В монографии доктора филологических наук К.А. Степаняна «Шекспир, Бахтин и Достоевский: герои авторы в большом времени» впервые в отечественном и зарубежном литературоведении сопоставлено все творческое наследие великого английского драматурга и русского писателя, включая письма, записные тетради, публицистику Достоевского.

Степун Ф. Бывшее и несбывшееся. В 2-х томах. Нью-Йорк, Изд-во им. Чехова, 1956 год

А.Б. Мороз. Народная агиография: устные и книжные основы фольклорного культа святых. Издательство "Неолит".

21 февраля 2017 г. в 19:00 - 21:00. Благотворительное собрание "Все вместе" Протопоповский пер., д. 25, стр. 1, Москва, 129090

Лекцию ведет Матасова Татьяна Александровна, российский историк, доцент кафедры истории России до начала XIX века исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, кандидат исторических наук.

Приглашаем вас на 15 ежегодные биографические чтения памяти Вениамина Иофе «Право на имя: Биографика 20 века». Чтения пройдут 20-22 апреля 2017 года в Фонде Иофе.

Письменные памятники Востока. Том 13, № 3 (26) осень 2016

Английский романист Чарльз Диккенс назван Ф.М. Достоевским «великим христианином» не случайно. Именно он наиболее родственный по духу русской классике зарубежный писатель, которого оценили с появления первых переводов его произведений в 1830-е годы. Его творчеству посвящена данная публикация, приуроченная к 205-летию со дня рождения Ч. Диккенса.

Опубликовано в журнале: Новый Мир 2016, 8 Сергей Беляков. Тень Мазепы. Украинская нация в эпоху Гоголя.  М., «АСТ: Редакция Елены Шубиной», 2016, 752 стр.

В этом эссе приводятся рассуждения о том, как в условиях нового исторического мировоззрения изменяются роль и функции филологической науки. Если раньше — в рамках того, что Ханс Ульрих Гумбрехт называет «историческим хронотопом», — филология представала как форма кураторства текстов, а во главе угла сто­ял принцип канонического «критического издания», то теперь, в эпоху «хронотопа широкого настоящего времени», она сталкивается с качест­венно новыми вызовами (в том числе со стороны электронных технологий) и находится в поиске новых собственных базовых принципов.

Длившаяся с перерывами почти столетие реставрация древнерусской иконы практически завершена. В ходе работ обнаружены неизвестные ранее фрагменты живописи XII века, в том числе на лике Богоматери. С 28 января выставку-отчет о проделанной работе можно будет увидеть в ВХНРЦ им.Грабаря.

Опубликовано в журнале: Урал 2017, 1. Андрей Арьев. О Боге и боли. Поэзия Сергея Стратановского. Андрей Юрьевич Арьев (1940) —  родился в  Ленинграде, окончил  филологический факультет ЛГУ, с 1984 — член СП СССР, с 1992 соредактор журнала «Звезда». Автор ряда статей и книг о русской поэзии, в том числе: «Жизнь Георгия Иванова. Документальное повествование» (2009). Составитель, комментатор и автор вступит. статей к изданиям «Новой библиотеки поэта»: Георгий Иванов «Стихотворения» (2005; 2010, 2-е изд.), «Царскосельская антология» (2016).  Живет в г. Пушкине, С.-Петербург.

Британский писатель начала XX века предвосхитил многие события в истории мира и Ватикана

В.Ю.Григорьева. Песнопения божественной Литургии наонной редакции: проблемы прочтения древнерусских источников и пути их адаптации для современных богослужебных хоров

Сад ученых наслаждений: сб. тр. ИГИТИ к юбилею профессора И. М. Савельевой / отв. ред. Е. А. Вишленкова, А. Н. Дмитриев, Н. В. Самутина. М.: Изд. Дом Высшей школы экономики, 2017.

Животные, обитающие в дальних странах, неведомые, с необычной внешностью и повадками, всегда привлекали внимание древнерусских книжников. Помимо слона, поражавшего своими размерами, наши предки восхищались и другими, не менее причудливыми представителями экзотической фауны.

