Ответственный редактор ведущего официального издания Русской Православной Церкви рассказал юным журналистам о драматическом пути церковной периодики в XX веке, о том, что такое жесткая цензура и религиозный самиздат. Во времена гонений на Церковь богатые традиции христианской публицистики, которые существовали в России до революции, были прерваны.
По мнению Сергея Чапнина, пройдя сложный путь, в 1990—2000-х годах православная журналистика формировалась во многом «как набор частных проектов», развитию изданий мешала опасная подмена — крупные медийные проекты, которые определяли себя как православные, «занимались преимущественно конструированием русской православной идеологии, а не духовным просвещением».
«История современной церковной журналистики — весьма бурный процесс, это далеко не благодатный сад, и спокойно возделывать его, получая только сладкие плоды, скорее всего не получиться», — отметил Сергей Чапнин.
Ответственный редактор «Журнала Московской Патриархии» обратил внимание на то, что современные СМИ стремительно развиваются: «правила игры меняются очень быстро и те технологии, которые еще два-три года назад казалось немыслимыми в работе журналиста, сегодня широко используются». Обращаясь к школьникам, Сергей Чапнин отметил, что им «придется работать в новой журналистике и быть способными быстро овладевать новыми мультимедийными форматами, понимать специфику подачи и продвижения материалов в социальных сетях, а также уметь убедительно создавать не только вербальные, но и более сложные, мультимедийные, образы».
Большинство молодых журналистов, которые пришли на встречу, никогда раньше не соприкасались с сугубо церковной журналистикой, но, тем не менее, живо интересовались возможностью освещать жизнь общества с христианской точки зрения.
Отвечая на вопросы, Сергей Чапнин особенно подчеркнул, что сегодня необходимо «избегать конфронтационного сознания, то есть не разделять людей по принципу свой — чужой».
«Мы должны уметь обращаться к разной аудитории на разных языках и правильно организовать символическое пространство вокруг себя, не замыкаясь в узких рамках церковной субкультуры», — заключил он. Используя «церковную субкультуру» как негативную характеристику, Сергей Чапнин предложил понимать под ней примитвные представления о Церкви, которые ограничивают церковную жизнь набором запретов и не позволяют увидеть евангельский идеал.
Конкурс-фестиваль школьных СМИ «Единство», организованный Православным Свято-Тихоновским гуманитарным университетом и Фондом просвещения «МЕТА» проводится с 2009 года. В 2011 году в нем приняли участие 202 образовательных учреждения из 47 регионов РФ, Германии и Украины. Впервые в рамках форума для них запланированы мастер-классы известных журналистов. 6 ноября перед молодыми журналистами выступит глава Синодального информационного отдела Владимир Легойда.
Финалисты фестиваля освещают работу выставки-форума «Православная Русь ― к Дню народного единства. Русская Православная Церковь ― итоги двадцатилетия: 1991—2011 годы», с их заметками, интервью, фото и видеорепортажами можно познакомиться на сайте http://manezh.pravolimp.ru