Начало лета 2013 г. ознаменовано выходом в свет 31-го алфавитного тома «Православной Энциклопедии». Продолжается публикация статей на букву «К». Открывает новый том статья «Каракалла», которая посвящена Римскому императору III века по Р. Х., завершается же том статьёй «Катехизация».

Около 40 официальных представителей Католической Церкви приняли участие в конференции, состоявшейся 16 мая в Ватикане, посвященной проблемам деятельности новых религиозных сект, сообщило агентство CWN.

25 апреля 2013 года в актовом зале Российского Православного университета в рамках очередного заседания интеллектуального клуба «Новая площадь» прошел семинар на тему «Секты и стратегические сети».

Прошло уже четыре года с тех пор, как армия Шри-Ланки убила от восьми до десяти тысяч тамилов, положив тем самым конец гражданской войне, длившейся 26 лет. Однако сейчас ситуация на острове вновь накаляется. Только на этот раз в этом виновны уже не военные, а буддистские монахи из «Боду Бала Сена» — наиболее активной из фундаменталистских групп, массово распространившейся в районах проживания сингалов («Боду Бала Сена» — «Буддистская сила» — правая буддистская секта, требующая сноса мечетей, известная нападениями на мусульман и представителей других религий — прим. пер).

Особое внимание будет уделено религиозным организациям, которые получают дотации из-за границы. Протоиерей Олег Стеняев прокомментировал решение Госдумы создать рабочую группу по изучению деятельности сект.

Рим продолжает подтверждать свою репутацию города религиозной терпимости. После недавнего открытия в итальянской столице крупнейшего на европейской территории буддийского храма, сегодня здесь объявлено о начале строительства первой в Италии и самой большой в Европе мормонской церкви.

Алексеев А.И. Религиозные движения на Руси последней трети XIV-начала XVI в.: стригольники и жидовствующие. Индрик, М., 2012.

Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви и общества прокомментировал ситуацию с проходящими в различных российских регионах так называемыми православными выставками-ярмарками. Некоторые из них, констатирует опубликованное разъяснение, перестали отвечать своему статусу не только по сути, но даже по названию. Их организуют светские компании, а доля представляющих Русскую Православную Церковь экспонентов неуклонно снижается, как правило, не превышая трети выставочных площадей.

Жители Кадамжайского района на юге Киргизии обратились в местные органы власти, милицию и районное управление Госкомитета национальной безопасности с требованием пресечь деятельность баптисткой церкви.

28 марта в малом актовом зале Московской духовной академии прошел богословский семинар, посвященный 100-летию учреждения кафедр сектоведения в духовных академиях Русской Православной Церкви.

По благословению Преосвященного Иринарха, еп. Красногорского, в Андреевском благочинии состоялось принесение мощей прп. Иосифа Волоцкого из храма прп. Иосифа Волоцкого в Старом Беляеве в храм Живоначальной Троицы в Старых Черемушках.

«В Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата приветствуют усилия Украинской Православной Церкви Канады, направленные на пользу украинского православия, преодоления его разделения и искусственной изоляции», — сообщил спикер Киевской Патриархии, секретарь Священного Синода архиепископ Евстратий, комментируя информацию об итогах визита делегации УПЦ Канады в Константинополь 7—10 февраля 2013г.

Информационный отдел Барнаульской епархии подготовил специальный информационный материал о ереси царебожия и ее последователях.

В северо-восточной части Москвы испокон жили старообрядцы разных согласий. В районе м.Бауманская, до наших антихристовых времен сохранились - две белокрыницкие церквы в Малом Гаврикове и в Лефортовском пер., одна церковь Воскресения Христова и Покрова Пресвятой Богородицы (Древлеправославной Поморской Церкви) в Токмакове переулке д. 17., и беглопоповская колокольня на Бауманской ул.

Вашему вниманию предлагаются 10 книг.

Прозелитическая деятельность свидетелей Иеговы и ряда христианских общин американского происхождения создает серьезные проблемы для традиционных Церквей в Иордании. В этом убежден иорданский священник Рифат Бадер директор центра «Catholic Center for Studies and Media» в Аммане.

Вашему вниманию предлагаются 10 книг.

