Во вторник 23 июня в храме Всех преподобных отцов Печерских Киево-Печерской лавры была совершена панихида по Анне Ахматовой. В этот день исполнилось 120 лет со дня ее рождения.

11 июня на Богословском факультете Софийского университета им. св. Климента Охридского Фонд болгарской литературы организовал презентацию болгарского перевода византийской антологии Х века «Спасительная книга».

Публикуемая в рамках проекта «Религии вымышленных миров» статья Вадима Булатова посвящена религиоведческому анализу Шалиона — фантастического мира, созданного американской писательницей Лоис Макмастер Буджолд.

Последнее десятилетие духовно-нравственное воспитание все активнее стало находить свое место в светской образовательной структуре. На вопрос, чем наполнить духовный компонент воспитания школьников, отвечает статья старшего преподавателя кафедры Общей педагогики ПСТГУ  к.п.н. Л.И. Мумриковой.

Сборник представляет собой исследование культурологической, исторической, педагогической и философской мысли в России. В центре внимания ис­следователей оказывается творчество православных богословов и фило­софов, педагогов и поэтов, отражающее их видение основ православной культуры. В основу сборника положены материалы VI Межрегиональных Пименовских чтений, проходивших в Саратове в 2008 году.Для научных сотрудников, преподавателей, аспирантов и студентов духовных и светских учебных заведений, для всех интересующихся ис­торией отечественной философии и культуры.

Ведущий научный сотрудник Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН, доктор филологических наук Александр Александрович Панченко ответил на вопросы корреспондента портала «Богослов.Ru» Адриана (Пашина) о своих научных интересах.

В своей рецензии автор дает краткий критический анализ художественного произведения нашего современника Владимира Шарова «Будьте как дети». Автор считает книгу пародией на роман Ф.М. Достоевского «Бесы», в которой фантасмагорически в контекст религиозной жизни вплетены судьбы персонажей: представителей экзальтированной интеллигенции, лидеров Октября, священнослужителей и простых, запутавшихся в жизни людей.

Фантастика, и в частности фэнтэзи, являет собой сферу увлечений широчайшего круга людей. И с точки зрения христианской миссии совершенно неоправданно было бы игнорировать раскрывающиеся для неё в этом свете возможности. Можно бесконечно критиковать человеческую мечтательность, увлечение вымышленными мирами, эскапизм, но в данном случае, мы имеем дело с определённым культурным феноменом, являющим собой не что иное, как тип восприятия и переживания реальности, некий код или язык. И если мы хотим благовествовать по всей вселенной, очевидно, что и этот язык требует нашего освоения, ибо пользуясь его средствами, мы имеем удобнейшую и интереснейшую возможность для Благовестия. В данной статье будет рассмотрен один из самых популярных фантастических миров на предмет возможности его христианского осмысления.

Дж.Р.Р. Толкин впервые поставил вопрос о возможности передачи христианских идей при помощи языка мифа. Однако, далеко не все читатели видят в произведениях Толкина, например во «Властелине Колец», глубокого религиозного подтекста. О том, что хотел сказать основатель жанра фэнтези при помощи мифопоэтики, рассказывает статья Александра Казакова. 

Апробационная статья соискателя ученой степени кандидата богословия студента Тобольской духовной семинарии диакона Петра Шитикова посвящена анализу творчества великого писателя Ф.М. Достоевского знаменитым философом XX века Н.А. Бердяевым. Статья публикуется в авторской редакции.

Библия остается самой популярной в мире книгой, ежегодно в разных странах продается либо раздается безвозмездно более 100 млн. экземпляров Священного Писания - к такому выводу пришли недавно британские исследователи.

Книгу «Душа Гоголя. Опыт социокультурного анализа» представил 13 мая ее автор – профессор Алексей Давыдов (Институт социологии РАН) на вечере во Всероссийской библиотеке иностранной литературы (ВГБИЛ). Книга вышла в  издательстве «Новый хронограф» в год 200-летнего юбилея великого писателя.

О влиянии греческой философии на латинскую и наоборот, а также о том, чем было обусловлено это влияние в каждый отдельно взятый период, рассказывает глава из книги доктора философских наук Копенгагенского университета Стэна Эббесона (Greek-Latin philosophical interaction. Sten Ebbesen.Ashgate Publishing, Ltd., 2008ISBN 0754658376,p.260). Перевод священника Алексия Горячкина.

Вечер памяти Натальи Леонидовны Трауберг состоялся 11 мая в Культурном центре «Покровские ворота». По истечении 40 дней после кончины известной переводчицы, христианского просветителя, преподавателя и публициста собрались ее родные, друзья, коллеги, ученики, чтобы поделиться друг с другом воспоминаниями об ушедшей.

В общем контексте развития восточнославянской православной книжной культуры рассматривается история белорусских земель - происходившие здесь сложные процессы взаимодействия разных культурных традиций и специфика сохранения в этих условиях художественного канона православной культуры.

