Статья и.о. проректора по научно-богословской работе Сретенской духовной академии, заведующего кафедрой филологии Московской духовной академии профессора Владимира Михайловича Кириллина содержит анализ развернутого похвального раздела в житии Владимира Святославича, составленном для «Степенной книги» на рубеже 50–60-х гг. XVI в. В ней выявляется и оценивается характер лексико-фразеологических и структурно-содержательных изменений, привнесенных в текст по сравнению с его литературными источниками, и таким образом определяются идейные задачи составителя жития.

В продолжение статьи об истории создания и функционирования «Отряда особого назначения для охраны Лиц Императорской Фамилии в Крыму» публикуем её документальную часть, принадлежащую перу помощника начальника отряда полковника Сергея Александровича Апухтина. Примечания подготовлены историком, архивистом, автором исследований по истории Русской Православной Церкви в эмиграции Александром Константиновичем Клементьевым.

Публикуемый очерк истории создания и функционирования «Отряда особого назначения для охраны Лиц Императорской Фамилии в Крыму» написан после Второй мировой войны помощником начальника отряда полковником Сергеем Александровичем Апухтиным и посвящен событиям последнего периода пребывания членов русской императорской семьи в принадлежащих им крымских владениях в октябре 1918 — апреле 1919 г. До сих пор упоминания о деятельности этого отряда, возникшего при минимальном содействии со стороны руководства Добровольческого движения, практически не появлялись в печати, а его участники, исполняя взаимную договоренность, редко говорили о тех днях. По мнению многих их современников, русских и иностранцев, счастливое избавление вдовствующей русской императрицы Марии Феодоровны, ее дочерей и других лиц императорской фамилии от неминуемой гибели в «самой счастливой стране мира» стало первым этапом ощутимой неудачи большевиков, которая в полной мере настигла их с успешной эвакуацией частей Русской армии П. Н. Врангеля и постоянно напоминала о себе вплоть до неизбежного исчезновения коммунистического государства. Публикуемый документ существенно дополняет картину крымской жизни лиц императорской фамилии, столь подробно описываемую в получившем широкую известность интереснейшем дневнике императрицы Марии Феодоровны.

Вопрос о причислении к лику святых новомучеников, пострадавших за веру в годы гонений в XX веке, остается дискуссионным. Напоминаем статью иеромонаха Платона (Рожкова), в которой предлагается иной взгляд на проблему, чем в вышедшей ранее публикации протоиерея Димитрия Сазонова «Критерии канонизации репрессированного духовенства…».

В день 145-летия Патриарха Московского и всея Руси Алексия I (1877‒1970) предлагаем вспомнить статью доктора исторических наук, профессора Санкт-Петербургской духовной академии Михаила Витальевича Шкаровского, посвящённую служению будущего предстоятеля в дни блокады Ленинграда.

Вспоминаем доклад историка Алексея Львовича Беглова, посвящённый богословскому осмысления подвига новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Вспоминаем статью директора историко-мемориального центра «Бутово», члена Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по увековечению памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской Игоря Владимировича Гарькавого, посвящённую установке памятных знаков в честь новомучеников. Теперь такие мемориальные таблички появились уже по всей России.

В 1815 г. российский император Александр I сформулировал принципы нового мироустройства, которое должно было обеспечить долговременный и устойчивый мир после двух десятилетий непрерывных войн в Европе. Этот проект, получивший название Священного союза, имел под собой не столько внешнеполитические, сколько религиозные основания. Статья доктора исторических наук, профессора кафедры истории России XIX — начала XX веков исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова Андрея Юрьевича Андреева подробно исследует комплекс идей, выдвинутых Александром I, с точки зрения политической теологии. Показаны религиозные мотивы, двигавшие российским императором и обусловленные особенностями его духовной жизни. Проанализирована риторика Священного союза, ее основные понятия, связанные с христианским вероучением.

Вспоминаем статью доктора исторических наук, профессора Олега Германовича Ульянова, который рассматривает событие нарушения клятвы епископом Дионисием Суздальским в аспекте средневекового права.

В статье Андрея Степанова рассматриваются дипломатические экспедиции в Восточную Азию (1852–1858) в контексте внешней политики России. Ставится вопрос о наличии миссионерских задач у руководителя экспедиции вице-адмирала Е. В. Путятина. Рассмотренные в статье факты и источники, проанализированная литература позволяют сделать выводы об исключительном вкладе вице-адмирала Е. В. Путятина в формирование почвы для будущей миссионерской деятельности Православной Церкви в Восточной Азии.

Предлагаем вспомнить доклад заведующего кафедрой церковной истории Московской духовной академии профессора Алексея Светозарского, посвящённый возвращению старейшей духовной школы России в стены Троице-Сергиевой Лавры после Великой Отечественной войны. Доклад был прочитан 12 октября 2010 года на заседании секции «Актуальные проблемы новейшей истории Церкви и церковно-государственные отношения» Международной конференции «Церковь, наука и образование в России: история и перспективы».

В день памяти святого равноапостольного князя Владимира предлагаем вспомнить доклад кандидата педагогических наук протоиерея Олега Чебанова, посвящённый основополагающему влиянию Крещения Руси на жизнь и культуру восточнославянских народов.