Семивековое летописание Великого Новгорода впервые рассматривается как целое, начиная от первых фактов русской истории, отображенных в дошедших текстах ранних летописей, и кончая наиболее обширными компиляциями XVII столетия, вобравшими материалы предшествовавшей историографии. В работе охвачены все известные к настоящему времени летописные тексты, включая неизданные и недавно обнаруженные. Помимо историков и литературоведов привлечены результаты исследований искусствоведов и археологов, позволившие прояснить существенные моменты новгородского летописания. Оно характеризуется как важнейшая составная часть летописания общерусского. Монография обобщает и существенно дополняет результаты трехвековых трудов многих десятков специалистов. В ней представлена цельная картина истории изучения новгородских летописей. Впервые охарактеризованы конкретно их особенности как исторического источника. Книга адресована не только литературоведам и историкам, но и весьма широкому кругу читателей, специализирующихся в различных областях культуры допетровской эпохи.

26–28 января 2017 года Дом русского зарубежья им. А.Солженицына, Национальный исследовательский ядерный университет МИФИ, Музей русской иконы и оргкомитет конференции приглашают на XIII Международную научную конференцию «Икона в русской словесности и культуре».

Святочные рассказы занимают особое место в творчестве Н.С. Лескова – они всегда ориентированы на евангельскую учительно-притчевую традицию. В этой статье речь идет о рассказе «Христос в гостях у мужика», написанном к Рождеству 1880 года и опубликованном в детском журнале «Игрушечка» за 1881 год с посвящением «христианским детям».

Беседы о русской культуре" принадлежат перу блестящего исследователя русской культуры Ю.М.Лотмана. В свое время автор заинтересованно откликнулся на предложение Искусства—СПБ" подготовить издание на основе цикла лекций, с которыми он выступал на телевидении.

Заработал новый сайт "Электронная библиотека ИМЛИ РАН", на котором в свободном доступе выложены более 600 сканов редких научных изданий. Сайт доступен по адресу: biblio.imli.ru.

Касаткина Т. Священное в повседневном: двухсоставный образ в произведениях Ф.М. Достоевского. — М.: ИМЛИ РАН, 2015. — 528 с.

Идейные течения древнерусской мысли. Санкт-Петербург, 2001.

31 января 2017 г. в 19:00 - 21:00 Культурный центр "Покровские ворота". В презентации русского перевода «Золотой легенды», вышедшего в Издательстве Францисканцев, примут участие переводчики этой книги – сотрудники кафедры древних языков исторического факультета МГУ И.В. Кувшинская и И.И. Аникьев и генеральный директор Издательства Францисканцев о. Николай Дубинин OFMConv.

Пресс-конференция, посвященная вручению XIII Всероссийской православной литературной премии имени святого князя Александра Невского, пройдет в Медиацентре Правительства Санкт-Петербурга 20 января в 12:00.

Анализу христианским мотивов в святочных произведениях Н.С. Лескова и В.Г. Короленко посвящена статья постоянного автора портала доктора филологических наук Аллы Анатольевны Новиковой-Строгановой.

Старейший из ныне существующих литературных журналов России «Сибирские огни» запустил новый интернет-проект

В статье анализируется одно из самых «пастернаковских» стихотворений Иосифа Бродского в широком контексте рождественского цикла стихов обоих поэтов. В этом и других взаимодействующих с ним стихотворениях чувствуются переклички с прозаическим жанром «рождественского рассказа». Но вместо событийного плана, закрученного в сказочный сюжет с неминуемым «хеппи-эндом», реализуется напряженная лирическая медитация с элементами символического пейзажа, философского раздумья, одического воодушевления, балладной таинственности и воображаемой молитвы (вернее, призыва к ней). В сложном содержательном комплексе стихотворения выделяется идея вечного течения времени, позволяющего лирическому герою переживать Рождество Богочеловека как свое собственное.

Проректор по воспитательной работе Саранского Духовного училища иеромонах Марк (Шляхтин) в публикуемой статье анализирует историософские идеи Ф.И. Тютчева, представляющие собой нечто исключительное, проходящее между основными идейными течениями XIX века.

Рассказ «Неразменный рубль», анализ которого приводится в данной пуликации, открывал сборник Николая Семёновича Лескова «Святочные рассказы» 1886 года. В нем писатель искусно сочетает занимательность и поучение, не забывая при этом придерживаться основных законов святочного жанра. Ратуя за обновление русского святочного рассказа, автор стремился доказать его жизнеспособность, заложенные внутри старого жанра силы к саморазвитию.