Кафоличность и ересь в Древней Церкви. (Catholicity and Heresy in the Early Church)
Несмотря на то, что некоторые исследователи признают значительную роль так называемых еретиков в развитии христианской ортодоксии, все же остается широко признанным тот факт, что их вклад послужил лишь катализатором этого развития, что появление ересей потребовало объяснения того, во что Церковь уже верила, но что еще не было сформулировано в виде четких вероопределений.
Книги
Ashgate Publishing , 2009 г.  208 с.  ISBN 978-0-7546-6297-6

Автор этой книги отстаивает точку зрения, что ученые недооценили созидательную роль «еретических» предположений в развитии догматического учения. Он доказывает, что значительные элементы учения о грехопадении, троичного догмата и христологии происходят из первоначально отвергнутых Церковью учений. Марк Эдвардс также показывает, что авторы, которые выражали ортодоксальные взгляды своего времени, иногда приветствовали учения, которые позднее были признаны еретическими, и что их учение позднее подверглось радикальной переоценке, прежде чем стать неотъемлемым элементом ортодоксии.

В первой половине книги обсуждается роль гностических богословов в формировании соборной мысли; во второй части книги предлагается обзор догматических разногласий, вызвавших Никейский, Эфесский и Халкидонский Соборы.

Многие теории, выдвинутые в книге, ранее еще не высказывались ни одним ученым.

Содержание:
Введение;
Гностические начала ортодоксии;
Ересь Иринея;
Основы еретического учения в третьем веке;
Ориген и ортодоксия;
Никейский Собор и его последствия;
Аполлинарий и Халкидонский Орос;
Эпилог;
Библиография;
Алфавитный указатель.

Об авторе: Марк Эдвардс — преподаватель патристики в Christ Church, Оксфорд и автор следующих книг:

Перевод и толкование: Филопон. Физика Аристотеля, книга 3 (Philoponus. Physics of Aristotle, Book 3, 1994); Оптат против гностицизма (Optatus, Against the Gnostics, 1997).

Древнехристианское толкование Священного Писания, Новый Завет VIII: Послания к Галатам, Ефесянам, Филиппийцам (1999).

Портреты (Portraits, 1997). Апологетика в римском мире (Apologetics in the Roman World, 1999). Приближаясь к концу античности (Approaching Late Antiquity, 2004). Ориген против Платона (Origen against Plato. Ashgate, 2002). Иоанн сквозь века (John through the Centuries, 2003). Культура и философия в эпоху Плотина (Culture and Philosophy in the Age of Plotinus. Duckworth, 2006).

Комментарии ():
Написать комментарий:

Другие публикации на портале:

Еще 9