Темами публикаций СМИ Ватикана, католических епархий и организаций на неделе стали: папа Франциск призвал Римскую курию быть открытой миру; президент Египта и коптский патриарх планируют открыть в Каире самую большую церковь на Ближнем Востоке; чуть менее трети палестинских христиан хотят эмигрировать; хрупкий курдский проект на севере Сирии; «ислам — это угроза свободной Германии» и другое.

Русскую православную церковь пугает не рост числа мусульман в Европе, а процессы либерализации западного общества и отказа от традиционных христианских ценностей, заявил глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион в эфире программы "Церковь и мир" на телеканале "Россия 24".

Администрация Северо-Западного федерального медицинского исследовательского центра имени В.А.Алмазова (ФГБУ НМИЦ) намерена переоборудовать бывшую крупную площадку для богослужений "Свидетелей Иеговы" в Петербурге под образовательные цели, сообщили "Интерфаксу" в структуре центра в понедельник.

Лекция руководителя сектора Кавказа Центра изучения Центральной Азии, Кавказа и Урало-Поволжья ИВ РАН Владимира Бобровникова «Культ святых в исламе: наблюдения востоковеда на постсоветском Кавказе».

Интервью с членом Синодальной богослужебной комиссии, председателем богослужебной комиссии Московской епархии, преподавателем Московской духовной академии игуменом Иоанном (Самойловым) на тему: «Богослужебные тексты, посвященные новомученикам и исповедникам Церкви Русской».

Презентация сборника футуристических рассказов "Модноверие. От страшного до смешного" состоялась в четверг в Москве.

"Рассказы известных российских фантастов повествуют об истоках современного язычества и опасностях использования модной религии националистами и инициаторами "цветных революций", - рассказал "Интерфаксу" составитель сборника, писатель и сценарист Сергей Чекмаев. 

В статье рассматривается актуальный сегодня вопрос о практическом потенциале философии. В каком качестве она может быть востребована современным человеком? Есть ли запрос на философию? Каковы границы между философией как формой помощи человеку и психотерапией, и в чем специфика того и другого? Основной вывод: философия дает, прежде всего,  видение, понимание реальности, ее законов в целом, и ее можно рассматривать как ресурс помощи человеку в его жизненных трудностях. Но он отличается от того, что предлагает психология и психотерапия: специалист в этой сфере рассматривает проблему конкретного человека, учитывая в первую очередь его переживания, эмоции, замечает теневые аспекты личности. Психолог, психотерапевт обладает методиками и приемами, благодаря которым происходит исцеление психотравм, восполние дефицитов, разрешение внутренних конфликтов и т. п., так, чтобы разрешились те или  иные сложности. И философия, и психология обладает особенным потенциалом для решения проблем и развития человека. Эти потенциалы усиливают друг друга

Ещё несколько десятилетий назад большинство философов и учёных были склонны видеть в человеке автономное существо, руководствующееся эгоистичными мотивами и лишь по необходимости учитывающее интересы других. Эти воззрения нашли своё отражение в политических идеологиях, экономических и биологических теориях, основанных на индивидуализме и конкуренции. Однако, многочисленные исследования последних лет привели к отказу от подобной атомистической модели и новому (и в тоже время напоминающему более традиционное) пониманию человека как изначально социального существа.

Монография доктора философских наук, профессора Санкт-Петербургского университета Никоненко С. В. посвящена эпистемологическому исследованию символизма в философии, истории и искусстве. Представлена теория эйдетического опыта как способности познания, лежащей в основе символизма.
В книге проводится исследование практически всех размышлений классиков философии о символизме: от Античности до наших дней. В книге также изучаются эйдетические представления великих деятелей искусства: поэтов, писателей, художников, архитекторов.

В книге на основе мусульманских источников рассматривается история Арабского Халифата и раннемусульманских государств Азии, Северной Африки и Европы первых семи веков существования ислама — от создания первого мусульманского государства в Медине до монгольского завоевания.
Издание содержит династические списки, генеалогические схемы и карты.

На материале истории Франции IX—XVIII вв. в книге анализируются формы брака и семьи, прослеживается изменение взглядов на роль женщины в жизни средневекового общества, рассказывается о половозрастных проблемах, об отношении к детству и старости, о самоохранительном поведении в разных социальных слоях, воспроизводятся средневековые представления о болезни и смерти.

Специалист в области культурной антропологии (этнолог и фольклорист) О. Б. Христофорова на основе своих полевых материалов, собранных в нескольких регионах России в 1998-2008 гг., рассматривает веру в колдовство как социально-культурный феномен, в котором соединены социальные отношения, модели поведения и мифологические сюжеты. В книге рассказывается о социально­-психологических истоках, традиционном облике и современных модификациях веры в колдовство. Книга написана доступным языком и предназначена как для специалистов в области фольклористики, этнологии, социальной и культурной антропологии, так и для широкого круга читателей.

Credo New № 4 (92), 2017

Более 350 религиозных организаций и объединений действуют на территории самопровозглашенной Луганской народной республики, заявил на брифинге начальник отдела по делам религиозных организаций и духовности министерства культуры, спорта и молодежи ЛНР Андрей Лицоев.

