- Владыка, фестиваль начался Божественной литургией в Исаакиевском соборе, и закончился замечательным концертом в Лавре. Сейчас можно сказать, что фестиваль «Александро-Невский хоровой собор» состоялся?
- Безусловно, и это было одно из основных мероприятий, связанных с 300-летием Лавры. Отрадно, что нашу инициативу поддержали городские власти, то есть мы сознательно не стали устраивать какой-то один концерт на площади, потому что он бы прошел, и о нем бы забыли. А эти четыре дня все-таки немножко взбудоражили жителей города. Ведь выступления были как в самом Санкт-Петербурге, так и в Кронштадте, и в Усть-Ижоре. То есть, мероприятие охватило больше людей и большую территорию. Кроме того, на него попали те зрители, которые были просто случайными прохожими, на него попали туристы, так что подобная форма очень актуальна именно для хоровых концертов.
- Какие были сложности в процессе организации фестиваля?
- Самая главная сложность всегда – это недостаток средств (улыбается). На самом деле, проблемы были с размещением, но мы их решили. У всех коллективов очень плотный график, и все они из разных городов. У кого-то выступления, у кого-то каникулы, у кого-то сессия, у кого-то репетиции. Организаторы хорового собора сделали все возможное, чтобы все остались довольны: и музыканты, и слушатели.
- Это первый фестиваль?
- Это четвертый Александро-Невский хоровой собор. Он начинался в Городце, проходил в Ярославле, в Нижнем Новгороде, а этот фестиваль – первый в Петербурге. Поэтому традиции у фестиваля уже были, и мы учли эти традиции, добавив что-то новое. Например, каждый день была Божественная литургия, и хоры принимали в ней участие. До шести хоров пели за литургией. И, по сложившейся традиции, все мероприятия были бесплатными, потому что мы преследовали еще одну цель – просветительскую. К сожалению, есть петербуржцы, которые никогда не были в Русском музее, в Эрмитаже, в Капелле. Как это ни печально, многие не знают про то, что есть Александро-Невская лавра. Люди часто приходят к церкви через искусство, потому что они начинают задумываться о вечном, духовном. Перестают думать только о сиюминутных проблемах и измерять окружающий мир в денежном эквиваленте. Наши слушатели получают семена божественной истины, и эти семена когда-нибудь непременно прорастут.
- Традиции хорового искусства в России зародились очень давно?
- Они даже старше Лавры. Например, в Капелле мы слышали, как женский хор исполнил «Путевой распев» из рукописи 1700 года, а Лавра возникла в 1723 году. Но лавра, можно сказать, внесла некую революцию в певческую традицию. Первые певцы Александро-Невской лавры были выходцами с юга России, с территории современной Украины. И у них была своя неповторимая манера исполнения. На них оказала влияние не только русская культура, но и культура Запада. В той же Киевской академии преподавали латиняне… И полифония пошла оттуда. Представьте себе: 1700-й год – «Путевой распев», а 1723-1725 уже появилась полифоническая музыка. В «Пасхальном каноне» Дилецкого было до 30 голосов, а это, по тем временам, было новым словом в музыке. И Лавра охотно впитывала эти новые веяния. Так что история хоровой музыки тесно связана с историей Александро-Невской лавры, но это уже тема для отдельного научного исследования.
- Какие коллективы Вам понравились?
- Я не буду оригинальным, и скажу, что хор Киевской духовной семинарии произвел на меня наибольшее впечатление, потому что это активный церковный хор. Мне очень понравился хор «Соколята» из Рыбинска: зрители были буквально очарованы юношеской искренностью его участников. А так, все коллективы, выступившие на хоровом соборе, были не похожи друг на друга, и это главное.
- Есть поговорка: «Поющий молится дважды».
- Некоторые поющие не молятся вообще. Для них духовная музыка – просто очередной востребованный тренд. Именно поэтому мы долго и тщательно отбирали участников для нашего фестиваля.
- Владыка, а поездка в Усть-Ижору, на место битвы Александра Невского со шведами, это была Ваша идея?
- Конечно. Это историческое место, на котором Александр Ярославович и стал Невским. Он был талантливым полководцем и дальновидным политиком. Он понимал, что Русь нужно спасать еще и духовно и направил свое сопротивление против экспансии с Запада, потому что он видел, что рыцари приходят не только чтобы забрать дань, как татары, но они приходят, чтобы забрать веру и душу. Эта битва в том месте, где Ижора впадает в Неву, стала исторической для нашего народа. И эта поездка была еще и поводом для гостей из других городов приобщиться к истории нашего народа. Сейчас можно услышать о том, что Невская битва была незначительной. Это не так. Значение победы не в количестве убитых, а в том, какое влияние она оказала на историю.
- Церемония закрытия была, скажем так, нестандартной. Не было речей и награждений – просто на площади перед Лаврой выстроились хоры, и каждый хор спел несколько произведений из своего репертуара.
- Действительно, мы решили отойти от официоза. И мне кажется, что сделали правильно. Александро-Невский хоровой собор был создан для зрителей, и они, судя по их реакции, были довольны. Что касается наград – то они были. Но были не за призовые места, а за участие. Ведь это не конкурс – это собор. Здесь совершенно другой посыл и другие цели, о которых я уже говорил. Самое главное – это соборность. Это общение, дружба, и обязательно – взаимообогащение. Они учатся у нас, мы у них.