Эта книга - продолжение проекта, первая часть которого вышла в 2011 году под названием Вселенная Средневековья. На основе подлинных документов она рассказывает о том, как люди в cредневековой Европе представляли себе рай, чистилище, преисподнюю и их обитателей. Книга погружает читателя в мир удивительных образов, показывает красочные картины иной реальности, созданной воображением людей. Автор опирается на одну из самых загадочных средневековых традиций - литературу видений, рассказы о воображаемом путешествии души в мир иной. Визионеры - монахи, священники, рыцари, крестьяне, знать, дети, подростки - те, чья душа, по их собственным утверждениям, на какое-то время оказалась в потустороннем, наблюдали праведные и грешные души в ожидании Судного дня. Видения считались драгоценным источником сведений о судьбе умерших. Они напоминают рассказы о "жизни после смерти" в наши дни. Свыше 60 латинских текстов легли в основу этой книги. Детали этих рассказов поразительны: рост и возраст души; расположение, глубина и дно ада, соответствие наказания греху; специфика мук чистилища; что известно в мире ином о событиях на земле; истинный вид и цвет демона; почему демонов в городе горстка, а на стенах монастырей - множество и др. В издание включены более четырех сотен высококачественных цветных репродукций средневековых рукописных миниатюр, собранных автором в библиотеках по всему миру. Книга адресована гуманитариям различных специальностей и всем интересующимся культурой западноевропейского Средневековья, историей религии, философии, искусства.

Журнал Социологическое обозрение 2019. т. 18. №4

На сайте альманаха можно ознакомиться с аннотациями и метаданными статей

15 января в Европейском университете состоится международная конференция «Свобода вероисповедания и секулярность в современной России» — совместное мероприятие Европейского университета в Санкт-Петербурге и Генерального консульства королевства Нидерландов в СПб. Российские и нидерландские эксперты обсудят исторические и актуальные аспекты взаимоотношений государства и церкви, вопросы свободы вероисповедания и религиозной терпимости.

Монография представляет собой первое в отечественной историко- философской литературе систематическое исследование становления философии религии и философской теологии в русской религиозной мысли XIX— XX веков. Прослеживаются главные этапы формирования и развития основных идей, концепций и методологических подходов, предложенных представителями религиозно-философской мысли в области философии религии и философской теологии, осуществляется их комплексный анализ. В первой части работы автор обращается к рассмотрению переосмысления основных религиозных понятий и представлений, богословских идей и церковных практик, осуществленного в традиции религиозно-философского мышления на протяжении XIX — начала XX в. на основе полемических оппозиций по отношению к духовно- академическому богословию, с одной стороны, и атеистической критике религии – с другой. В частности, обсуждаются проблемы отношений религии и рациональности, религии и истории, религии и атеизма, а также проблематика, связанная с идеей «догматического развития». Книга адресована философам, богословам, религиоведам, историкам русской философии и культуры, всем, интересующимся вопросами философского осмысления религии.

Центр молодежных программ Государственного музея истории религии открывает прием заявок на участие в образовательной лаборатории «Кинематография смерти бога: история советского кинематографа. Опыт кинокритики» в рамках нового выставочного проекта «Стоп! Снято!». Вставка в ГМИР.

Секция религиозного лидерства ЛИЦИ ПСТГУ приглашает принять участие в круглом столе, посвященном анализу оппозиции институиональное / харизматическое. В рамках круглого стола предлагается уделить внимание одной из составляющих данной оппозиции – институциональному лидерству. Круглый стол посвящен в первую очередь «археологии» представления о нем в Новое время и трансформации данного представления, оценок и отношения к институту и лидерству в его рамках.

Журнал Научный результат. Социология и управление. Том 5, Выпуск №4, 2019

Отрывок из книги Ф.О. Нофал. Диалектика авраамического символа

Предлагаем вашему вниманию новый информационно-поисковый тезаурус по религиоведению. Издание доступно только на сайте ИНИОН РАН, текущая версия содержит около 8300 терминов.

Один из важных аспектов религиозных практик и репрезентаций касается способов обращения с информацией. Если мы понимаем религию как форму воображения, наделяющую «нечеловеческих» агентов человеческими свойствами (и наоборот), мы можем ожидать, что особую роль в религиозной культуре будут играть правила коммуникации и взаимодействия с такими агентами. Среди аналитических инструментов, позволяющих нам исследовать упомянутые нормы, ожидания и правила, представляет специальный интерес теория «семиотических идеологий» Вебба Кина. В культуре нью-эйдж практики «информационного обмена» с воображаемыми сверхчеловеческими агентами и трансперсональными силами основаны на особых психофизических техниках, главным образом — так называемом «ченнелинге» или «контакте». Анализ конкретных этнографических примеров, связанных с уфологическим ченнелингом, позволяет заключить, что эта практика формирует новые типы коллективной агентности, которую, судя по всему, можно считать одной из отличительных черт культуры нью-эйдж как таковой.

Кафедра религиоведения Крымского федерального университета имени В.И. Вернадского организует Зимнюю религиоведческую школу в Крыму «Конфессиональное многообразие: история, реалии, перспективы».

В новом выпуске, традиционно публикуются статьи в области археологии и этнокультурной истории, этнологии и национальной политики, религиоведения и государственно-конфессиональных отношений.

