Анализируются концептуальные и идеологические постулатов, лежащих в основе дискуссий об исследованиях эмбриональных стволовых клеток. Отмечается двусмысленность и неопределенность понятий “достоинство” и “святости жизни”, лежащих в основе всех аргументов, и необходимость переинтерпретировать это последнее, преодолев западное наследие субстанционализма, индивидуализма и антропоцентризма. Разъясняется эвристическая ценность ряда конфуцианских идей и понятий и понимание святости жизни с точки зрения восточноазиатского христианства.