Волкова Н.П. Плотин о материи и зле. М.: Аквилон, 2017. — 160 с. (Гуманитарные науки в исследованиях и переводах, VI). ISBN 978–5–906578–25–9

Доклад Н.В. Ефремовой "Универсалистские установки арабо-мусульманской классической философии (на примере фальсафы)"

Книга посвящена изучению особенностей шаманизма эвенков Сибири и Дальнего Востока конца XIX - XX в. Основное внимание уделяется исследованию мировоззрения, ритуалов, личности шамана, шаманского чума, ритуального костюма и ритуальных музыкальных инструментов, атрибутики и предметов культа. Впервые в научный оборот вводятся столь обширные материалы архива вещевых и фотографических фондов РЭМ, также использованы полевые материалы автора, полученные в ходе экспедиций к эвенкам Якутии в 80-90-х гг. XX в.
Для специалистов в области этнографии и всех интересующихся культурой народов Восточной Сибири и Дальнего Востока.

19 декабря профессор Янина Солдаткина будет рассказывать о Христе в творчестве Платонова, Булгакова, Пастернака, Василя Быкова, Венедикта Ерофеева и других русских писателей ХХ века. Прямая трансляция: predanie.ru/stream

19 ноября. Центр античной и средневековой философии и науки Института философии РАН. 16:00

Мартинович, В. А. Нетрадиционная религиозность: возникновение и миграция. Материалы к изучению нетрадиционной религиозности. Т. 1

Автор: Панченко А.А.

Монография представляет собой первое систематическое исследование культурной традиции двух массовых религиозных движений XVIII - начала XX в.: христовщины (известной также как "секта хлыстов", "люди божьи" и т.п.) и скопчества ("секта скопцов").

Автор: Цзун-ми

Цзун-ми (Гуйфэн Цзун-ми, 780-841) является одной из центральных фигур в истории буддизма в Китае и чрезвычайно интересным мыслителем китайского средневековья. Цзун-ми был патриархом школы Хуаянь (санскр. Аватамсака), основавшей свое учение на одноимённой индийской сутре. Одновременно Цзун-ми был и наставником буддизма школы Чань ветви Хэцзэ, которая восходит к одному из учеников знаменитого шестого патриарха Чань Хуэй-нэна (ум. в 712 г.) по имени Хэцзэ Шэнь-хуэй. 

Автор: Баранов И.Г.

Баранов Ипполит Гаврилович (1886–1972) – приват-доцент юридического факультета Педагогического института в Харбине, лектор китайского языка, известный русский китаевед. У всех народов большая область верований относится к загробной жизни.

Автор: Смит М.

.. Первое требование исторического метода – определить содержания доступных свидетельств. Если в число свидетельств входят тексты, первым шагом в историческом изучении религии должна стать текстологическая критика: какие рукописи у вас есть, какие чтения они содержат, как связаны между собой эти чтения, и что, вероятнее всего, представлял собой оригинал, от которого они происходят.

Автор: Дафтари Ф.

В центре внимания автора — этапы становления фатимидского халифата и государства низаритов Аламута, особенности формирования исмаилитской философской традиции, зарождение и развитие исмаилитской словесности в лице её наиболее видных представителей — Насира Хусрава, Низари Кухисгани, Насафи, Хамид ад-Дина ал-Кирмани, ас-Сиджисгани, Насир ад-Дина ат-Туси.

Автор: Рашкова Р.Т.

В католической церковной и культурной традиции представления о Рае складывались и изменялись на протяжении веков. Их широта и многогранность отразились в трудах виднейших богословов, народных чаяниях, в западноевропейской философии, литературе и поэзии, наконец, в выдающихся памятниках религиозного искусства. Богатство и многообразие иконографии Рая в католическом искусстве соответствует сложности и многоплановости учения о Рае в католической доктрине.

21-22 ноября 2017 года представители исторического факультета МГУ приняли участие в XVI Международной научно-богословской конференции "Богословие и светские науки: традиционные и новые взаимосвязи", организованной Казанской духовной семинарией, где выступили с докладами:

Издательство Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета
Клуб интеллектуального общения «Ортодокс»
ДПЦ «Святодуховский» Александро-Невской лавры
Производство — творческая студия «Консонанс».
Режиссер — Андрей Железняков. Консультант — Елена Дорман.

7 декабря 2017 года в Книжной гостиной Санкт-Петербургской Духовной Академии впервые прошла научно-богословская конференция «Каноническое право и церковный суд в истории Русской Церкви: традиция, новация или фикция?». Мероприятие организовано при поддержке Издательства СПбДА и научно-просветительского проекта «Византийский кабинет».

В книге предпринимается попытка понять те изменения, сви-детелями и участниками которых мы стали в последние годы. После десятилетий, а то и столетий постепенного расколдовывания мира выяснилось, что содержание современных культурных универсалий, глобальных столкновений, ориентиров общественного развития и т.д. остается так или иначе связанным с религиозными смыслами. Формирование дискурса о секуляризации, опирающегося на после-довательную теорию секуляризации и экспликацию религиозных ос-нований современной ситуации, по мнению авторов, является едва ли не единственным путем самопонимания западной культуры. 
Книга предназначена для специалистов в области философии, религиоведения, социальной теории. Надеемся, что она будет полезна всем, чьи интересы связаны с историей культуры и ее гуманитарным измерением.