В статье излагается авторская концепция истории развития психологии религии в России, формулируются насущные задачи данной научной области. Утверждается, что в настоящее время в российской психологии религии стали формироваться тематические направления и методологические ориентации, запустились процессы самоидентификации и консолидации исследователей. Выдвигаются тезисы о том, что история развития психологии религии в России: 1) в большей мере детерминирована экстернальными факторами, чем интернальными; 2) в большей степени релевантна истории религиоведения, нежели психологии. В качестве критерия периодизации истории развития российской психологии религии предлагается рассматривать исторически обусловленное и меняющееся «отношение науки к религии». В соответствии с этим критерием выделены три этапа развития. 1. Психологизация религии (с 1860—1870 гг. по 1918—нач. 1920-х гг.). 2. Идейная борьба с религией (с 1920-х гг. по 1991 г.). 3. Диалог с религией (с 1990 г. по наст. вр.).

Презентация книги Андрея Пильгуна «Потусторонний мир средневековья: рай, чистилище, ад и их персонажи в визионерских текстах и миниатюрах из западноевропейских рукописей IX–XV веков», состоится 5 декабря 2019 года в 17:30 на Международной книжной выставке-ярмарке non/fiction №21.

В статье, отталкиваясь от определения религии как отношения религиозного субъекта к сакральному объекту и осознавая отсутствие однозначного и общепризнанного научного понимания природы последнего, автор решает обратиться к проблеме локализации священного. Среди различных измерений, в контексте которых могут занимать своё место феномены религиозного сознания, наиболее фундаментальная роль признаётся за окружающим человека пространством. На основе ряда отдельных научных и философских высказываний, а также некоторых религиозных источников, даётся углублённый комментарий касательно концепции, дифференцирующей локативный (архаические культуры) и утопический (более поздние теологические проекты) типы религиозного мировоззрения. Выдвигается тезис о неоднородности локативного типа, в развитии которого большое значение имеет процесс пространственного отдаления священного объекта от религиозного субъекта и исключения какой-либо возможности непосредственного контакта между ними.

Современный мир открывает перед человеком перспективы новых возможностей: технологических, интеллектуальных, аксиологических, одновременно ставя его в ситуацию бесконечности вариантов выбора личной судьбы и профессиональных траекторий, напряженности требований успешности, давления информационных и социальных рисков.

Статья посвящена генезису термина «восточнославянское язычество» в трудах отечественных историков XVIII–XIX вв. Определяются источники, на основе которых формировалась соответствующая терминология, раскрывается её методологический и идеологический смысл. Автор проводит сравнительный анализ понятий, употребляемых в древнерусских антиязыческих текстах и первых российских научных трудах по истории и мифологии.

Видео выступления Дмитрия Узланера «Религиозный фактор в современном правом популизме: постсекулярный аспект» прошло в рамках секции «Понятие «народ» в гражданских религиях модерна: между необходимостью и невозможностью» XXVI Международного междисциплинарного симпозиума «Пути России».

  Редакция «Религиоведческих исследований» приглашает коллег принять участие в новом номере, посвященном теме гендера и религии, который выйдет в апреле 2020 года.

15 лет закону о запрете ношения религиозной одежды во французской школе

В послевоенные годы в СССР женщинам пришлось взвалить на себя многие мужские обязанности. В некоторых случаях это произошло и в сфере религиозной жизни. В докладе «Старицы в сельских общинах евангельских христиан-баптистов (ЕХБ) в послевоенном СССР» кандидат исторических наук Надежда Белякова (Институт всеобщей истории РАН) показала, что в 1940-60-е гг. женщины в этих общинах составляли большинство, и именно они своей настойчивостью в возобновлении богослужений, поиске помещений под молитвы, проповедью среди односельчан, сбором документов для регистрации общин способствовали появлению множества евангельских общин в легальном пространстве послевоенного СССР.

  Первый выпуск сборника «Философия религии и религиоведение» посвящен юбилею кафедры философии религии и религиоведения философского факультета Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова. Он знакомит с рядом авторских учебных курсов, которые в настоящее время читаются на отделении религиоведения. В юбилейный выпуск вошли материалы рабочих программ элективных курсов для всех ступеней образования — бакалавриата, магистратуры и аспирантуры. Сборник может быть полезен специалистам, связанным с преподаванием религиоведческих дисциплин, а также всем интересующимся проблемами философии религии и религиоведения.

Философский факультет МГУ имени М.В.Ломоносова приглашает к участию в Юбилейной научной конференции на тему «Парадигмы исследования религии в XXI веке», посвященной шестидесятилетию кафедры философии религии и религиоведения философского факультета Московского государственного университета имени М.В.Ломоносова, которая состоится 29–30 ноября 2019 года.

Факультет культурологии РГГУ Центр визуальных исследований Средневековья и Нового времени РГГУ Лаборатория теоретической фольклористики ШАГИ ИОН РАНХиГС проводит 6–7 декабря2019 Международную конференцию «Сакральные локусы в городском пространстве»

Опубликовано содержание № 4 2019

Конгресс Русского религиоведческого общества, проходивший 4-6 октября 2019 г. в Санкт-Петербурге в РГПУ имени А.И. Герцена, при поддержке РХГА и книжного магазина «Порядок слов», собрал более 70 докладчиков из четырех стран, тринадцати городов и тридцати семи институций.

Редакция «Религиоведческих исследований» приглашает коллег принять участие в новом номере, посвященном становлению и развитию сравнительного знания о религии от Фридриха Макса Мюллера до наших дней (1870—2020). Номер выйдет к очередному конгрессу РРО в октябре 2020 года.

  Институт философии РАН (Москва) совместно с Институтом христианской философии (Инсбрук, Австрия) приглашают молодых ученых принять участие в семинаре «Религиозный опыт и его роль в обосновании религиозных убеждений», который состоится 19-20 мая 2020 г. в Институте философии РАН (г. Москва, ул. Гончарная, д. 12, стр. 1).