Делкескамп-Хайес, Корнелия
Конфессии: Православие

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Er schuf sie als Mann und Frau
Orthodoxe Anmerkungen zur säkularen Kultur der Gleichberechtigung.
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Christianisierung der Umgebung von Darmstadt und heute noch vorhandene Reliquien
Der Artikel von Cornelia Hayes, gehalten vor der Rumänischen Orthodoxen Gemeinde Darmstadt, eröffnet den geistlichen Zugang zur Darmstädter Gegend. Die Autorin schildert, poetisch und ausführlich, die christliche Vergangenheit des Kreises, die der Geschichte der einen ungeteilten Kirche gehört. Märtyrer und Missionare, Erleuchtete und Asketen - Frau Hayes berichtet über ihre Beiträge zur Entwicklung von Südhessen im Lichte des Christentums. Um so reizvoller wird dieses Gebiet für Einwanderer und Pilger...
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Die Autorität des Vaters als das geistliche Zentrum der Familie
Welche fehlgeleiteten moralischen Werte lenken Frauen von ihrer Heiligung ab? Welche sozialdemographischen Probleme brachte die liberale Gleichberechtigung von Mann und Frau mit sich? Ist der Gehorsam ein versklavendes Joch oder der Hauptweg zur Selbstverwirklichung des Menschen? Frau Cornelia Hayes lädt uns ein, über diese und andere Aspekte der biblischen Anthropologie gemeinsam zu reflektieren.
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Pilgerfahrten in der Umgebung von Offenbach: Drei Heilige der angelsächsischen Mission Deutschlands
Hl. Bonifatius von Fulda, Hl. Schwester Lioba und Hl. Wigbert der Ältere, über das Leben dieser drei Heiligen und ihre Wunder, über ihre Standhaftigkeit im Orthodoxen Glauben und ihre Bedeutung für die orthodoxen Christen unserer Zeit erzählt in einem in der Rumänischen Gemeinde Offenbach am Sonntag der Orthodoxie 2009 gehaltenen Vortrag Frau Cornelia Hayes.
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Krankheit und Religion: Über die geistlichen Risiken einer therapeutischen Ent-Sündigung des Christentums
Das therapeutische und heilende Potential des Glaubens wird von vielen Ärzten und Psychologen anerkannt und genutzt. Doch wird bei einer solchen Nutzung tatsächlich die Religion mit ihrem tiefen Heilsverständnis vermittelt? Der Artikel zeigt, wie das Christentum bei einer „therapeutischen“ Nutzung entfremdet wird und seine wichtigsten Elemente wie die Sünde und das sakramentale Geschehen als ein Hindernis zur psychischen Gesundheit verworfen werden.

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