Папа Римский Франциск издал специальный указ, вводящий дополнительные меры по борьбе с финансовыми и экономическими преступлениями, сообщает итальянская газета "Репубблика".

В 1960-е - 1970-е гг. шахская модель развития обеспечивала Ирану довольно  высокие темпы  экономического роста. Ежегодно объем промышленной продукции увеличивался на 10-15%. Возникали современные отрасли промышленного производства. И, тем не менее, эта модель потерпела крах,  главным образом, из-за того, что не был найден нужный баланс в отношениях между  богатевшим государством и обществом. Да, в целом уровень ВВП на душу населения вырос за десять лет (с 1966/67 г. по 1976/77 г.) в 3,8 раза. Однако одновременно быстро росло  и расслоение общества.
      После исламской революции 1979 г. новый режим объявил своей основной целью поддержку обездоленных. Исламское руководство встало перед задачей: какой должна быть конкретная социальная политика, как она должна быть соотнесена с исламскими принципами справедливости?

       Политики и военные западных государств во главе с США и Великобританией пытаются заставить население стран Ближнего Востока (как, впрочем, и других стран, где Запад осуществляет свою экспансионистскую политику) «полюбить» незваных гостей из далекого и чуждого мира или, во всяком случае, относиться к ним с симпатией. Поддержка местных жителей нужна этим «гостям», постоянно ощущающим дискомфорт от неприязненного отношения к ним со стороны коренного населения.
      Публикуемая статья рассказывает о предпринимаемых Западом попытках «навести мосты» между двумя идеологиями, культурами, образами жизни, а по большому счету – между двумя мирами.

Кипрская православная церковь (КПЦ) намерена раздавать деньги нуждающимся жителям острова, чтобы помочь им выжить в условиях экономической катастрофы.

На начавшийся понтификат Папы Франциска уже начинает бросать зловещую тень так называемый Институт религиозных дел (Istituto per le opere di religione, IOR), то есть Ватиканский банк, который своей далеко не всегда безупречной деятельностью годами беспокоит Святой Престол. Эта проблема, несомненно, станет одной из наиболее острых для Папы Франциска.

Глава православной церкви Кипра архиепископ Хрисостомос II призвал выйти из зоны евро, а также просил российских инвесторов не выводить деньги из кипрских банков.

Во время сегодняшней встречи с главой кипрской православной церкви архиепископом Хризостомом президент Кипра Никос Анастасиадис попросил его обратиться за поддержкой в переговорах о необходимой острову финансовой поддержке к главе Русской православной церкви Патриарху Кириллу.

Кипрская Православная Церковь готова предоставить в распоряжение государства все свое имущество, если это поможет выйти из кризиса.

В данной статье автор пытается раскрыть ряд вопросов, связанных с особенностями мусульманского этикета, правил поведения, которые могут возникнуть у дипломатов, иностранных бизнесменов, представителей деловых кругов во время официальных переговоров с партнерами, встреч на высшем уровне или в обыденных ситуациях, при непосредственных контактах с представителями мусульманских этносов.
      Особое внимание автор обращает на некоторые элементы дипломатического протокола и существующие в каждой мусульманской стране традиции и обычаи.
     

В ряду социально-политических и экономических причин, повлекших кардинальные структурные изменения политического ландшафта на Ближнем Востоке, возрастает роль этноконфессионального фактора.
      В статье анализируются вопросы интеграции этноконфессиональных групп на Ближнем Востоке в современное общество. Отмечается, что данный процесс по своим внешним проявлениям протекает медленнее и менее результативно, чем ожидалось.
      Стимулирование и провоцирование межклановых, межрелигиозных и межэтнических противоречий и на этой основе дробление стран региона становится эффективным способом передела сфер влияния между ведущими мировыми игроками с целью обеспечения свободного доступа к региональным энергоресурсам и, в конечном итоге, своего глобального превосходства.

В статье анализируется вероятность раздела Египта на несколько государственных формирований по этнорелигиозному признаку. Подобный сценарий развития событий в современном Египте рассматривается некоторыми аналитиками на основании якобы существующего плана, принадлежащего известному британо-американскому историку и востоковеду Б.Люису.

