Впервые c XIX века изданы «Богослужебные каноны на греческом, славянском и русском языках» выдающегося литургиста, профессора греческого языка Санкт-Петербургской духовной академии Евграфа Ивановича Ловягина.

Доктор восточных церковных наук, выпускник Папского института Orientale в Риме,  заведующий Балканским кабинетом Московской духовной академии. Киностудия "Богослов" продолжает цикл передач о людях, которые своим трудом формируют современный облик старейшего учебного заведения России.

Монография посвящена филологическому и историко-литургическому исследованию славянского перевода литургий Иоанна Златоуста и Василия Великого по рукописным служебникам древнейшего периода. В книге излагается методика исследования литургического текста, изучается состав последования и язык перевода в древнерусской и южнославянской письменности, а также дается исторический очерк переводов и правок литургии от учеников Кирилла и Мефодия до богослужебной справы конца XIV вв.Приложение содержит критическое издание литургии Иоанна Златоуста и Василия Великого с разночтениями по всем редакциям славянского перевода, таблицы состава последования обеих служб, публикацию Диатаксиса патриарха Филофея Коккина в Афонской редакции и редакции митрополита Киприана, а также устава литургии XIV в. из Хиландарского монастыря.

Публикация представляет собой главу из книги Минеи: образец гимнографической литературы и средство формирования мировоззрения православных / Под редакцией Елены Потехиной и Александра Кравецкого. Olsztyn: Centrum Badań Europy Wschodniej. 2013. С. 15-90.

Кандидат богословия, преподаватель, который может научить человека русскому языку. Киностудия "Богослов" продолжает цикл передач о людях, которые своим трудом формируют современный облик старейшего учебного заведения России.

21 марта в Лектории «Правмира» совместно с Татьянинским творческим содружеством состоялась открытая лекция инокини Вассы (Лариной) «Современный кризис литургического благочестия». Инокиня Васса – доктор богословия, преподаватель Института литургических исследований Богословского факультета Венского университета, автор и ведущий знаменитого шоу «Кофе с сестрой Вассой». «Правмир» предлагает читателям текст лекции, а также её видеозапись.

Самое главное Таинство в Церкви – Евхаристия. О том, как происходит подготовка к этому Таинству, о значении частиц богослужебных просфор, а также об отличии учения Римско-Католической Церкви относительно пресуществления частиц в Тело Христово от православного повествует протоиерей Игорь Белов.

Протоиерей Георгий Рой разъясняет значение текстов трипеснца понедельника первой седмицы Великого поста, которые на первый взгляд ясны, но при более вдумчивом прочтении обнаруживают оттенки значения слов, утраченные в современном языке или не переданные переводчиками. От этого у слушающего может возникнуть неправильное понимание смысла молитвословий, а их духовное богатство и поэтическая образность могут остаться незамеченными.

Синайский евхологий (или Синайский требник; за рубежом принято латинское название Euchologium Sinaiticum) — глаголическая старославянская рукопись, содержащая 103 листа пергамена. Датируется XI веком; содержит большей частью неполный требник (собрание молитв и особых церковных служб по разным поводам), переведенный с греческого и древневерхненемецкого, а также так называемые «Заповеди святых отец» (перевод с латинского Мерзебургского пенитенциала (poenitentiale Merseburgense) середины XI века, данный текст присутствует и в Устюжской кормчей XIII—XIV веков). Рукопись была обнаружена архимандритом Порфирием (Успенским) в 1850 году в монастыре св. Екатерины на горе Синай, где она хранится поныне. Ранее в сборник входили еще три листа (так называемый Синайский служебник), с переводом греческого литургического служебника, но их Порфирий увез в Россию. В 1975 году, во время ремонта в упомянутом монастыре, было найдено еще несколько листов этой рукописи.

В публикуемой статье автор в популярной форме рассуждает о том, как и почему молитвы анафоры стали восприниматься как тайные, являются ли они таковыми на самом деле и что может сделать священник, служащий в условиях обычного городского или сельского прихода для того, чтобы вернуть Литургии ее изначальный смысл «общего дела».

В данной статье рассматриваются архаические элементы великопостного богослужения седмичных дней. Под указанными элементами следует подразумевать литургические особенности, связанные с древним богослужебным чинопоследованием и не имеющие места в современной практике за исключением великопостного периода. При выявлении подобных элементов становится ясным, что литургические особенности, воспринимающиеся в нынешней традиции как относящиеся исключительно к периоду Великого поста, являлись в историческом развитии принадлежностью суточного богослужения за пределами триодного периода.

Курс знакомит с историей формирования учения о Евхаристии в византийской Церкви в историко-богословском(христология) и историко-литургическомконтексте.

