Время написания 38
4. Место написания 39
5. Язык и стиль Послания 40
6. Подлинность и неповрежденность Послания 48
6.1. Автор Послания 49
6.2. Проблема подлинности 12-15 глав 50
6.3. Проблема доксологии 50
6.3.1. Причины возникновения проблемы 50
6.3.2. Первоначальное место доксологии 51
6.3.2.1. Внешние свидетельства 51
6.3.2.2. Внутренняя связь 14-й и 15-й глав 52
6.3.2.3. Мнение Аютарда и Годе 52
6.3.2.4. Решение данного вопроса архиепископом Василием (Богдашевским) 53
6.4. Проблема подлинности 15-й и 16-й глав 55
6.4.1. Обоснования критики подлинности 16-й главы 55
6.4.2. Контраргументы архиепископа Василия (Богдашевского) 56
6.4.3. Вопрос об Акиле и Прискилле 57
6.4.4. Разбор имён приветствуемых лиц 57
6.5. Решение проблемы подлинности и неповреждённости послания русскими библеистами xx века новейшего периода 59
6.6. выводы западных исследователей 60
7. Разделение Послания по содержанию 63
Раздел II. Экзегетика
Глава 1. Обзор экзегетических исследований 67
Глава 2. Богословие послания 86
1. Грехопадение человека 86
1.1. Смерть — прямое следствие греха Адама. Проблема Рим. 5:12 86
1.2. Невменяемость греха до закона 90
1.3. Рим. 5:12 в западной библеистике 93
1.4. Грех человека — причина тленности всего тварного 110
1.4.1. Рим. 8:19-22 в западной библеистике 111
2. Греховность всего человечества 115
2.1. Греховность язычников 115
2.1.1. Источники знания о Боге 116
2.1.2. Процесс отпадения язычников 117
2.1.3. Рим. 1:18-32 в западной библеистике 119
2.1.3.1. ЭкзегезаРим. 1:17 120
2.1.3.2. Причина идолопоклонства (Рим. 1:18-23) 125
2.1.3.3. Нравственная порча (Рим. 1:24-32) 134
2.2. Греховность иудеев 141
2.2.1. Юридический характер отношений между иудеями и Богом 141
2.2.2. Сущность подзаконной праведности 142
2.2.3. Невозможность оправдания делами закона 142
3. Вера в Иисуса Христа — единственный путь спасения 143
3.1. Спасительный подвиг Иисуса Христа — объективный фактор спасения 144
3.1.1. Тайна искупления 144
3.1.2. Жертва Христова — очистительная жертва 146
3.2. Спасение верой — есть явление правды Божией 148
3.2.1. Правда Божия 148
3.2.2. Вера — субъективное условие спасения 153
3.2.3. Учение о благодати 156
3.2.4. Крещение — начало жизни « под благодатью». Рим. 6 157
4. Христология. Проблема Рим. 9:5 159
5. Учение о предопределении Божием 171
5.1. Рим. 8:28-30 в западной библеистике 174
6. Антропология 183
6.1. Материальная сторона 183
6.1.1. Тело 183
6.1.2. Плоть 185
6.2. Духовная сторона 188
6.2.1. Дух 188
6.2.2. Ум 189
6.2.3. Внутренний человек 190
7. Судьба Израильского народа 191
7.1. Причина избрания 191
7.2. Преимущества иудейского народа. Рим. 3:2; 9:4-5 192
7.3. Причина отпадения 193
7.4. Будущность еврейского народа 194
8. Отношение к власти 196
8.1. Рим. 13:1-7 в русской библеистике 196
8.2. Рим. 13:1-7 в западной библеистике 201
Заключение 221
Библиография 222