Социальная концепция христианства, пусть в виде весьма широко толкуемых принципов, возникает с того момента, когда новая религия получает всеобщее общественное признание, когда христианство оказывается вовлечено в жизнь государства. Обращаясь к историческому примеру Византийской империи и прослеживая ее развитие начиная с перехода от языческого государства к христианскому, Константин Николаевич Костюк делает попытку продемонстрировать тесную связь процесса формирования православного богословия с социально-политическим контекстом Византии.

Доминирование правовой системы в современном обществе вытесняет из него моральный закон и нравственные основы, которыми руководствовалось традиционное общество. Это грозит человеку атрофией всякого нравственного чувства. Будет ли услышан голос Русской Православной Церкви, сформулировавшей в попытке спасти то лучшее, что осталось в обществе, свою собственную позицию относительно концепции ценности прав человека? Отвечает на этот злободневный вопрос К.Н. Костюк.