Васильев А.М. Академик РАН, директор Института Африки РАН. ИРАН КАК «ШИИТСКАЯ СВЕРХДЕРЖАВА»: РЕАЛЬНЫЕ И МНИМЫЕ ВЫЗОВЫ.Описывая внутреннюю ситуацию в Иране, автор отмечает, что режим «шиитской демократии» показал, что он может достичь положительных экономических результатов. Вместе с тем, экономическая система, в которой 70% занимает госсектор и которая во многом держится на огромных субсидиях, становится все более коррумпированной и все менее эффективной. Учитывая убыстряющийся темп перемен в мире, усиливающееся и часто непредсказуемое воздействие информационных технологий, с полной уверенностью говорить о прочности режима не стоит.
       Что касается вопросов международного сотрудничества, ключевым фактором, определяющим взаимоотношения Тегерана с внешним миром, является иранская ядерная программа. К сожалению, нынешняя ситуация отличается крайней нервозностью и неопределенностью. Поскольку трудно сказать, что возобладает: иррационально-эмоциональные и одновременно сиюминутно эгоистические интересы лидеров в треугольнике США–Иран–Израиль или взвешенный, ответственный подход к судьбам региона, да и всего мира,  глобальным интересам мирового сообщества, который позволил бы устранить реальную опасность войны.
       А.Васильев полагает, что если говорить о реальных, а не иррационально-эмоциональных факторах, то возможности сотрудничества Ирана и США, как в экономике, так и в деле установления мира, безопасности и стабильности в регионе объективно существуют.

28 февраля в Храме Христа Спасителя состоялся семинар, посвященный финансированию церковных социальных проектов.

Баптистская церковь, насчитывающая в Чехии более 3000 последователей, сообщила, что не примет от государства финансовую компенсацию в рамках реституции церковного имущества. В соответствии с законом о компенсации церквям, баптистам причитается 227 миллионов крон.

Санкт-Петербургская православная духовная академия выпустила в свет шестой номер за 2012 год научно-богословского журнала «Христианское чтение», специальный выпуск, посвященный социально-экономическому учению Православной Церкви.

Греческая православная Архиепископия Америки выделила из своего специального резервного фонда для греческого народа 200 000 долларов. Эта сумма передана Международной организации христианского милосердия (IOCC) которая берется обеспечить ускоренную доставку топлива для отопления 30 общественно полезных учреждений в Афинах, Беотии и 14 округах на севере Греции.

Из каких источников церковные социальные организации могут получать финансирование? Как правильно организовать сбор пожертвований на социальную деятельность? Какие формы поддержки НКО может предложить государство?

Вниманию читателей предлагается книга известного немецкого экономиста Л.Брентано, посвященная хозяйственной истории Византии. Автор дает подробные сведения о промышленности, сельском хозяйстве и торговле важнейших провинций империи, приводит обширный перечень наиболее значимых в торговом отношении городов. На основе изложенных фактов он приходит к выводу о развитии капиталистического хозяйства в Византийской империи. Купить книгу можно здесь.

Разговоры о том, что Латвийская евангелическо-лютеранская Церковь (ЛЕЛЦ) оказалась на грани банкротства, были преждевременными, поскольку ценность всего имущества ЛЕЛЦ до сих пор превышает сумму долговых обязательств Церкви. Об этом в интервью журналу «Sestdiena» заявил глава ЛЕЛЦ архиепископ Янис Ванагс.

С древних времен в русском мире счет признавался как Божий дар. Учитывая его божественное происхождение, человек не мог с ним поступать абы как, без должного благочестия. Это отношение к счету отражено в многочисленных русских пословицах: "Счет да мера, то и вера", "Вся правда в счете", "Счет не обманет". Счет, которым испокон веков "правда подсчитывалась на Руси", был на особом месте, был весьма уважаем и почитаем. "Говори численно" - такое выражение в старину было расхожим. "Численно" - значит точно, правдиво, логично. Огромна значимость числа в русской речи, в слове, в жизни. Каждая клеточка, каждая составная единица русского счета не сразу и не вдруг раскроют все, что именно они значат, хотя скрытого, потаенного в них может быть ой как много. Но вот "поставленные" вместе, сопряженные друг с другом, они сразу же начинают "рисовать" диковинные картины далекою трагического или счастливого прошлого, рассказывать о народных судьбах и нуждах, о жизни русских людей, повествовать о давным-давно забытом или стоящем уже здесь, сейчас, за порогом загадочном грядущем. Эта книга повествует о тайнах русского счета, о том, как вели его в древние времена русские люди, как записывали числа и относились к ним, в каком отношении находились счет и русские единицы измерений, какие традиции русского счета сохраняются в современной жизни.

Архив стольника Андрея Ильича Безобразова / изд. А.А. Новосельского, С.И. Коткова; сост. Л.Ф. Кузьмина, И.С. Филиппова; комм. А.А. Новосельский, О.В. Новохатко; ред. О.В. Новохатко. Ч. 1. М.: Памятники исторической мысли, 2012. 903 с. 75,4 п. л. 800 экз.

Монография написана на основании данных социологического исследования, проводившегося в ряде монастырей Русской Православной Церкви в 2003-2004 гг. Для валидации результатов проводился анализ популярной литературы, выходившей в РПЦ в 1990-2004 гг. В работе делается попытка применить логику исследования М. Вебера «Протестантская этика и дух капитализма» к анализу российских реалий.