Алексей Коровашко. Ахметова М.В. Конец света в одной отдельно взятой стране: Религиозные сообщества постсоветской России и их эсхатологический миф. 14 января 2013. ИНТЕЛРОС Книга Марии Ахметовой «Конец света в отдельно взятой стране: Религиозные сообщества постсоветской России и их эсхатологический миф» посвящена анализу тех доморощенных «рагнарёков», которые постулируются представителями наиболее распространенных российских религиозных субкультур: Богородичного Центра, Церкви Последнего Завета, Белого Братства и так называемой православной прихрамовой среды. Непосредственным объектом изучения при этом стали не только полевые материалы, собранные автором методом включенного наблюдения при центрах православного паломничества в Москве, г. Темников (Санаксарский Рождественско-Богородичный монастырь), с. Дивеево (Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь), но и письменные тексты, циркулирующие внутри перечисленных выше субкультур. Полный текст рецензии.

Несториане в Японии. history_ru Считается, что первыми в Японию христианство принесли иезуиты в 1549 году, когда в порт Кагосима прибыл св. Франциск Ксавье, отправленный на миссию лично св. Игнатием Лойолой. Вслед католикам в Стране восходящего солнца появились протестантские миссионеры. Но так ли это? Появляется все больше доказательств того, что первые христианские миссионеры появились в Японии за 8 веков до появления европейцев. Это были несториане. Полный текст статьи.

Цикл публичных лекций игумена Кирилла (Сахарова), настоятеля церкви свт. Николы на Берсеневке «МОСКВА ИНОСЛАВНАЯ»

Бесплатно на сайте издательства «Индрик» выложили: Смилянская Е.Б. Волшебники. Богохульники. Еретики. Народная религиозность и «духовные преступления» в России ХVIII в. 2003 год.

Монография представляет собой первое в современной отечественной историографии комплексное исследование такого важнейшего явления духовной и общественной жизни позднеантичного мира, как арианский кризис, на материале истории одного из регионов Римской империи-Иллирика. В ходе богословских споров IV в. был в полной мере раскрыт важнейший в рамках христианской традиции догмат о Пресвятой Троице. Кроме того, араинская смута оказала значимое влияние на процессы развития церковной организации, канонической традиции и взаимоотношения императорской власти и епископатаю.

Международный фонд славянской письменности и культуры: Цикл публичных лекций игумена Кирилла (Сахарова), настоятеля церкви свт. Николы на Берсеневке «Москва инославная»

Международный фонд славянской письменности и культуры: Цикл публичных лекций игумена Кирилла (Сахарова), настоятеля церкви свт. Николы на Берсеневке «Москва инославная»

Вашему вниманию предлагаются 10 книг.

Ю.Носовский. Теософия – религия без Бога. 17 ноября 2012. pravda.ru Сделанная почти полтора века назад Еленой Блаватской попытка «синтеза всех религий» в одну выродилась в обычную пропаганду восточной мистики, оккультизма и магии. Правда, успев побывать в годы СССР «любимой религией советских инженеров», а потом духовной основой тоталитарных сект. Полный текст статьи.

Слесарев А.В. Расколоведение. Введение в понятийный аппарат. - М.: Новоспасский мужской монастырь, 2012. - С. 6-15. Официальный сайт Минских Духовных Академии и Семинарии. Закономерным следствием стремительного развития отечественной науки в XIX ст. явилось возникновение новой отрасли церковно-исторического знания, обращенной на изучение русского старообрядческого раскола. Данное обстоятельство привело к выделению в рамках традиционного богословского образования самостоятельной расколоведческой специализации, имевшей не только теоретическую, но и прикладную направленность. Церковное священноначалие вполне справедливо рассматривало введение расколоведения в качестве эффективного средства на пути к преодолению негативных последствий отделения от канонической Церкви противников богослужебных реформ патриарха Никона. Полный текст статьи.

Вниманию читателей предлагается книга отечественного историка и этнографа С.И.Уманца (1857—1917), содержащая краткий очерк возникновения и развития сектантства в исламе со смерти пророка Мухаммеда (632 год) до середины XIX века. Работа представляет собой первый на русском языке опыт систематической истории важнейших мусульманских сект Востока и Запада. В ней рассматриваются причины развития сект в исламе, описывается влияние Персии на «умственное брожение» в исламе. Характеризуются два основных направления в мусульманстве — шиизм и суннизм; рассматриваются главные черты учения сект хариджитов, измаилитов, мутазилитов, карматов, ассасинов, ваххабитов, бабидов и некоторых других. Освещаются основные положения суфизма — мистического течения в исламе.