Последний фильм Андрея Звягинцева «Левиафан» в церковной среде был воспринят неоднозначно: кто-то отзывался о нем положительно, а кто-то резко отрицательно. Спустя два года после выхода киноленты, автор публикуемой рецензии стремится дать ей взвешенную оценку и ответить на вопросы: что именно хотел донести до зрителя режиссер? Можно ли его творчество однозначно отнести к христианскому или антихристианскому? В свете упомянутого кинофильма автор осмысливает и другие работы Звягинцева, содержащие библейские аллюзии.

Действительно ли смирение – явление, характерное для многих религий, или христианство предложило мировой этике что-то радикально новое? Целый ряд современных авторов пытается сблизить христианскую добродетель смирения с различными античными добродетелями, стремясь показать, что значимой разницы между двумя этическими системами не существует. Так ли это? В статье предпринята попытка дать ответ на эти вопросы на основе соответствующего анализа философских систем античности.

Читателям портала «Богослов.Ru» предлагается ознакомиться с переводом аскетических глав преподобного Ипатия, игумена Руфинианского монастыря (близ Халкидона), жившего в V веке и стяжавшего дар чудотворений, исцелений и пророчества. В переведенном материале отражено учение святого, которое представляет интерес как для широкого круга исследователей, так и для всех обращающихся к святоотеческой литературе в поиске духовного назидания.