В поселке Стеблев Черкасской области на месте храма, который сгорел в 1923 году, возводят новую церковь. Во время поисков старого фундамента из-под краеугольного камня выкатилась капсула с посланием Семена Левицкого, отца величайшего украинского писателя Ивана Нечуй-Левицкого, к потомкам.

Параллель Федор Достоевский — Владимир Набоков являет собой сложное взаимодействие двух творческих систем, в основе которого лежит логика «следования — отталкивания». В своих нравственно-философских исканиях В. Набоков самобытен, однако свои оригинальные узоры и орнаменты он рисовал по канве, намеченной для искусства ХХ в. его великим, хотя и столь нелюбимым предшественником.

Книга посвящена исследованию духовных смыслов и поэтики Танаха (Еврейской Библии), ставшего первой частью Христианской Библии, но продолжившего свой путь в качестве Священного Писания еврейской религии.

1 апреля скончалась Наталья Леонидовна Трауберг – инокиня Иоанна. Памяти почившей переводчицы, писателя, просто удивительно светлого человека посвящена статья Андрея Десницкого.

Вниманию читателей портала «Богослов.Ru» предлагается очередная (пятая) часть русского перевода трудов известного французского византиниста Флюзена Бернара. Настоящая публикация подготовлена преподавателем Московской духовной академии игуменом Дионисием (Шленовым) совместно с   П. Кузенковым.

В храме Успения Пресвятой Богородицы на Успенском Вражке проходит отпевание известной переводчицы Натальи Леонидовны Трауберг. Наталья Леонидовна являлась прихожанкой Успенского храма в последние годы своей жизни.

Современная культура страдает безрассудством булгаковской Маргариты: «...у нее была страсть ко всем людям, которые делают что-либо первоклассно, мастерски; так что она согласилась заключить сделку с дьяволом, чтобы получить желаемую технологию». Современные художники зачастую пускаются во все тяжкие в стремлении высечь из души искру исключительного переживания, выводящего их за рамки обыденности. Однако добро они мыслят исключительно как средневековую творческую парадигму, которая давным давно исчерпала себя. Но ведь дать можно только то, чем сам обладаешь, а дьявол в силу своей ангельской природы не способен к творчеству. «Цветы зла» —фикция, ибо зло — солончак, на котором нет и не может быть никаких цветов.

Во вторник, 31 марта, в Москве на 81-м году жизни скончалась известная переводчица Наталья Трауберг.

Религиозная жизнь Н.В. Гоголя была исключительно напряженной и насыщенной — об этом митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий напомнил в день 200-летия писателя.

Продолжая проект «Религии вымышленных миров», предлагаем вниманию читателя статью доцента ПСТГУ П.Ю. Малкова «Путешествие в Эгладор», которая посвящена исследованию религиозного феномена «толкиенизма». Автор публикации не рассматривает мировоззрение самого Дж.Р.Р. Толкина; речь идет лишь об искаженном восприятии произведений неумеренными «фанатами».

Выходящее c 1897 г. в столице Баварии католическое издание Мюнхенского и Фрайзингского архиепископства «Münchner Kirchenzeitung» («Мюнхенская церковная газета», №13 от 29 марта 2009) посвятила 200-летию со дня рождения Н.В. Гоголя большой материал, где рассказывается о служении писателя Богу на поприще литературы, а также о его религиозных взглядах.

Вниманию читателей представлена третья статья из серии переводов публикаций византиниста Бернара Флюзена. Перевод осуществлен преподавателем МДА игуменом Дионисием (Шленовым) совместно с П. Кузенковым.

Старообрядческое издательство «Маргарит» выпустило в свет новую книгу: «П. И. Мельников (Андрей Печерский): Мировоззрение, творчество, старообрядчество». Автором книги является сотрудник архивного отдела Московской митрополии РПСЦ, кандидат филологических наук В.В. Боченков. Книга посвящена творчеству одного из самых заметных и в то же время малоизученных писателей XIX в. — П.И. Мельникова (Андрея Печерского).

Такие родственные имена как «смирение» и «долг» часто понимаются неадекватно. Смирение воспринимается как бесхребетность, безволие и слабость перед миром, а долг оказывается отождествлен с тягостной повинностью, от которой следует по возможности избавиться. Превратно истолковав эти ключевые в христианстве имена, человек нередко отвергает и само церковное учение. На это можно было бы возразить, используя любимый тезис наших богословов: в христианстве в сравнении с другими культурами нет ничего нового, кроме самого Христа. Смирение, и долг равно почитаются людьми и без прямых ссылок на Откровение. Эти имена явно и неявно присутствуют в заочной полемике спартанцев и японских камикадзе, Толстого и Достоевского, мастеров Возрождения и современных авангардистов... Ницше и Экзюпери здесь сходятся в едином мнении с Карлосом Кастанедой, а Пушкин следует правилу Конфуция.

Портал «Богослов.Ru» продолжает публикацию переводов статей французского византиниста Бернара Флюзена, осуществленную преподавателем МДА игуменом Дионисием (Шленовым) совместно с П.В. Кузенковым.