В среду 18 февраля в РИИИ состоялась открытая лекция кандидата искусствоведения, старшего научного сотрудника сектора инструментоведения РИИИ И. А. Чудиновой «Литургическое музыкознание как наука».

В продолжение проекта «Приходская община» предлагаем вниманию читателей опыт совершения так называемой открытой Литургии. Данная публикация предполагает обсуждение возможности применения подобного опыта в современной приходской практике.

Богослужение Великого поста в современной традиции многим представляется как нечто сложное и непонятное. Это связано с тем, что появляется множество богослужебных элементов, не имеющих места за пределами Великого поста. Рассмотрение указанных элементов в историческом контексте будет способствовать более осознанному подходу к богослужению, а также пониманию его сути. В представленной апробационной статье магистранта кафедры церковно-практических дисциплин МДА Воробьева Кирилла рассматривается одна из особенностей великопостного богослужения – распределение кафизм за суточным кругом.

Курс знакомит с историей формирования учения о Евхаристии в византийской Церкви в историко-богословском(христология) и историко-литургическомконтексте.

Данная публикация представляет собой доклад кандидата богословия, преподавателя СПбДА протодиакона Константина Марковича, в котором изложены концепция сравнительной литургики как дисциплины и видение автором ее места в системе духовного образования.Доклад был представлен на XXV Ежегодной богословской конференции Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета 2 декабря 2014 года.

Статья посвящена литургическому наследию святителя Григория Богослова.

Никольский, К.Т. Материалы для истории исправления богослужебных книг : Об исправлении устава церковного в 1682 году и месячных миней в 1689-1691 гг. / Сообщ. протоиерея К. Никольского. - СПб. : О[-во] л[юбителей] д[ревней] п[исьменности], 1896. - 135 с. - (Памятники древней письменности ; 115).

Вниманию читателей предлагается книга выдающегося русского историка церкви и археолога Н.Ф.Красносельцева, в которой исследуется старинный порядок проведения главнейших христианских богослужений - литургий. Автор анализирует сочинения церковных лиц, содержащие различные взгляды на толкования литургических обрядов.

29 января 2015 г. (четверг) в 17.00 в конференц-зале Свято-Пантелеимоновского Храма г. Харькова (ул. Клочковская, 94) состоится Одиннадцатая публичная лекция Эллино-византийского лектория при Свято-Пантелеимоновском храме  «Уставная традиция богослужебного пения на примере византийской традиции (часть вторая) ».

Около 200 входящих в состав выставки экспонатов представляют своего рода энциклопедию мира литургии, раскрывающую сущность и специфику основного богослужения в разных христианских конфессиях.

Лектор: Матвеева Юлия Геннадиевна, кандидат искусствоведения

4 декабря в 16.00 Государственный музей истории религии открывает выставку, посвященную самому важному богослужению в христианской Церкви – литургии.

В Санкт-Петербургском Государственном музее истории религии открылась выставка «Мир литургии», посвященная самому важному богослужению в Церкви, во время которого совершается таинство Евхаристии. На ней представлено около 200 экспонатов, раскрывающих и иллюстрирующих сущность и специфику мессы, сообщает Радио Ватикана.

Макаров Е. Е. Хиротония в литургико-каноническом памятнике, известном как «Египетский церковный чин» Ипполита Римского. www.sedmitza.ru О посвящении в священные степени в древней Церкви до конца IV в. известно немного. Основными источниками по этому вопросу являются древнецерковный литургико-канонический памятник, известный как «Египетский церковный чин» или «Апостольское предание» Ипполита Римского и переработки этого текста, в частности так называемые Каноны Ипполита. Несмотря на отсутствие консенсуса по вопросам авторства, датировки и локализации «Египетского церковного чина» древность этого текста и авторитет, которым он пользовался у христиан III–V вв., не подлежат сомнению. Полный текст статьи

Иеромонах Силуан (Магилев),выпускник МДА 2013 года, в данном материале знакомит читателей с результатами исследования образовательной программы в стенах Московских духовных школ в XIX — начале XX века. Особое внимание уделяется изучению преподавания исторической литургики на основе архивных материалов.

XVII век в России ознаменован церковной реформой, имевшей далеко идущие последствия как для Церкви, так и для всего Российского государства. Принято связывать изменения в церковной жизни того времени с деятельностью патриарха Никона. Много исследований посвящено изучению этого феномена, однако их не отличает единообразие мнений. О причинах существования разных точек зрения на авторство и воплощение в жизнь церковной реформы XVII века повествует данная публикация.

Вниманию читателей предлагается книга выдающегося русского историка церкви и археолога Н.Ф.Красносельцева, в которой исследуется старинный порядок проведения главнейших христианских богослужений - литургий. Автор анализирует сочинения церковных лиц, содержащие различные взгляды на толкования литургических обрядов.