Узкий путь, путь самоуглубления и исихии, открывает необозримые духовные просторы

Лекцию читает  Чалый Владимир Александрович  кандидат философских наук, доцент, заведующий кафедрой философии Балтийского федерального университета им. И. Канта.

15–17 ноября 2019 г. в Псковском государственном университете на  Кафедре философии и теологии прошла VI Международная научно-практическая Свято-Тихоновская конференция

Традиционно в рамках VI Международной научно-практической Свято-Тихоновской конференции (Псков, 15–17 ноября 2019 г.) пройдет семинар Международного общества свт. Григория Паламы «Этика и эстетика в “Добротолюбии”»

Книга посвящена семи женщинам, которые, как стремится продемонстрировать автор, оказали наиболее существенное влияние на интеллектуальное и духовное становление отцов-каппадокийцев. Эти женщины - бабушка Василия Великого и Григория Нисского Макрина Старшая, их мать Емилия, мать Григория Назианзена Нонна и его сестра Горгония, и младшие сестры Василия и Григория - Феосевия и вторая, неизвестная по имени.Карла Санберг рассматривает обожение неотъемлемо о кеносиса, как это кратко сформулированно у Григория Назианзена: "Со Христом должно мне спогребстись, со Христом воскреснуть, Христу сонаследовать, стать сыном Божиим, даже Богом" (Слова 7.23 / PG 35.755).Санберг исследует историю появления термина "обожение" и его усвоение в христианском контексте. Она считает, что глубоко христианская атмосфера в семье помогла отцам-каппадокийцам, высоко ценившим аскезу, не уйти в крайние ее формы и не считать полное отрицание "плоти" единственным условием обожения. Автор полагает, что для Григория Назианзена образцом обожения могли послужить его мать и сетра; подобным образом Макрина послужила высоким примером духовной жизни для Василия и Григория Нисского.

Прп. Паисий Величковский ― делатель умной молитвы, не оставил свою паству без духовного поучения, и оно, конечно, в первую очередь, касалось Иисусовой молитвы. Опираясь на Священное Писание и творения святых отцов, старец написал о том, что касается возникновения молитвы, ее видах, о необъятном ее смысле и о том, без чего ее не бывает. Труд подвижника не остался незамеченным и нашел применение в наставлениях Оптинских старцев, которые впоследствии старались донести его до своей паствы.

Для уяснения взглядов прп. Максима Исповедника на состояние падшего человека, необходимо сделать общий обзор его представлений о состоянии человека первозданного, в том сиянии славы и благодати, в котором Адам был поставлен посреди всего творения.

Перевод одного из важнейших в истории восточно-христианской мысли трактата "Триады в защиту священно безмолвствующих", написанного св. Григорием Паламой, бывшим уже к моменту написания этой книги монахом, известным на Афоне святостью своей жизни. Трактат был создан в полемике с Варлаамом Калабрийским, против его пренебрежительного отношения к древней церковной практике умной молитвы, против упразднения нетварного света, в котором присутствует само Божество, против замены живого богообщения вечными истинами ума и природы. В "Триадах" содержится учение о приобщении аскета к нетварным энергиям Творца.Это учение называется исихазмом в том понимании, что среди полноты божественных энергий утверждается деятельный покой. Перевод сделан по новейшим критическим изданиям текста "Триад", снабжен подробными комментариями и статьей о жизни и мысли св. Григория Паламы.

Преподобные Оптинские старцы строго следовали преданиям святых отцов о значении молитвы Иисусовой на пути спасения. Чаще всего они опирались на прп. Паисия Величковского, чтобы не потерять опыт его умного делания. А затем, в свою очередь, общались с духовными чадами в письмах, где подробно отвечали на вопросы, говорили о правильной молитве и о ее важных составляющих, напоминая пастве, что эта священная молитва ― дело очень трудное, требующее определенных навыков и внутреннего настроя.

21 июня 2018 года в Издательском Совете Русской Православной Церкви под председательством митрополита Калужского и Боровского Климента прошла научная конференция «Жизнь и труды Святителя Феофана Затворника в истории и современности».

Богословский термин «обожение» можно понимать как синоним спасения человека. Жертва Иисуса Христа — то, благодаря чему это стало возможным и основная часть замысла о спасении. Об этом рассуждает автор статьи, прослеживая отношения Бога и человека в библейской истории.

Максим Исповедник - великий богослов, изменивший пути церковной и гражданской истории. Новое раскрытие смысла божественной любви и истолкование мистики как руководства к практической церковной жизни определили значимость любого духовного чтения для практической жизни Церкви и общества. Неутомимый полемист, государственный деятель, Максим Исповедник сделал проповедь милосердия содержанием богословия. Хотя его труды требуют внимательного изучения, польза выводов из них видна уже с первых страниц.