От нищего Бхарата к Великой Индии. ru_vostokoved В России уважительно относятся к Индии, но продолжают считать эту страну частью развивающегося мира. Однако траектория развития азиатского гиганта была столь впечатляющей, что он уже превратился в великую державу. Несмотря на нынешние колоссальные проблемы, прежде всего в социальной сфере, в ближайшие 25–30 лет позиции Индии в мировой политической и экономической системе еще более укрепятся. Полный текст статьи.

В новом тысячелетии проблема "Восток---Запад" приобрела дополнительную к многовековой актуальности остроту и неотложность: в ней нашли отражение вопросы, являющиеся жизненно важными для человечества. Кризис, охвативший западную цивилизацию, которая давно доминирует в системе мировых отношений, поставил планету на грань катастрофы. Под угрозой оказалось будущее многих миллионов людей, их экономическая, социальная, политическая, но главное --- экологическая безопасность. Под угрозой оказалось само существование человека как биологического вида. Причиной кризисного состояния чаще всего называют мировоззренческий аспект проблемы, в частности те ценностные установки, на которые Запад ориентируется в своем развитии. Однако мировоззрение --- это не столько содержание идей, сколько стиль мышления, порождающий это содержание. В связи с этим автор настоящей монографии предлагает исследовать проблему глобального кризиса с точки зрения анализа мышления Востока и Запада. В качестве генезиса сознания рассматривается процесс познания человеком мира. В книге сравниваются две исторически сложившиеся модели познания --- восточная (на примере Индии и Китая) и западная (на примере Западной Европы), анализируется проблема рационального и иррационального, их противостояние и взаимодействие. Выводом книги становится положение о том, что способ познания, выбранный цивилизациями на этапе их становления, полностью определяет их современный стиль мышления. В случае с западной цивилизацией этот стиль создает глубинное противоречие между обществом и природой, человеком и культурой.Книга рассчитана на широкий круг специалистов --- от философов до физиков, а также на всех читателей, интересующихся проблемами современного мира.

Народы России сейчас повторяют судьбу американских переселенцев. Все мы оказались на новом диком континенте, с той лишь разницей, что переместились на огромные расстояния в истории, не сходя с места, лишь пообжавшись. Но мы ухитрились захватить с собой в новую страну старые конструкции власти и политической идентичности, смело погрузив их в совершенно не приспособленную для них среду. Там, где у американцев царило право кольта, у нас свое отработало право калашникова, теперь замененное на легализованные формы отъема, рэкета и передела, будь то деньги, активы или политическая власть. Нация раскололась на доверчивых и сердитых. В ближайшее время ей предстоит заново собраться. И лучше эту модель сразу кроить не по самым устаревшим лекалам — без избыточной проектности в духе старой и новой стратегии Администрации, но с полным пониманием ценности исторически сложившегося — свободно и без вас. Как, например, в хорошо упорядоченном и свободном Фейсбуке, на плоскости ленты которого застывают множественные истории контактов, призывов и откровений, самой эволюции сознания и действия креативной части общества… Александр Рубцов. Национальное государство в эпоху постмодерна

Вашему вниманию предлагаются 3 статьи: 1) В. Матвеева. Капуцины: ораторы под острыми капюшонами. pravda.ru 2) Э.Зибницкий. Град земной и град Божий. magazines.russ.ru 3) Ж.Игошина. Перспективы развития исламского банкинга в России. Новое восточное обзрение.

Журнал «PRISM» издается Университетом национальной безопасности США для Центра изучения сложных процессов. Журнал посвящен исследованиям сложных интегральных процессов в области национальной безопасности, вопросам совершенствования национального строительства и выработки релевантной политики и стратегии, извлеченным урокам и достижениям в области повышения уровня безопасности Америки и подготовки адекватных ответов на вызовы завтрашнего дня при сохранении свободы сегодня.

Евгений Канаев (ИМЭМО РАН). Будущая политическая карта Восточной Азии. ru_vostokoved Сто лет назад большинство стран Восточной Азии были способны в лучшем случае относительно успешно адаптировать свои интересы к политике западных колониальных держав. На нынешнем этапе мировой истории восточные азиаты уже не столько подстраиваются под глобальные политические и экономические процессы, сколько активно их формируют, и при сохранении нынешних тенденций в начале следующего века с высокой долей вероятности будут эти процессы определять. Полный текст статьи.

На страницах этой книги перед нами предстает во всей своей многоликости мир Османского Востока, в первую очередь Палестины, а также Балкан, Сирии, Египта – тех стран, которые лежали на пути паломнических маршрутов. Природа, хозяйство, культура и особенно люди разных народов и религий, населявшие этот мир, представлены так, как их воспринимали русские путешественники трех столетий.