Нитрола Антонио
Профессиональные интересы: Сравнительное богословие, Догматическое богословие, Миссия Церкви, Межхристианский диалог
Конфессии: Католичество

Краткая биографическая справка:

Профессор Папского Грегорианского университета. 

Родился в Риме 21 июля 1958 г.

Рукоположен в сан священника 24 января 1984 г.  В 1984-1997 являлся приходским священником.

В 1990 г. защитил докторскую диссертацию по богословию в Папском Грегорианском университете. Тема: La dimensione escatologia dell’eucarestia nel dialogo tra cattolici e protestanti.

С 1992 г. начал преподавать в Грегорианском университете. С 2011 г. - штатный профессор.

Академические интересы: догматическое богословие, межхристианский диалог, миссия Церкви.

Библиография работ автора:

 

Escatologia, Casale Monferrato 1991, 166 pp.

L’eucarestia forza dell’unità. La dimensione escatologica dell’eucarestia nel dialogo tra cattolici e protestanti, Casale Monferrato 1992, 278 pp.

“Cos‟è il „postmoderno‟?”, Pluralismo e Postmodernismo. Le sfide alla religione, Roma 1997, 19-29 (Corso breve di ecumenismo, XII).

“La religione di fronte alla sfida del „postmoderno‟”,  Pluralismo e Postmodernismo. Le sfide alla religione, Roma 1997, 30-40 (Corso breve di ecumenismo, XII).

“La vigilanza oggi”, Servizio della parola 31 (1999) n. 311-312, 145-149.

“Provvidenza e senso della storia”, G. BORTONE (a cura di), La provvidenza divina. Approccio pluridisciplinare, L‟Aquila 2001, 363-428.

“Provvidenza e senso: appunti di un viaggio filosofico-teologico all‟interno della „storia‟”, Alpha Omega 4 (2001) 147-175; 341-379.

Trattato di escatologia, I: “Spunti per un pensare escatologico”, Cinisello Balsamo 2001, 531 pp.

“La post-modernità e la speranza”, G. BORTONE (a cura di), La speranza. Indagine biblico-teologico-letteraria, L‟Aquila 2002, 259-278.“Morte”, G. BARBAGLIO, G. BOF, S. DIANICH (a cura di), Teologia, Cinisello Balsamo 2002, 1035-1047 (I dizionari San Paolo).

“La città in un mondo globalizzato”, G. BORTONE (a cura di), La città. Profilo biblico-teologico-letterario, L‟Aquila 2003, 225-246.

“La chiesa e l‟aldilà: un rapporto, due domande”, Religiosi in Italia n.s. 6 (2004) 234-246.

“La chiesa e l‟aldilà: la visione del magistero”, AA.VV., L’aldilà. La risurrezione nel testo biblico e nella visione del magistero, Reggio Emilia 22005, 91-114.

Pensare l’attualità. Etica come ricerca della casa comune, Roma 2005, 239 pp.

“Il bello tra filosofia e teologia”, G. BORTONE (a cura di), Il bello della Bibbia visione poliedrica del “Bello Ideale”, L‟Aquila 2006, 159-189.

“Introduzione alla teologia contestualizzata: prospettive e suggerimenti”, F. LOPEZ RIVERA, M. GAUTHIER (a cura di), Teologia contestualizzata. la teologia vista dai giovani gesuiti oggi, Roma 2006, 10-29.

“Il giudizio di Dio”, Servizio della Parola 39 (2007), numero speciale: “I Novissimi”, 45-51.

“Immaginare le realtà ultime: la teologia e il rinnovamento del mondo”, B. COCCIA (a cura di),  I percorsi dell’aldilà nel Lazio, Roma 2007,  11-68.

“Una riflessione sul rapporto tra filosofia e teologia”,  Alpha Omega 10 (2007) 285-300; 10 (2007) 453-502; 11 (2008) 131-152.

“Il tempo in Heidegger e Bultmann”, L. DAN (a cura di), Il tempo nella Bibbia, Roma 2009, 239-273.

“Salvezza”, G. CALABRESE, P. GOYRET, O. F. PIAZZA (a cura di), Dizionario di ecclesiologia, Roma 2010, 1255-1269.

Trattato di escatologia, II: “Pensare la venuta del Signore”, Cinisello Balsamo 2010, 760 pp.

“L‟Assunzione di Maria: aspetti cosmologici per la comprensione del mistero”, E. TONIOLO, (a cura di), Il dogma dell’Assunzione di Maria. Problemi attuali e tentativi di ricomprensione, Roma 2010, 271-286.

“Racconto, storia e teologia nella prospettiva di un teologo sistematico”, Ricerche storico bibliche (2012) n. 1-2, 207-223.

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