Автор данной статьи – референт по научной работе наместника Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря игумена Августина (Неводничека). Статья написана в рамках проекта «Просветительская мобильная выставка “Жизнь, труды и эпоха митрополита Димитрия Ростовского”». Проект реализуется Спасо-Яковлевским Димитриевым монастырем с использованием гранта Президента Российской Федерации на развитие гражданского общества, предоставленного Фондом Президентских грантов.

Автор: Хосроев Александр Леонович

В работе исследуется история раннеегипетского общежительного монашества, возникновение которого связано с именем Пахомия Великого (292—346 гг.): даётся подробное описание источников на коптском, греческом и латинском языках и на основе этих источников восстанавливаются хронология начального периода общежития, принцип организации монастырей, рассматривается вопрос о том, на каком языке было написано древнейшее «Житие» Пахомия.

Автор: Хосроев Александр Леонович

В работе исследуется история раннеегипетского общежительного монашества, возникновение которого связано с именем Пахомия Великого (292—346 гг.): даётся подробное описание источников на коптском, греческом и латинском языках и на основе этих источников восстанавливаются хронология начального периода общежития, принцип организации монастырей, рассматривается вопрос о том, на каком языке было написано древнейшее «Житие» Пахомия.

Форум пройдет с 26 по 27 апреля

В зале «Синаксарь» музея Ясской митрополии в период с 26 по 27 апреля 2018 года состоится седьмая сессия Национального симпозиума по православному догматическому богословию Румынской Православной Церкви, сообщает французский православный сайт Оrthodoxie со ссылкой на официальный сайт Румынской Патриархии.

24 марта 2018 года в г. Кемерово состоялся круглый стол «Репрессии в богоборческом государстве и покаяние современников». Мероприятие проходило в рамках социально значимого проекта «Духовное наследие подвижников земли русской», реализуемого на средства государственной поддержки, выделенной в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 03.04.2017 года № 93-рп.

19 апреля 2018 года в актовом зале ОЦАД стартовала Пятая Международная патристическая конференция Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых Кирилла и Мефодия на тему «Священномученик Ириней Лионский в богословской традиции Востока и Запада».

У каждого из таинств Православной Церкви есть внешняя сторона — последовательность священнодействий и внутренняя — сообщаемая человеку в таинстве благодать. В статье автор рассуждает над вопросом, возможно ли разделение внешней формы Таинства Крещения и его благодатного внутреннего содержания, а также о том, как эта мысль соотносится с икономической теорией, развитой в ранее опубликованной на портале статье.

19-21 апреля 2018 года в Общецерковной аспирантуре и докторантуре состоится V международная патристическая конференция «Святитель Ириней Лионский в богословской традиции Востока и Запада».

Представляем Вашему вниманию программу пятой международной патристической конференции общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия «Святитель Ириней Лионский в богословской традиции Востока и Запада»

17 и 18 апреля 2018 года (с 10:00 до 13:10) в Общецерковной аспирантуре и докторантуре им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия пройдет научно-исследовательский семинар, посвященный преподобному Максиму Исповеднику. Работу семинара возглавит заслуженный профессор Свято-Владимирской православной семинарии в Нью-Йорке, заведующий кафедрой православного богословия имени митрополита Диоклийского Каллиста (Уэра) в Свободном университете Амстердама протоиерей Джон Бэр.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви с традиционным Пасхальным посланием.

Архимандрит Андрей (Конанос) родился в 1970 году в Мюнхене (Германия), с 1977 года живет в Афинах. Окончил классический лицей и богословский факультет Афинского университета. В 1990 году рукоположен в диакона, а 2000-м — в иерея, позже был возведен в сан архимандрита. С 2006 года отец Андрей ведет передачу «Невидимые переходы» («Αθέατα περάσματα») на радио Пирейской митрополии. Его приглашают для чтения лекций и бесед во многие города Греции, Кипра и США. Тексты его радиобесед были опубликованы в виде двух сборников на греческом языке; готовится издание сборников на английском и болгарском языках.

Священное Писание дает понять, что Бог существует вне времени. Время в человеческом понимании сотворено Богом, как и вся вселенная. В статье автор рассуждает, можно ли применить категорию времени к Лицам Святой Троицы, а также анализирует гипотезу о предсуществовании Христа.

Лекция Юлии Фурман, посвященная повествованию о творении мира и человека в первых трех главах книги Бытия и толкованию этого текста в восточносирийском христианстве.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский, когда к нему за помощью и советом приезжали москвичи, часто отвечал им: «Зачем вы едете ко мне, ведь у вас есть отец Валентин». Отец Иоанн имел в виду Валентина Амфитеатрова — священника, о котором люди до сих пор говорят, как о добром пастыре, небесном заступнике и московском утешителе.

Автор: Исидор Севильский

Жанр: первоисточник

Описание: Самое известное сочинение "первого энциклопедиста средневековья" Исидора, епископа Севильского, представляет собой всеохватывающую систему человеческого знания, ставшую связующим звеном между духовным миром античности и последующими эпохами.